意思：问我将到哪里去安身呢，前路广阔，我无言以对。但只见春满花开，皓月当空，一片宁静安详，那就是我的归处啊。
弘一大师病危前手书之偈语，曰：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。花枝春满，天心月圆。”
译文：君子之间的交往如水一般纯净，不带杂质。如果只看朋友交往的表面现象，好像看到了真实情况，实际上差得远了。别问我将到哪里去安身呢，前路广阔，我无言以对。但只见春满花开，皓月当空，一片宁静安详，那就是我的归处啊。
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佛学研究
弘一大师对佛学的贡献，主要体现在他对律宗的研究与弘扬上。弘一大师为振兴律学，不畏艰难，深入研修，潜心戒律，著书说法，实践躬行。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。
弘一大师入佛初期，除了阅读僧人必读的经典，其进修博览而广纳。何况，他原是个对任何事情，除非不做，做就要做得认真彻底的人。做了和尚，在佛学思想方面，自然也得做出自己的特色。对此，林子青概括说：“弘一大师的佛学思想体系，是以华严为镜，四分律为行，导归净土为果的。
也就是说，他研究的是华严，修持弘扬的是律行，崇信的是净土法门。他对晋唐诸译的华严经都有精深的研究。曾著有《华严集联三百》，可以窥见其用心之一斑。”弘一法师一生严守律宗戒律，悲天悯人，生前每次在坐藤椅之前总是先摇一下，以免藏身其中的小虫被压死，其临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水，以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死，其善心可见一斑。
中国佛教律学，故译有四大律，即《十诵律》、《四分律》、《摹诃借祗律》、《五分律》。为弘扬律学，弘一大师穷研《四分律》，花了4年时间，著成《四分律比丘戎相表记》。此书和他晚年所撰的《南山律在家备览略篇》，弘扬佛法，合为精心撰述的两大名著。
参考资料来源：百度百科-弘一
这句话的意思是春天花满枝，天上月圆。
"华枝春满，天心月圆"出自弘一法师去世之前 写给自己的一个弟子的的诗：
君子之交，其淡如水。
执象而求，飓尺千里。
问余何适，廓尔亡言。
华枝春满，天心月圆。
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李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。
李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。
参考资料:百度百科-李叔同
尊敬的您，"星河璀璨天心月圆"是一个诗意十足的词语，它通常用来形容一个美好的夜晚。其中，“星河璀璨”指的是繁星点点的夜空，形容星光闪烁，美丽壮观；“天心”则是指北斗七星，代表着方向和指引；“月圆”则是指圆月高挂，象征着团圆和美好。整个词语所表达的意思是，当夜幕降临，星空繁星闪烁，北斗七星指引方向，圆月高挂，人们心中充满着美好的向往和期待，这是一个充满希望和美好的夜晚。
此外，“星河璀璨天心月圆”也可以引申为一种美好的愿望或祝福，希望人们的生活也能像这样美好、充满希望和喜悦。总之，这个词语所传递的是一种美好、祥和、向往的情感，让人感受到生命的美好和无限可能。
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