1 关于宽以待人的诗句
关于宽以待人的诗句 1关于严于律己 宽以待人 的名言
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
1、善良的心地等于黄金。 ——莎士比亚
2、善不是一种学问,而是一种行为。 ——罗曼·罗兰
3、不能宽恕他人,就是拆掉自己要过的桥。 ——GH
4、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度折服。 ——斯宾诺莎
5、冒犯别人的人从不原谅别人。 ——赫尔巴特
6、恕自己一过,则万过由之而生。 ——苏格拉底
7、我可以原谅任何人的过错,但自己的除外。 ——卡 托
8、一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留余地 。 ——福 莱
9、一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。 ——纪伯伦
10、惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛宣
2论语中关于严以律己宽以待人的句子
《论语》立足于培养君子之人,提倡道德教化,严以律己的内容是很多的,比如孔子提出“君子食无求饱,居无求安。
敏于事而慎于言,就有道而正焉”。又提出“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉”。
颜渊请求他说的具体一些,孔子回答“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。但是,孔子尽管要求严以律己,但却未必宽以待人,当有人问“以德报怨何如”时,孔子毫不客气地回答“何以报德?以直报怨,以德报德”。
说白了就是,你对我好,我也对你好,你要是来惹我,老子他妈也不客气。
1 不知而言,不智;知而不言,不忠。——《韩非子·初见秦》
自己不知道的事情,而去说,这是不明智的。自己知道的事情,但故意不讲,这是不忠诚的。
2 不诱于誉,不恐于诽。——《荀子·非十二子》。
不因为虚名而被诱惑,也不因为诽谤而被吓到。
3 目短于自见,故以镜观面;知短于自知,故以道正己。——《韩非子·观行》
人们无法看到自己的面容,因此需要用镜子来观看自己。人们的智慧无法认识到自己,因此要用法则去严格要求自己。
4 且闻过称己,一何过不渝。——唐·孟郊《旅次湘沅有怀灵均》
能够做到听到批评的意见,就能够及时反省,还有什么过错不能够改正的呢?
5 智者因危而建安,明者矫失而成德。——唐·陆贽《奉天请罢琼林,大盈二库状》
有智慧的人可以转危为安;聪明的人改正自己的错误就养成好的品德。
6 君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》
君子品德高尚的人会严格要求自己,小人会要求别人。正确的态度是严于律己,宽以待人。
7 严以律己,宽以待人。——周恩来《团结广大人民群众一道前进》。
对自己应当严格要求,对待别人则应当宽厚。
8 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》。
这句话是说,要辨明君子和小人,识别好歹,严于律己,与人建立正直、恰当的人际关系
9 上不正,下参差。——晋代杨泉《物理论》。
身处上位的人,行为不端,身处下位的人便会错误百出。***应当做到严于律己,以身作则。
10 己之困辱宜忍,而在人则不可忍。——明·洪应明《菜根谭》
自己遇到困难和屈辱,应当尽量去忍受,别人遇到困境和屈辱,则应当鼎力相助。假如我们能以责人之心责己,就会减少自己很多过失;以宽恕自己之心宽恕别人,就可以维护住人际之间的良好关系。
在中国传统文化中,严于律己、宽以待人是君子个人修养和处理人际关系的道德准则之一,是君子美德的一个方面。
严于律己是一种力行道义、修身重德的美好人格特质;宽以待人就是待人宽厚仁爱,有宽广的胸怀和包容的气度。具体表现在以下几个方面:
1、自省
自省是指检省自己,从思想意识、言论行动等各方面去审视自己是否遵从道义原则。自省是理性的智慧,是自己真正主宰自己。君子要通过时时内省不疚,逐步完善修养以成就高尚德操,“苟日新,日日新,又日新”,开明德性,以达至善。
2、克己
克己是培养节制自己的能力。孔子说“克己复礼为仁”,意思是说人们只有克制自己的欲望和不正确的言行,自觉遵守道德规范,才能达到仁的境界。君子任重而道远,要有坚定的信念和浩然正气,始终坚守道义,不随物流,不为境转,顺逆一如。
扩展资料
宽以待人,做事给自己和别人都留了面子,日后相见才不会尴尬。
宽以待人,可以让人们从别人身上看到自身没有的优秀之处,又能使人们对人的缺点错误抱一种善意的态度给予以充分的谅解。不要盯住别人的问题不放,如果一个人自身毫无缺点的话,就不会以如此大的兴趣去注意别人的缺点。这是一个人有修养的表现。
而严于律己是对自己的提升,并不是以完人的标准要求自己,而是在力所能及的范围内,让自己变成更好更优秀的人。慎独是修身律己的理想境界,完善的必修课,也是“入德之方”。
严以律己和宽以待人,既是一种待人接物的态度,也是一种高尚的道德品质,能够化解人与人之间的许多矛盾,增强人与人之间的友好情感。多点规矩律己,就会少一点怨恨;留点余地待人,才能多一分退路。
宽容自己,不严格要求自己,严格要求他人,用于讽刺某些嘴上一套高标准,自己并不是行,却用来要求别人。
严于律己,宽以待人的典故:
有个典故叫:“曹鼎不可”,讲的是明代泰和典史曹鼎,逮捕女盗贼,夜宿破庙,女盗贼很漂亮,并且要求曹鼎放了她,在美色面前曹鼎为了保持清白,在地上书写‘曹鼎不可’四个字,写了擦,擦了写,坚持到天亮,过了美人关。以“刻”字责己,严于律己,宽以待人;
如何做到严于律己宽以待人?
古人有训:“严于律己,宽以待人。”
所谓“严于律己”,就是严格约束自己,国有国法,家有家规,个人也有个人的"纪律",这个"纪律"是对自己的高要求,做到自我批评和自我检讨。所谓“宽以待人”,则是面对各种误解和委屈而毫无怨恨之心,以德抱怨而不计较;不过高要求别人,允许别人有缺点;给别人时间和空间,让他去改进自己的缺点;给别人机会,让他屏蔽自己的缺点,不要评论别人的缺点,不要宣传别人的缺点,更不要抓住别人的缺点不放。古人说,“见贤思齐,见不贤而内自省”即是这个道理。
但是,生活中,却常见有的人宽于律己,严以待人,凡是敝帚必然自珍自夸,凡是他人必然求全责备,时而感世伤怀,时而悲天悯人,时而怨物,时而自嗟,总而言之,昂昂然天地间惟我独尊,世间万物难入他的红眼。
世界上,不同的事物各有长短:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”、“梅皋敏而不工,相如工而不敏”……更何况金无足赤,人无完人。我们又何必囿于成见不肯多一分包涵呢?
在生活和工作当中,看人、对人,要见人之长,容人之短。
“己所不欲,勿施于人”,希望别人宽容自己,自己就应该宽容别人,不情愿别人苛求自己,也就不应该苛求别人。学会将心比心,以责人之心责己,爱己之心爱人,就一定能豁达地宽容别人。
宽容是深藏爱心的体谅,宽容是一种智慧和力量,宽容是对生命的洞见。宽容是一种文明胸怀,一种仁爱的的光芒,更是一种人生的境界,宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。
在日常生活中,我们怎样才能做到严以律己,宽以待人呢?同学之间朝夕相处,学习生活在一起,交往中难免会产生一些误会和矛盾,当这种情况发生时,首先应该严于律己,多想想自己的不足,主动承担责任,以求得“化干戈为玉帛”,增进同学之间的友谊,求得谅解,同时还应宽以待人,多站在对方的角度想一想,即使受点委屈,也要从大局想,以友谊为主,做到有理让三分。
严于律己、宽以待人的态度,是人际交往中的“润滑剂”,可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争,如果总是戴着有色眼镜看人,一语不和就“针尖对麦芒”,那么一句话,一件微不足道的小事,都可能闹得不可收拾。俗话说“心底无私天地宽,人到无求品自高”,事实证明,一个人只要能跳出个人的圈子,才能严于律己,宽以待人。
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