敕原本是指皇帝的诏令，如“敕封”、“敕令”、“敕命”等。“天敕”的意思，应该就是天帝的诏令，很符合十二国记里面的设定。
至于这个设定的真实来源，我觉得可能是源自周宣帝宇文赟吧。
宇文赟是北周武帝宇文邕（yong）的长子，自幼不学无术，行为乖张。及长嗜酒好色，不务正业。14岁那年被立为皇太子。
宣政元年（578）六月，周武帝病故，太子宇文赟继承帝位成为北周皇帝即周宣帝。当了皇帝的宇文赟全然不把国家长治久安放在心上，而是更加纵情声色。周武帝尸骨未寒，他便将武帝后宫宫人不论年龄大小模样丑俊就一律收入他的后宫中。
第二年（579）二月，宇文赟突然心血来潮，下诏传位于长子宇文衍（静帝），自称天元皇帝，杨丽华为天元皇后。宇文赟当了太上皇，行为更加怪诞。住处称为“天台”，对臣下自称为“天”。大臣朝见时，必须事先吃斋三天、净身一天。他自比上帝，住处称为“天台”，改“制”为“天制”，改“敕”为“天敕”。
敕建，读音chì jiàn，汉语词语，意思是敕造。
敕：帝王的诏书、命令：敕命、敕书、敕封、奉敕、宣敕，告诫：申敕、戒敕、古同“饬”，整顿。
建：建立，设置，成立：建立、建树（建立功业）。
萧乾《栗子·矮檐》：“白衣庵是一座明代敕建的古庙，自从康熙年间一位善人重修了一番后，两三百年便不曾有谁给添过一块瓦片。”
白马寺虽是敕建地方，既是怀义所污，神人共怒，此秽亵之所，谅陛下也未必前去。
孝文帝为天竺僧跋陀在嵩山敕建少林寺，供给衣食。
只见这座庙盖得非常伟大庄严，庙门匾上，写着“敕建慈云禅寺”。
明太祖朱元璋特遣专使吊祭奢香，同时敕建陵园、祠堂于洗马塘畔。
天启七奉敕建，为辽将死事陈策，在教场尾。
呈政府验阅，上报朝廷，在本地敕建贤祠。
天启七奉敕建,为辽将死事陈策,在教场尾。
孝文帝为天竺僧跋陀在嵩山敕建少林寺,供给衣食。
1、敕的读音是chì。
2、敕，形声。字从攴（pū），从束，束亦声。“束”指捆绑，约束。“攴”意为“操作”。“束”与“攴”联合起来表示“实施捆绑”、“采取约束措施”。
3、本义：捆绑操作（如对倒伏的小树扶正，把木杆插入土里，然后把小树与木杆捆绑在一起）。引申义：有法定约束力的政府措施或皇帝命令。
1、告诫，嘱咐，例句如公敕诸将。
2、通饬，整治，整饬，例句如既匡既敕，君子以明罚勅法，敕身齐戒，惧余身之未敕，又如敕法，整饬法令，敕设，整饬周备等。
3、委任，任命，如敕目，意思是任命官员的名单。
4、皇帝下命令，如敕赐，意思是皇帝命令赐与，敕许，意思是敕命准许。
5、皇帝，帝王自上命下的词语，汉时凡尊长或官长告诫子孙或僚属，皆称敕，南北朝以后专指皇帝诏书。
皇帝的诏令，告诫。
敕普通话读音为chì，引申含义为责任，认命，在现代汉语中，敕字多用作动词，敕字始见于商朝金文时代。敕笔顺是横、竖、横折、横、竖、撇、点、撇、横、撇、捺。
敕笔画总共有11笔。
敕书是皇帝慰谕公卿、诫约朝臣的文书之一 。
《新唐书·百官志二》 ：“凡王言之制有七……六曰论事敕书，戒约臣下则用之；七曰敕牒，随事承制，不易於旧则用之。” 吴晗 《明代 民族 英雄 于谦》 ：“兵部右侍郎虽只是正三品官，却因为是中央官，又是皇帝特派的，奉有敕书（皇帝的手令）可以便宜行事，是中央派驻地方的最高官员，职权就在三司 之上 了。”参阅 《唐六典·中书省》 、 《新唐书·百官志二》 。
词语分解
敕的解释 敕 帝王的诏书、命令：敕命。敕书。敕封。奉敕。宣敕。 告诫 ：申敕。戒敕。 古同“饬”， 整顿 。 部首 ：攵； 书的解释 书 （书） ū 成本的 著作 ：书籍。书刊。书稿。书香。书卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。书 生气 （指读书人 脱离 实际 的习气）。 信：书信。书札。 书简 。书函。 文件：证书。
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