一曰霸下(龟蚨)，形状像龟，喜好负重。驮载石碑的大龟就是其形象。
二曰螭吻(蚩吻、嘲风、好望、鳌鱼、鸱尾)，看似剪尾的四脚蛇，喜欢在险要处东张西望，亦喜吞火。殿脊、殿角和屋顶上的走兽或兽头即其形象。
三曰蒲牢，形似龙而体形较小，喜欢鸣叫。生活在海边，却畏惧鲸鱼。祠堂、寺庙、铁钟上的兽纽就是是其形象。人们根据蒲牢害怕鲸鱼的特性，把撞钟的长木都雕成鲸鱼状，据说以其撞钟，声大且亮。
四曰狴犴(宪章)，形状似虎，有威力，又好诉讼。监狱门上刻的或立于狱门的虎头即其形象。
五曰饕餮，其形似狼，极好饮食。鼎盖上雕的兽头即其形象。
六曰狻猊(金猊)，形状似狮，喜好烟火，亦好坐。庙中佛座及香炉上雕的兽头即其形象。
七曰囚牛，好似有鳞角的**小龙，喜好音乐。胡琴上刻的兽头即其形象。
八曰睚眦，其形如豺，喜好杀戮。常可在刀柄、刀鞘见其形象。
九曰椒图，其形如螺蚌，好闭口，因而其像常被雕在大门铺首上。
或
长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。
七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。
么子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴)，喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些:
饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。
趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。
椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。
貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。
这**主要是讲在中国宋代时期出现了以人类为食的绿色怪物，叫“饕餮”。这些饕餮非常凶暴，见人就食，这些“饕餮”是由‘’母体饕餮‘’生出来的；然而‘’母体饕餮‘’并不会直接攻击人类；而是生出那些只会吃人的“饕餮”去捕食人类，再让这些饱食完的“饕餮”回到这些‘’母体饕餮”中喂养它们，它们才能继续繁殖“饕餮”，如果‘’母体饕餮”吃不到人肉，就无法继续繁殖，所有“饕餮”都会灭绝。这些“饕餮”的出现是因为在中国宋朝两千年以前的一个皇帝贪婪无度，为非作歹，受到了上天的惩罚，于是天上就下落了一颗陨石，‘’母体饕餮”就是从陨石里来的，而且每六十年会降落一颗陨石，然而，“饕餮”们是非常惧怕陨石的，无法接近陨石，一旦靠近就会表现出乏力，动弹不得！
在“饕餮”们还没进攻长城时，有两个外国商人遭到追杀，并逃到长城那儿，宋兵们把两人视为外来侵略者，就关押起来，后来“饕餮”们出现了，中国宋代的宋兵们在长城那誓死守卫着，抵挡着这些“饕餮”的进攻，不可以让“饕餮”攻破长城，如果“饕餮”攻破长城，那么它们接下来就会攻陷汴州，汴州是当时宋朝的首都，那的人口数以百万，年幼的皇帝在首都皇宫那，守卫长城的宋兵就是为了保护皇帝和汴州的人民才誓死抵抗在长城，虽然在长城那儿的装备精良，宋兵们用尽了办法还是伤亡惨重，宋兵们无法抵抗“饕餮”的频繁进攻，后来在那两个外国商人的鼎力相助下击杀了一大只“饕餮”，于是大批“饕餮”们也暂时撤退了。
宋兵们开始把他俩视为朋友，这里要说明一下两个外国商人的名字，一个叫威廉·加林，另一个叫佩罗· 托瓦尔，威廉·加林是本部**的男主角，他富有正义感，他打算帮助宋兵们打败“饕餮”，而佩罗· 托瓦尔则是选择逃离长城，打算和威廉·加林一起逃离；但威廉·加林拒绝了他，于是佩罗· 托瓦尔作罢，和另一个囚徒逃离了长城
在后来的日子里，宋兵们发现之前两个外国商人之所以击杀“饕餮”是因为他俩身上有一块小陨石，这小陨石跟上天坠落的陨石的性能是一样的，“饕餮”惧怕陨石，才会在接近两个外国商人时，出现了迟钝，并被两个外国商人轻而易举击杀。此时宋兵们打算活捉一只“饕餮”，然后用陨石绑在它身上，让它动弹不得！在将这只“饕餮”绑满炸弹在身上，再让这只“饕餮”吃一些动物的肉，因为之前说过，“饕餮”吃了肉就会回到‘’母体饕餮”那儿喂养它们，那炸弹就是为了炸死这些繁殖类型的“饕餮”，一旦炸死，“饕餮”们就灭种了，人类就能摆脱危机！
后来，大事不妙！“饕餮”们攻破了长城，所有宋兵们就弃城离开，宋兵们是通过巨型热气球来搭载，在天空中飞行，女主角叫林梅，是当时宋兵的统帅，后来男主角和女主角齐心协力让那只绑满炸弹的“饕餮”回到“母体饕餮”那儿，再引爆绑满炸弹的“饕餮”，于是乎，“母体饕餮”就全被炸死了，男主角是拯救了宋朝的大英雄，后来听说佩罗· 托瓦尔在逃离长城时，被宋兵们抓回关在监狱里，男主角还念他是朋友，就来到监狱救了他，最后就和他一起离开了中国宋朝，那个女主角站在昔日的长城那望着离去的男主角，此时，她心里对他的大恩大德念念不忘，铭记在心。
龙生九子是天子的意思是君权神授。是说古代以宗教来主导政治时期君主为了巩固自己的权力而提倡的一种法。即指自己是天命派遣,于凡间管治世人,它是天神在人间的代表。
龙生九子,各不相同,
名字是赑屭、椒图,狻猊、八夏、狴犴、螭吻、睚眦、饕餮、蒲牢,
中国古代传说中龙生有九子,都不像龙,各有所好。
1、好重者:赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑
2、好望者:鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽
3、飸餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,几乎在古代桥梁外侧正中都能见到,防止大水将桥淹没。
左图是赵州桥栏板上的飸餮(仿隋朝栏板)
4、生性好杀者:睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄
5、狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上
6、好烟火者:狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上
7、好水者:趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。
8、性情温顺者:椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。
9、好鸣者:蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
扩展资料
山海经里多的是。
貔貅
píxiū
〖fabulouswildbeast〗∶古书上说的一种凶猛的野兽
前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》
赑屃
bìxì
〖straining〗∶形容用力
〖turtle-likedanimal〗∶传说中的一种动物,像龟。旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃形状
蒲牢:
1古代传说中的一种生活在海边的兽。据说它吼叫的声音非常宏亮，故古人常在钟上铸上蒲牢的形象。
《文选．班固<东都赋>》"于是发鲸鱼，铿华钟"李善注引三国吴薛综曰:"海中有大鱼曰鍄，海边又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。
凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上。所以撞之者为鲸鱼。
后因以。蒲牢"为钟的别名。
饕餮
tāotiè
〖amythicalferociousanimal〗∶传说中的一种贪残的猛兽,常见于青铜器上,用作纹饰,称为饕餮纹
周鼎著饕餮,有首无身。——《吕氏春秋·先识》
狻猊
suānní
〖lion〗狮子
狻猊口野马走五百里。——《穆天子传》
狴犴
bì’àn
〖beast;fourfootedanimal〗∶传说中的走兽
王魔骑狴犴。——明·许仲琳《封神演义》
螭
chī
名
(形声。从虫,离声。本义:传说中的一种没有角的龙)同本义〖hornlessdragoninancientfolklore〗。古代建筑或工艺品上常用它的形状作装饰
项上带着赤金盘螭璎珞圈。——《红楼梦》
又如:螭头(古代钟鼎礼器、碑额、殿柱、殿阶及印章等上所刻的螭形花饰);螭龙(传说中无角的龙);螭蟠(如螭龙盘据);螭虎(龙与虎。比喻勇猛的将士)
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