“袁牧”跟“袁枚”是不是同一人﹖

黄山云海2023-05-06  14

不是!袁枚(1716-1797),清代诗人、诗论家。字子才,号简斋,晚年自号苍山居士,钱塘(今浙江杭州)人。

袁牧(1719~1798),浙江钱塘(今杭州市)人,清代诗人。著有《小仓山房文集》与《随园诗话》等。

1、《所见》

清代:袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

译文

牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

2、《春风》

清代:袁枚

春风如贵客,一到便繁华。

来扫千山雪,归留万国花。

译文

春风就像贵客一般,所到之地立刻繁华起来。

春风吹来时融化千山的积雪,吹过后留下万国的花香。

3、《山行杂咏》

清代:袁枚

十里崎岖半里平,一峰才送一峰迎。

青山似茧将人裹,不信前头有路行。

译文

山路崎岖不平,山峰延绵不绝。

周围的青山就像蝉茧一样把人包围起来,让人难以置信前面还有路可行。

4、《遣兴》

清代:袁枚

爱好由来下笔难,一诗千改始心安。

阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。

赏析

袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。

5、《马嵬》

清代:袁枚

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。

译文

用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合;在人间也有银河,使得千千万万人家夫妻离散。

像石壕村那样的夫妻决别数也数不清,老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。

6、《二月十五夜》

清代:袁枚

沉沉更鼓急,渐渐人声绝。

吹灯窗更明,月照一天雪。

译文

闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来。我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月。

参考资料来源:百度百科——袁牧

袁枚(1716年-1797年),清代 诗人,散文家。

字子才,号简斋,别号随园老人,时称随园先生,浙江钱塘县(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪[,年廿四中进士,曾官溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县,不到卅八岁即辞官还乡,致仕之后因投资地产有道,家财万贯。

袁枚擅长诗、赋、制艺,能写骈文、小品文、笔记,乾隆时期为诗坛盟主,又为“清代骈文八大家”、“江右三大家”之一,文笔亦与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。

其喜好广泛,甚至编写食谱、志怪小说,著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》、《祭妹文》等。书信亦有名,其《小仓山房尺牍》与许葭村《秋水轩尺牍》、龚未斋《雪鸿轩尺牍》,人称“清代三大尺牍”。

袁枚生平喜称人善、奖掖士类,也提倡女性文学,广收女弟子。不喜理学、汉学,追求自由,反对统一思想,他说“物之不齐,物之情也,天亦不能做主,而况于人乎?”,故被当时的许多文人严厉批判,袁枚依然悠哉度日,在文坛享有盛名。

扩展资料:

生平

先世世居宁波府慈溪县,六世祖袁茂英,明万历进士,官至布政使。袁枚家贫,父亲袁滨,四处担任幕宾为生,仰赖母亲章氏针线女红持家,袁枚发愤苦读,十二岁(1728年)中秀才,乡里视为神童,“少聪颖,年十二能文,尝作《高帝》、《郭巨》二论,莫不异之”。

乾隆元年(1736年)因长相俊秀,文笔优美,受广西巡抚金

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