15 杂言诗•意志之锻炼
1917年4月1日（24岁）
夫力拔山气盖世，猛烈而已；
不斩楼兰誓不还，不畏而已；
化家为国，敢为而已；
八年于外，三过其门而不入，耐久而已。
注释：杂言诗是旧体诗的一种格式，全诗每句字数不固定。这首诗除末两句是七言外，都是每句三言。此首诗是编者抄录的诗词。
孟子说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”大意是：上天要把重大的任务落到某个人身上，一定先使他的精神受折磨，使他的筋骨受劳累，使他的肚腹受饥饿，是他的身体受穷困，是他的行为总是不如意，不顺当。这样可以使他振奋心志，坚忍的他的性情，增加他原来的能力。
坚持冷水浴：毛泽东早年在湖南第一师范学校读书的时候，校门口有一口水井，毛泽东每天早晨起床后穿一短裤来到水井旁，把井水用桶吊上来冲浇全身，然后用毛巾擦身体，擦干了又淋水，反复多次直至身体发热发红为止，即使在寒冷的冬天也坚持冷水浴。
闹市看书：毛泽东在第一师范学校上学时，为了锻炼意志力和注意力，特意到菜市场旁边去读书。菜市场是一个喧闹的地方，卖菜的吆喝声不绝于耳，在这种地方看书需要有非凡的意志力。在这嘈杂的环境中专心读书，这为毛泽东日后在行军打仗的动乱情况下看书和工作打下了基础。
野外露宿：野外露宿是毛泽东用以锻炼意志的另一个办法。毛泽东经常邀集朋友到学校后山、岳麓山和湘江中的橘子洲头等处露宿。当夜幕降临游人散尽的时候，他们先是在那里高谈阔论直至深夜，然后各自找地方露宿。
自然沐浴：在求学期间，毛泽东还利用风、雨、太阳等自然条件进行锻炼。例如：夏天烈日当空，他经常穿一条短裤，站在室外晒太阳；游泳以后也常躺在沙滩上让阳光照射，这叫“日光浴”。冬天寒风凛冽，他穿着单薄的衣服，站在空旷的地方进行“风浴”。下大雨的时候，他冒雨跑步，进行“雨浴”。这些在一般人看来不可理解的行动，毛泽东却进行得很认真。有一次，毛泽东在一个电闪雷鸣、刮风下雨的夜晚，顶风冒雨登上岳麓山，然后又从山顶跑下来，遍体淋湿地来到山下蔡和森的家里。蔡和森的母亲问他怎么回事，毛泽东说是为了体会《书经》“纳于大麓，烈风雷雨弗迷”这句话的情趣，并借以锻炼身体和意志。
经常游泳：毛泽东经常游泳，如果说他小时候在家乡的水塘游泳，是出于小孩子喜欢嬉戏的话，那么他在第一师范学校上学时经常在水面宽广的湘江游泳，就是为了锻炼身体和意志。毛泽东和几个同学不仅在夏季到湘江游泳，而且到了冬天还和几个同学坚持冬泳。那段时期毛泽东写过一首与游泳有关的诗，里面有两句：“自信人生二百年，会当水击三千里”。冲天豪气与坚强意志溢于言表。
毛泽东晚年还坚持欢游泳，1966年7月，毛泽东到武汉畅游长江，当时长江有5级风浪，73岁高龄的毛泽东在水中游了1小时零5分，游程近30华里。他在畅游长江之后说：“长江又宽、又深，是游泳的好地方。长江水深流急，可以锻炼身体，可以锻炼意志。”
毛泽东非常注重锻炼身体和意志，认为两者是不可分离的，而且对成就事业有着重要的作用。最后引用毛泽东在24岁时写的一段文字，这段文字源自《体育之研究》，文章发表在1917年的《新青年》杂志上：“体育之大效盖尤在此矣。”
《体育之研究》：“夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，皆意志之事。取例明之，如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动持续不改，皆有练习耐久之益，若长距离之赛跑，于耐久之练习者尤着。夫力拔山气盖世，猛烈而已；不斩楼兰誓不还，不畏而已；化家为国，敢为而已；八年于外，三过其门而不入，耐久而已。要皆可于日常体育之小基之。意志也者，固人生事业之先驱也。”
青年毛泽东主张德、智、体全面发展。表明了他从青年时代起就从“不斩楼兰誓不还”的名句中看到了王昌龄诗里“有意志”。将毛泽东1958年给李纳的信与1917年《体育之研究》联系起来思索，我们可清楚地看出，毛泽东重视意志锻炼是一贯的，认为王昌龄的《从军行》诗里有意志也是一贯的，并非是一时的兴致所至。
毛泽东从青年时代起立志要毁旧宇宙，创新宇宙，改造中国，改造世界。他立言：与天奋斗．其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。毛泽东有钢铁般的意志和气吞山河的气概。毛泽东的诗词是他意志的重要显现和确证。
“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦、战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力、掷地有声。
《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品。这组诗以内容相关的七首诗形成连章，反映了复杂丰富的边塞生活。第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景。
第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引起的边愁；第三首诗描写古战场的荒凉景象，写将军上表请求归葬战死将士骸骨，表现将帅对士卒的爱护之情；第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神。
创作背景：
盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染。
用他沉雄悲壮的豪情谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是王昌龄采用乐府古题写的此类边塞诗。
胡人腥尘遍布大九州，忠臣义士怀着悲痛愁苦。
既然没有博浪子房攻击，要实现中央祖逖船。
祖国山河都变了颜色，旧京城皇宫变成丘。
复仇雪耻不知道什么时候，不斩楼兰誓不罢休。
清·郑经《悲中原未复》原文：
胡虏腥尘遍九州，
忠臣义士怀悲愁。
既无博浪子房击，
须效中流祖逖舟。
故国山河尽变色，
旧京宫阙化成丘。
复仇雪耻知何日，
不斩楼兰誓不休。
扩展资料写作背景：
郑经曾经多次参与郑成功的战事。郑成功病逝承天府时，郑经人在厦门，闻叔父郑袭准备继位消息，在周全斌襄助下，前来台湾弭平郑袭，自称“招讨大将军世子”。
但是由于郑氏内斗，导致康熙三年（1663年）清朝与荷兰联手进攻金门与厦门，金厦两岛陷，郑经便撤退台湾，将“东都”改为“东宁”，并伺机反攻福建。郑经在陈永华的辅政下，抚土民，通商贩，兴学校，进人才，定制度，境内大治。
康熙元年（1662年）五月，郑成功逝世后，在台诸将举郑成功之弟郑袭护理国事，而黄昭、萧拱宸等人又以郑经“**”，不堪作为台湾之主，拥郑袭为东都之主，并分兵准备抗拒郑经。消息传来，郑经即在思明继位发丧，以陈永华为谘议参军、周全斌为五军都督、冯锡范为侍卫，整师准备渡台。
当时正值清靖南王耿继茂、福建总督李率泰遣人前来招抚，郑经为了解除清军的威胁，提出加入清朝的朝贡体系，和康熙帝交涉。康熙帝指出：“朝鲜系从来所有之外国，郑经乃中国之人。”
既不同意郑经提出的仿效朝鲜例的请求。郑经便利用停战的机会，于十一月初一 进攻台湾，战斗中黄昭被流箭射死，其余将领皆投降。郑经胜利后进入安平城，处死萧拱辰等人，并把郑袭软禁于厦门，结束了这场内斗。
康熙二年（1663年）正月，郑经返回思明。六月，以其伯父郑泰支持黄昭拥郑袭拒己，假意置酒邀郑泰议事，伏甲兵而杀之。郑泰死后，其弟郑鸣骏、子郑缵绪即率所部入泉州降清。
十月，清廷调集大军，会合投诚诸军及荷兰舰队进攻金、厦，郑经不敌，退守铜山。这时，耿继茂、李率泰又遣人议抚，郑经仍执前议，声言：“如果清廷仍让我削发、登岸，我将虽死不允。”
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