有《曹全碑》、《张迁碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《石门颂》、《西狭颂》、《华山庙碑》、《鲜于璜碑》等。
隶书简介：隶书，亦称汉隶 ，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。
隶书应该从汉隶字帖入手。
从汉隶入手，且必经三个阶段：先入规矩，再放手脚，终得趣味。
第一阶段入门立规矩，可作为入门帖的有：《礼器碑》《史晨碑》《乙英碑》《曹全碑》
必须要选择一个的话就推荐《乙瑛碑》。《乙瑛碑》的用笔逆入平出，横平竖直，且主笔突出，线条质量好，结字中收中放，蚕头燕尾处理的非常到位，适合初学者学习。
第二阶段进阶放手脚，可作为进阶的帖有《石门颂》《西狭颂》
第三阶段还朴归真得拙趣，可选《张迁碑》。
经此三阶段，隶书学习便可登堂入室，自如挥洒。
学隶书，宜用兼毫毛笔、人工毛边纸或半生半熟宣纸、书画墨汁。
（一）选择你喜欢的隶书字帖。
由于每个人的性格、经历、所处环境等因素不同，决定了每个人的审美情趣不同，爱好各异，这正如对穿衣的选择，有人喜欢庄重，有人喜欢潇洒，有人喜欢华贵，有人喜欢淡雅一样，对书法的爱好也是如此。汉代，尤其是东汉丧葬立埤、表功刻石之风盛行，因而流传下来的碑刻极丰，这些碑刻虽然同属汉隶，但风格确有很大差异。粗略地分，不外乎两大类型，一类是端庄隽秀，如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《曹全碑》等；一类是雄浑古朴，如《张迁碑》、《好大王碑》、《衡方碑》等等。不同的风格，给人的感受不一样，你喜欢哪一种风格，你就选择哪种风格的碑帖。时下书坛比较推崇的是苍劲古朴的一路的隶书，过于秀润的碑帖如《曹全碑》，掌握不好会滑入甜俗。
要选择，就要有比较，多选购一些隶书碑帖放在案头，是很有必要的。
（二）取法乎上。书法中的法不像其它学科那样，可用公式、定律、原理、法则，把它规定出来，只要按书本上的方法步骤去做，就可以得出正确的答案。书法中的法是历代公认的前贤留下来的名碑、名帖。碑帖上的笔法、结构、章法就是规矩，就是我们要遵循的尺度。初学者，就是要以碑帖为法度，去规范自己那些不合法度的字，所以名帖又称法帖。所谓取法乎上，就是要师法第一流的碑帖。明·丰坊《书诀》：古语云：‘取法乎上，仅得其中；取法乎中，斯为下矣。’初学者眼力不高，见到的碑帖也有限，对于何为上，心中是无数的。往往是得到一本隶书字帖就急于临学，这也是容易走弯路的。
那么何为上呢？在常见到的近百种隶书碑帖中，当首推汉隶。从文字发展史上看，隶书到东汉已经发展到鼎盛时期。从时空上看，这种近二千年前先贤们的遗迹，必然古趣盎然，而清代隶书虽不乏新意，但古趣却淡薄了。在汉碑中，虽然书论家们对个别碑刻有不同的评价，但对大部分名碑的评价是基本相同的，这些公认的名碑，就是上。如前面谈到的几中隶书字帖。
既然有上就必然有下，何为下？有两种字帖是不足取的。一是后人临古人碑又拓印成的帖，这种帖上的字经过二道手，甚至三道手，已经失去了原碑的神采，不如选原拓碑帖。二是对书坛上评价不高，或名不见经传的碑帖，要谨慎对待，不可以为逢古便是好。对于今人的字是否可学，是有争议的，笔者认为，今人的字有不少可供借鉴之处，但不宜深学，因为学起来容易上手，而在创新阶段，又不易摆脱今人的影子，这是应该注意的。
（三）初学者，最好先选择平正一路的字帖。孙过庭《书谱》云：初学分布，但求平正。这虽然是讲初学字的结体，应先求得结体平正。那么欲求结体平正，只有先选择平正一路的字帖，如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》都是初学隶书的好范本。而结体平正、布白匀称，这本身也是一种风格，它给人一种端庄、典雅的美感。结体平正的隶书，它有无限拓展的余地，倘若你要追求险奇，平正便是险奇的基础。险奇一路的字帖如《张迁碑》，虽然艺术性较高，但初学者由于对此类碑帖的美感体味不深，从感情上就难以接受，在临写时自然也得不到要领，技法上也不易把握。待到对书法的认识逐渐深化，功力逐渐加深，对这类碑帖美学特征有了较深的体味，再转换碑帖不迟。
隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,隶书是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。下面我带给大家的是硬笔书法隶书字帖，希望你们喜欢。
硬笔书法隶书字帖欣赏硬笔书法隶书字帖1
硬笔书法隶书字帖2
硬笔书法隶书字帖3
硬笔书法隶书字帖4
硬笔书法隶书字帖5
钢笔隶书的写法
硬笔书法更多的都是写楷书和行书，因为楷书与行书实用性强。 其它 书体写的人很少，篆书、隶书、 草书 更讲究是艺术性的东西。今天说一说隶书硬笔的书写法则。
隶书的写法和毛笔隶书基本相同，虽然线条瘦细劲挺，不象毛笔隶书那样有明显的粗细方圆变化，但精神气质却是一致的。写时要用心体会，反复临习，才有收效。
1、点。
篆书的点多为短横或短竖，不很明显。隶书既兴，点画成形，虽比不上后来的楷行书之丰富多彩，却也多具变化，在整个隶书结字中起着重要作用。与楷书相比，隶书的点形体较圆浑，出锋不锐，力量内含。有人说隶书。点如木楔。看来是有其道理的。
三点水既不同于篆书，亦不同于楷书，三点聚拢，成左开右合之势，三点应与右部相呼应。下四点应散开，长短参差，变化丰富。八字点应成上合下开之势，左右展开，呼应相顾。
2、横。
隶书作为汉字方块形状的奠基，在将篆书的圆转变为方折的过程中，赋予了横画新的使命和特色。隶书的横画，按其形体可分为平横和波磔横，隶书的横切记“雁不双飞”，即每字只应有一个重点的波磔横。如年字上两横为平横，其笔势宜缩，末横为波磔横，其笔势应放。道字因下部捺为主笔，捺磔，则上横只应用平横了。
3、竖。
竖是仅次于横在方块汉字中频繁使用的笔画按其形体，隶书的竖可分为直竖和右弯竖两类，右弯竖多用于门字以及象门字这样以对称竖作为主笔的字中。有时还出现类似门字的字中，如月，有，同，用，能、肃，膏等。双人旁的竖笔亦用右弯竖，如德，往，役，征等字。隶书的直竖用得较多，有悬针竖、垂露竖，平竖、圆竖四种，可细心体会，区别运用。
4，波挑。
或叫掠，或称撇。按其形体可分为斜，弯，直三种，斜波挑势较平，或叫平撇。弯波挑势宜弯，先竖后挑。直波挑几乎是竖笔带挑。
5、波磔。
楷书称之为捺，其形体略如波磔横，但用法不同，按其作用，可分为平，斜两类。
平波磔多为一波三折，头部略高，向右部平出或稍下斜，多用于走部，走车部，之部、足部等字。其势宜平，尾部夸张放开。斜波碟使用较平波磔多，多用在人部、戈部等，其势应斜，上曲下弓，与所配之部应和谐呼应。
6、折。
折画在隶书中一般起副笔作用，它斩钉截铁，干净利落，分为直折和斜折，
直折多用于口、日，田，月等封闭结构，其势稍向内收拢，斜折多用于右耳部、子部等，其内折势比直折更加强烈。
7、钩。
隶书的钩大多用于副笔，与其它笔画相配合使用，其势较为圆转，应含蓄自然，
8、挑。
隶书的挑(或称提)多作副笔用，其形与斜横相同，其势斜而平，无什么特别之处。
隶书学秀美风格的有《曹全碑》、《朝侯小子碑》；方正朴实的有：《张迁碑》、《鲜于璜碑》；风格典雅的有：《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》；摩崖刻石类有：《石门颂》、《西狭颂》等等。
学习隶书，要选择一些风格成熟、作品笔画清晰、结构标准、风格稳定的作品，这样的作品结构和笔画都有规律可循，能够更好的理解和更快的入手，适合初学者学习。学会这样的字帖，再去练习其它的隶书就会轻松很多。
以上的这些字帖无论是初学，还是后期作为主帖练习都非常值得学习。
初学书法隶书字帖的挑选方法
1、坚持取法乎上
取法乎上，不是追最早、最古的东西。而是一种学习的原则，也是一种目标和境界。之所以隶书多以东汉时期的碑刻为学习范本，而不是以简牍隶书为入手字帖，也是这个道理。东汉的隶书法度最完备，风格最成熟，适合初学。孔庙三碑《史晨碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》；《曹全碑》、《张迁碑》、《华山碑》、《封龙山颂》和《石门颂》等，为大家所喜爱，习临最多。
2、尊重自己喜好
以自己喜好选帖，并不是无原则，俗话说，喜欢就好，只有喜欢，才会激发斗志和信心，才会心甘情愿坚持下去。
汉简牍的率性飘逸、熹平石经的端美雄健，史晨的端庄整严、乙瑛的俊逸流畅、礼器的意趣奇绝、曹全的秀丽典雅、张迁的朴拙沉着、华山的神完气足、封龙山的古健方正、衡方碑的丰腴方整、石门颂的浑厚韵趣和摩崖石刻的自然天趣等，以及唐隶的妍美、清隶的奔放多变等，好比穿衣服，选适合自己喜欢的隶书风格，其实也是可取的。
但要注意取长补短，融会贯通，以不断提高自身的眼力好审美水平。
3、适时调整字帖
初选的字帖，经过多年的学习，已经掌握，可再选字帖，或选风格相近，或选风格甚远皆可。这并非这山望那山高，而是更好地拓宽隶书的视眼，丰富隶书笔法，从为创作打下良好基础，进而逐步形成自己的隶书风格。
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