成语:熟语的一种,习用的固定词组在汉语中多数是由四字组成组织多样,来源不一所指多为确定的含义有些可从字面理解成语的来历很多有的来自民间口语经长久演变而习用有的来自古代典故,经文人引用,遂为成语成语广为流传,为人们习用是因为它琅琅上口好记好用有些古典成语,经长期社会实践早已被人们熟知,乐于接受运用成语是中华民族文化的瑰宝是历史的积淀要珍视它,要正确运用
唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。
明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收，这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。
除了八大家之说以外，另有欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人，称为宋四家或宋朝古文四家。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“韩柳欧王曾三苏”概括。
苏洵年轻的时候读书并不认真,一直到了二十七岁的时候才开始发奋用 功。虽然年纪比较大了,但是勤能补拙,苏洵认真学习的态度仍然让他 在后来取得了巨大的成就。据说当时苏洵读书基本上已经读成魔了,心 无旁骛到连墨汁与糖都分不清。 事情发生在有一年的端午节,苏洵仍然依照旧例在书房里专心读书,连 早饭都没有吃。程夫人担心他饿肚子,于是便特意为他剥了几个粽子, 并一碟白糖送进书房。
苏洵是唐宋八大家之一，是苏轼和苏辙两兄弟的父亲。一门三苏，除了苏轼和苏辙，作为父亲的苏洵也在文学上取得了很大的成就。
也许苏洵的名字在后世没有苏轼的名声来的响亮，但是却也不能忽视他个人的才学和文名。作为一位历史名人，尽管没有自己的儿子出名，但是却也留下了许多有趣的小故事，供后世人认识这位北宋的文学家。
糖与墨
苏洵年轻的时候读书并不认真，一直到了二十七岁的时候才开始发奋用功。虽然年纪比较大了，但是勤能补拙，苏洵认真学习的态度仍然让他在后来取得了巨大的成就。据说当时苏洵读书基本上已经读成魔了，心无旁骛到连墨汁与糖都分不清。
事情发生在有一年的端午节，苏洵仍然依照旧例在书房里专心读书，连早饭都没有吃。程夫人担心他饿肚子，于是便特意为他剥了几个粽子，并一碟白糖送进书房。
程夫人没有打扰他，将东西放下后便出去了。等到临近中午的时候，她再进去看的时候，发现粽子已经被吃完了。不过令人奇怪的是，糖碟却丝毫未动。倒是砚台的周围，散落了不少的糯米粒。
程夫人再定睛一看，发现苏洵的嘴边上乌黑一片。这才明白了事情的真相，心中只觉好笑。原来苏洵只顾专心读书，把砚台当成糖碟，蘸在粽子上的，是墨不是糖。
苏洵教子
苏洵小的时候不喜欢读书，等他的儿子到了读书的年龄后，也和自己的父亲一样，整日贪玩，对书本并不感兴趣。在多次劝导无效之后，苏洵决定换一种方法教育自己的儿子。
从此之后，每当苏轼和苏辙两人玩耍之时，苏洵就躲在他们旁边看书，但是当两兄弟走过来的时候，却有急急忙忙的将书藏起来。两兄弟古灵精怪，认为自己的父亲一定藏了什么好东西。于是在苏洵外出之后，两兄弟将书给偷出来，并且认真的读起来。此后，渐渐的两兄弟便养成了读书的习惯，并且从中获得了极大的乐趣，最终成为一代文学家。
焚书铭志
苏洵读书晚，但偏偏太过自傲，仗着自己聪明不将旁人看在眼里。他认为读书并不是一件难事，同辈人中没有谁比他高明。但是后来他第一次参加乡试，却不幸落第。这次惨痛的教训，让苏洵认识到了自己的不足。他将自己以前所作文章拿出，仔细阅读，最终说道：“吾今之学，乃犹未之学也！”当下便将自己所作的文章全部焚烧殆尽，立志从头再来，发奋学习。
苏洵这样一种破釜沉舟，从头开始的魄力是现代人们需要学习的。
《三字经》：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟；尔小生，宜早思。”《三字经》里的苏老泉一般来说指的都是苏洵，但是后来又有人提出了异议，认为苏老泉指的可能是其字苏轼。
宋朝词人叶梦得在《石林燕语》中说道：“苏子瞻谪黄州，号东坡居士，东坡其所居地也；晚又号老泉山人，以眉山先茔有老翁泉故云。又于卷册间见有‘东坡居士老泉山人’共一印，其所画竹或用‘老泉居士’朱文印章。”
叶梦得是宋朝词人，与苏轼苏洵大致同处于一个时代，他所说的还是可以信的过的。而《三字经》里说：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”里的苏老泉指的的确是苏洵，苏洵也的确是二十七岁开始发奋读书的。也许后人有人将苏洵与苏轼的号弄错了，才导致了一个苏老泉两个人的疑惑。
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