最近看漫画，看到一个名词，叫“巴别塔 ”。我不知道这到底是什么意思，所以今天就查了下资料，所以在这里写一个关于“巴别塔”的科普。
有一种说法是，巴别塔是宗教传说中的高塔，在《圣经·旧约·创世纪》第11章故事中人们建造的塔。
根据圣经的记载，当时人类为了能够去往天堂，所以想要建造这么一座通往天堂的高塔。上帝知道了，很不高兴，为了阻止人类的计划，于是上帝就让人类说，不同的语言是人类相互之间没有办法沟通，所以这个计划就因此失败了，人类也各自分散东西。
还有一种说法是，巴别塔是新巴比伦王国的高塔，又称巴比伦塔。传说中是新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒二世主持修建或增建了一座高塔。
在巴比伦语中，巴别或巴比伦都是神之门的意思，但在希伯来语中巴别是“变乱”的意思。
公元前586年，新巴比伦国王尼布甲尼撒二世，灭掉犹太王国，拆毁犹太人的圣城耶路撒冷，并将国王和近万名臣民掳掠到巴比伦 ，制造了历史上著名的“”巴比伦之囚”。犹太人在巴比伦沦为为尼布甲尼撒修建巴比伦城的奴隶，所以巴比伦人的“神之门”在犹太人眼里其实充满了罪恶。
其实巴别塔早在尼布甲尼萨及其父亲之前就已经存在了，但是尼布甲尼萨的父亲那波博莱萨建立了新巴比伦王国后，也开始重新建巴别通天塔。所以备受人们称赞的巴别塔，其实一般指的就是那波博来萨父子修建而成的那一座。
巴别塔塔基边长约96米，塔和庙的总高度 也有约96米，巴别塔是当时巴比伦国内最高的建筑，在国内的任何地方几乎都可以看见他，所以人们称它为“通天塔”。也有人将它称为是天上诸神前往凡间的途中的踏脚处，所以也称为天路的驿站或旅店。
根据希罗多德的记载，塔的上下各有一座马尔杜克神庙。下庙供有神像，上庙位于塔顶，不供奉神像，但却金碧辉煌。
考古学家和历史学家认为，巴别塔除了祭祀圣灵，还有另外两个用途:一是尼布甲尼撒二世界神的形象显示个人的荣耀与威严，以求永垂不朽；二是讨好僧侣团，换取他们的支持，以稳固江山。
公元前一世纪，希腊历史学家认为，巴别塔是一个天象观测台。有人认为，巴别塔的塔顶，是用于军事嘹望的哨所。
巴别塔的雄姿，使得无数英雄为之倾倒，但是，它终究也难逃被毁灭的厄运。公元前331年，亚历山大大帝想要重修巴别塔，于是他下令将巴别塔的旧塔全部拆除，但他的意外离世，使得巴别塔的修建化为泡影。
经历了数千年，巴别塔终于只剩了一座废墟 ，却也真的应验了犹太人的诅咒。
答案一：
巴别塔一巴别塔高耸，静立在山颠。缄默的泥土俯瞰大地，神圣的高塔直取云端。守护着古老的传说，几千年仍未改变。那断翼的石雕，尖利的线条刻画着往昔陈梦；尘封的泥板上，契形文字诉说着曾经的辉煌。巴别塔通天，注视着美索不达米亚平原。二在遥远的地方，大地与天际交会，点点绿色在闪烁。白鸽从那里衔回橄榄枝，洪水退去，万物重生。亚伯兰从这里俯视大地，流着奶和蜜的天堂，这是上帝的应许。在某个奇妙的月夜，祭司跳起神秘的舞蹈。她们把棕榈枝插在胸前，只有那手鼓能读解她们的召唤。巴别塔静静伫立在山巅。在这神圣的祭坛，人们举起双手，迎接和平之神。三圣石被毁，神殿遭焚；和平之城，变成战争沙场。幼发拉底河汹涌，底格里斯河咆哮，空气中弥漫着血的味道。巴比伦抽泣，尼尼微悲鸣，美索不达米亚发出了痛苦的号叫。巴别塔伫立在山巅，古老的肌肤留下了战争的创伤。自相残杀，这究竟是什么！只有从杀戮中才能找到生存的意义？她，再也忍不住缄默。四那圣洁的墓园，传来低低幽咽。黑色的面纱遮不住哀伤的泪水；洁白的茶花慰不了逝去的灵魂。虔诚的烛火发出桔红色的光，照亮女神的脸庞。祷告。巴别，圣塔通天。愿灵魂踏着你旋转的阶梯，得到安息。五巴别塔高耸，静立在山颠。缄默的泥土俯瞰大地，神圣的高塔直取云端。守护着古老的传说，几千年仍未改变。当武器和野心破灭了一切美好的故事，美索不达米亚平原萧萧苍凉，只剩下巴别塔的废墟见证着一段昔日繁荣的悲哀历史。
答案二：
根据圣经的创世记第11章，巴别塔是当时人类联合起来兴建，希望能通往天堂的高塔。为了阻止计划，上帝要人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此告吹，人类自此各散东西。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。
巴别塔（创11:1-9，中文和合本）
那时、天下人的口音言语、都是一样。他们往东边迁移的时候、在示拿地遇见一片平原、就住在那里。他们彼此商量说、来吧、我们要作砖、把砖烧透了。他们就拿砖当石头、又拿石漆当灰泥。他们说、来吧、我们要建造一座城、和一座塔、塔顶通天、为要传扬我们的名、免得我们分散在全地上。耶和华降临要看看世人所建造的城和塔。耶和华说、看哪、他们成为一样的人民、都是一样的言语、如今既作起这事来、以后他们所要作的事、就没有不成就的了。我们下去、在那里变乱他们的口音、使他们的言语、彼此不通。于是耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工、不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语、使众人分散在全地上、所以那城名叫巴别。〔就是变乱的意思〕
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犹太—基督教的记录
创世记第1-9章记载，人类当时有共同语言，并且一起居住在与幼发拉底河相距不远的示拿之地。人们利用河谷的资源，在那里建筑城和塔，为了聚集全体的人类，以及展示人类的力量。上帝降临视察，认为人类过于自信和团结，一旦完成计划将能为所欲为，便决定变乱人们的口音和语言，使他们分散各地，停止建造高塔，所以该塔称为巴别，有变乱的含意。
那共同的语言被称为亚当语，历史上曾有学者提出某种语言是原始语言，例如希伯来语、巴斯克语等（参阅犹太文献）。高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。
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圣经以外的记录
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历史
希罗多德写于公元前440年的著作中，记述了巴比伦的“米罗达之塔”（Tower of Jupiter Belus，大概是巴比伦的神米罗达的神殿），被认为启发了巴别塔的故事。公元前约670年，尼布甲尼撒的文章提及了他修葺米罗达神殿。
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犹太教文献
希伯来语文学有不少记述关于建筑巴别塔的原因和目的。一些对旧约圣经作注释的犹太教文献记载，兴建高塔的人称作“分裂的一代”，他们认为：“上帝没有权选择高处，而把低处留给我们，所以我们会建造高塔，并于塔顶设一偶像，要他手持利剑，并摆出向上帝宣战的样子。”
与圣经不同，有犹太文献提到，建造塔的人对上帝抗议，因为天堂每1656年会摇晃，大水因此泻下覆盖地面，故人们需要建造高柱承托天堂，以防止大洪水。另外一些文献指出，兴建高塔的人更想向上帝发动战争，因为他们射上天空的箭染有血迹，令他们相信有能力攻击天堂。
犹太教文献对宁录的角式有很大的分歧，有文献指出他怂恿族人兴建巴别塔，但另外的文献则记载他其实远离建筑巴别塔的人。
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可兰经
可兰经有类似的故事，在28:38及40:36-37节中，法老要求 Haman 建造一座泥塔，让他能爬上天堂与摩西之主见面，该塔并没有名字。
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摩门经
摩门经中对巴别塔的描述与圣经大致相同。但根据摩门经，一群耶锐代人保留了原始语言，离开巴别塔，定居于北美，此说法在其他文献未有记载。
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现代的影响
巴别塔的故事使人认为，世上存在多种语言是诅咒多于文化多元化。巴别塔的形象被用作推广国际辅助语言。
维基百科用“巴别”一词作为〔多种〕语言的代名词。
巴别塔是《圣经·旧约·创世记》第11章故事中人们建造的塔。根据篇章记载，当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔;为了阻止人类的计划，上帝让人类说不同的语言，使人类相互之间不能沟通，计划因此失败，人类自此各散东西。低智商社会的巴别塔是说在低智商社会中人类的情感是不互通的，人与人之间的关系不是互助而是互害，所以哪怕有共同的目标且那目标美好高尚，也会因为这种关系而永难达到。
答案一：
巴别塔一巴别塔高耸，静立在山颠。缄默的泥土俯瞰大地，神圣的高塔直取云端。守护着古老的传说，几千年仍未改变。那断翼的石雕，尖利的线条刻画着往昔陈梦；尘封的泥板上，契形文字诉说着曾经的辉煌。巴别塔通天，注视着美索不达米亚平原。二在遥远的地方，大地与天际交会，点点绿色在闪烁。白鸽从那里衔回橄榄枝，洪水退去，万物重生。亚伯兰从这里俯视大地，流着奶和蜜的天堂，这是上帝的应许。在某个奇妙的月夜，祭司跳起神秘的舞蹈。她们把棕榈枝插在胸前，只有那手鼓能读解她们的召唤。巴别塔静静伫立在山巅。在这神圣的祭坛，人们举起双手，迎接和平之神。三圣石被毁，神殿遭焚；和平之城，变成战争沙场。幼发拉底河汹涌，底格里斯河咆哮，空气中弥漫着血的味道。巴比伦抽泣，尼尼微悲鸣，美索不达米亚发出了痛苦的号叫。巴别塔伫立在山巅，古老的肌肤留下了战争的创伤。自相残杀，这究竟是什么！只有从杀戮中才能找到生存的意义？她，再也忍不住缄默。四那圣洁的墓园，传来低低幽咽。黑色的面纱遮不住哀伤的泪水；洁白的茶花慰不了逝去的灵魂。虔诚的烛火发出桔红色的光，照亮女神的脸庞。祷告。巴别，圣塔通天。愿灵魂踏着你旋转的阶梯，得到安息。五巴别塔高耸，静立在山颠。缄默的泥土俯瞰大地，神圣的高塔直取云端。守护着古老的传说，几千年仍未改变。当武器和野心破灭了一切美好的故事，美索不达米亚平原萧萧苍凉，只剩下巴别塔的废墟见证着一段昔日繁荣的悲哀历史。
意思是：我们每个人心中都有一些无法言说的秘密和隐痛，而这些隐秘的东西是无法与他人诉说的，最终我们会将一部分的自我封闭起来，只展示一部分的自己给他人看。每个人其实都会站在自己的立场、带着自己的偏见去寻找别人的共鸣，但这样往往无法真正找到可以诉说的人，所以巴别塔这座通天之塔就这样一直存在在人的心中，外人无法企及。
扩展资料:
巴别塔出自《圣经·旧约·创世记》第11章，当时的人类想要建造通往天堂的塔，于是联合起来。但上帝发现了这件事，，改变并区别开了人类的语言，使人类失去了沟通的能力，他们因为语言不通而分散在各处，不能交流的人类最终四散而去，巴别塔的建造失败了。
参考资料：
“巴别”这个词是巴比伦文，意思是“神的大门”。由圣经故事引申为变乱、混乱的意思 。
巴别塔又叫通天塔，据《圣经》中记载，人们的欲望膨胀，想达到天界，于是造了通天塔，神耶和华知道后非常生气，使人们说不通的语言，于是人们无法沟通，惊慌的离开，留下未完成的通天塔，这是《圣经》中关于人类语言分化的起源。
经记载：在远古的时候，人类都使用一种语言，全世界的人决定一起造一座通天的塔，就是巴别塔，后来被上帝知道了，上帝就让人们使用不同的语言，这个塔就没能造起来。
巴别塔不建自毁。
与其说上帝的分化将人类的语言复杂化，不如说是人类自身心灵和谐不再的分崩离析。
之所以后来有了翻译，不仅是为了加强人类之间的交流，更寄达了一种愿望，希望能以此消除人际的隔阂，获求来自心灵的和谐及慰藉。
真正的译者，把握血脉，抚平创痕，通传天籁，开启心门。
圣经记载
据犹太人的《圣经》记载:大洪水劫后，天上出现了第一道彩虹，上帝走过来说:"我把彩虹放在云彩中，这就可作我与大地立约的记号，我使云彩遮盖大地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约;水就不再泛滥，不再毁坏一切有血肉的活物了"，上帝以彩虹与地上的人们定下约定，不再用大洪水毁灭大地。
此后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。
诺亚的子孙越来越多，遍布地面，于是向东迁移。
在示拿地(古巴比伦附近)，他们遇见一片平原，定居下来。
有一天，有人提出一个问题:我们怎么知道不会再有诺亚时代的洪水将我们淹死，就像淹死我们祖先那样"这有彩虹为证啊"有人回答道"当我们看到彩虹，就会想起上帝的诺言，说他永远不会再用洪水毁灭世界。"
"但是没有理由要把我们的将来以及我们的子孙的前途寄托在彩虹上呀"另一个人争辩说"我们应该做点什么，以免洪水再发生"于是，他们彼此商量说:"来吧，我们要做砖，把砖烧透了。"
于是他们拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
他们又说:"来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。"
由于大家语言相通，同心协力，建成的巴比伦城繁华而美丽，高塔直插云霄，似乎要与天公一比高低。
没想到此举惊动了上帝!
上帝发觉自己的誓言受到了怀疑，上帝不允许人类怀疑自己的誓言，就像我们不喜欢别人怀疑自己那样，上帝决定惩罚这些忘记约定的人们，就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。
他看到人们这样齐心协力，统一强大，心想:如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢一定得想办法阻止他们。
于是他悄悄地离开天国来到人间，改变并区别开了人类的语言，使他们因为语言不通而分散在各处，那座塔于是半途而废了。
那共同的语言被称为亚当语，历史上曾有学者提出某种语言是原始语言，例如希伯来语、巴斯克语等(参阅犹太文献)。
高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。
历史沿革创11:1 那时，天下人的口音、言语，都是一样。
创11:2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
创11:3 他们彼此商量说:"来吧!我们要作砖，把砖烧透了。"他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
创11:4 他们说:"来吧!我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。"
创11:5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
创11:6 耶和华说:"看哪!他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事，就没有不成就的了。
创11:7 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。"
创11:8 于是，耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工不造那城了。
创11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别(就是"变乱"的意思)。
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