全文翻译如下：译文：华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携全文
《华歆、王朗俱乘船避难》出自南朝刘义庆《世说新语》。翻译如下：
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。
白话文：华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。
歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
白话文：华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。
写作背景：刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。
刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之①。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪②！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。
以上来自百度百科
出自《世说新语》德行第一中第十三则。
意思是说，华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆感到十分为难而没立刻答应。王朗却说：幸好船还宽敞，为什么不可以呢？后面的贼寇已经追上来了，王朗想抛弃刚才搭船的人。华歆说：刚才我之所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身，哪里能因为情况危急就丢下他呢？于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。
这告诉我们一个道理：言必信、信必行、行必果、已诺必诚，始终如一。华歆在危难之时仍遵守承诺，而王朗只能交好于平时，在
译文：华歆，王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“船里好在还很宽敞，为什么不可以呢？”
出处：南朝《世说新语》之《华王之优劣》：“华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之，朗曰：’幸尚宽，有何不可？‘”
扩展资料
启示：
华王优劣“的故事来讲，反应出来的确实是王朗背信弃义，华歆信守承诺。王朗初时的确抱有帮助别人的善心，私以为是真心，只是他的善是在自己酒足饭饱，置身事外之后的小善，一到关键时刻，自私自利的人性就暴露出来了，其实这是我们大多数人会做的事情。
而华歆，他的善是深思熟虑之后的大善，他不会为了一时的怜悯而做出他认为有损大局的事情。其实我觉得他刚开始的拒绝，是经过深思熟虑的，他可能已经考虑到后来的事情可能会发生，所以不想累人累己，才拒绝的。
每个人的品质如何，都要放在大环境下去看。
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