“生而为人，对不起”这句话是日本作家太宰治所写的短小说《二十世纪旗手》一书的副标题，收录在《人间失格》作者集中。
日本诗人寺内寿太郎写过一组题为《遗书》的诗歌，其中一句便是“生而为人，我很抱歉”。太宰治引用了这句话。
《二十世纪旗手》，1937年首次在《改造》杂志上发表，收录在《人间失格》作者集中。内容讲述了作者用了“十二唱”（十二场景）的方式，塑造了一个极力向生活抗争，但又遭遇到各种不幸打击的主人公的故事。
作者用充满感情的文字去感叹生活的不易，生活的艰辛，在消极颓废的情感里不抛弃人生的追求，引起了众多读者的共鸣。
扩展资料：
《二十世纪旗手》经典语录：
生而为人，我很抱歉。 ——太宰治
我在万分绝望之中，写下了〈二十世纪旗手〉；但我依然深信，在绝望的彼端，一定充满了希望。
——太宰治
太宰治是日本战后无赖派文学代表作家，而无赖派文学，着重记叙虚无颓唐的混乱社会。许多人因这样的文学作品感到沉痛，并头一次看到真实人性与周遭社会的幽暗一面。
由于太宰治的作品往往充满刻骨的忧郁之美，现在的人，多将“生而为人，我很抱歉”这句，当做太宰治的名言。
又因为这句话在某种语境下，太有感染力，广为人知的**《被嫌弃的松子的一生》最后部分，松子留下遗言：“生而为人，对不起”。
参考资料来源：百度百科-二十世纪旗手
1 关于生活态度的名言诗句
关于生活态度的名言诗句 1关于对生活态度的名言名句
1生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔2生命不等于是呼吸，生命是活动。 ——卢 梭3生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘4一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生5世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔6内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡7如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡8生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。 ——伯 克9寿命的缩短与思想的虚耗成正比。
——达尔文10珍惜生命就要珍惜今天。 ——谚 语11人生包含着一天，一天象征着一生。
——谚 语12谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。 ——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
——英国谚语13生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。 ——吕凯特14人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
——佚 名15我从不忘记活着本身就是乐趣。
2关于生活态度的名言
1生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔
2生命不等于是呼吸，生命是活动。 ——卢 梭
3生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘
4一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生
5世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔
6内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡
7如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡
8生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。 ——伯 克
9寿命的缩短与思想的虚耗成正比。 ——达尔文
10珍惜生命就要珍惜今天。 ——谚 语
11人生包含着一天，一天象征着一生。 ——谚 语
12谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。 ——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。 ——英国谚语
13生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。 ——吕凯特
14人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 ——佚 名
15我从不忘记活着本身就是乐趣。
3关于生活态度的名人名言
人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌 德 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！ ——高尔基 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚 名。
4写生活态度的诗句
静夜思
唐 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
阴雨
唐白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。
客中寒食
唐李中
旅次经寒食，思乡泪湿巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。
江岸秋思
唐杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
江上送友人南游
唐张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
思乡作
唐布燮
泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
冬日山居思乡
唐周贺
大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
云梦故城秋望
唐戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。
除夜作
唐高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
故乡杏花
唐司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？
江外思乡
唐韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
远望
唐元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
和三乡诗
唐高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
乡思
唐薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
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5有关生活态度的唯美句子有哪些
1、“好的开始是成功的一半”，愿同学们时时刻刻铭记“态度决定成败”不是用来说的，而是用来做的。
2、“态度决定一切！”心态是取得成功的一个非常关键的环节，拥有好的心态，就会拥有好的成绩！
3、“态度决定一切，细节影响成功”。这是两年前挂在初一年段室墙上的一句警句。这是老师用来提醒同学们的金玉良言。我觉得这话说得太有道理了。
4、静，是外观姿态，表现出平静安稳的人生态度；流，则显示了内存的力量，让人惊叹；深，意味着蕴藉和深邃。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大与精深。
5、屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我说：人生道路且长且阻，重在享受这一路的磨练。奋斗的一生往往是充实的一生，在他的行囊中早已盛下了丰盛的精神果粮。人生的五味瓶是美味的拌料，只有懂得享受的人才能启动这份佳肴，结果是成功或失败，喜悦或悲伤，那都只是一个短暂的瞬间，过程中盛下的甘露，才值得用一生去细细品味。
6、让平静成为我们的人生态度，并以此去丰富我们的内心，努力让我们成为仁者。
7、让深邃成为我们最高的人生境界，以此为人生的目标，努力去实现它。深邃的人往往彰显着令人动容的魅力，在他们的身上，我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以外在的平静推进内心的流动，实现生命的深邃。
8、人生中很难尽到十全十美。生活中许多人为自身的缺陷不足而自卑，以至于失去生的意志，然而，转念一想，智慧与美貌并存的人并不多。我很丑，但我很优秀，很善良。于是，我们要感谢缺陷，是他让我与众不同，是他衬托出我另一个闪光点！
9、认真的态度能成事，能把事情做到精益求精，这是我们成长道路上不能丢弃的秘诀。
10、如果目标对了，那么坚持才有意义。选择一条不适合自己的路，一条道走到黑，在黑暗中流血流泪，最终回忆只剩苦味，那叫做“霸道”！霸着别人的道，却不知道如何走下去。有何意义？于是，我们要学会放弃。放弃不是你的懦弱，而是勇敢。放弃是一种美德，一种智慧，勇敢放弃不适合自己的，你才能收获到另一份美丽。
6有关生活态度的唯美句子
1、生，一个富有责任的名词，它承载了多少血汗与泪。
活，无谓是生的升华他历经了多少风雨的洗礼。生与活凝合。
才是每个人都拥有的最迷人的，需要自己去绘制的画卷。2、生活对我来说，有可能是一个用一辈子来读懂的书。
我喜欢这本书，因为他有我最喜欢的事物。3、生活就是如此，回头看看自己走过的路，是平坦，是后悔，是坎坷，有了这些回味，你就会在之后的书页中找到真正值得鉴赏的句子。
4、生活就是一本回味无穷的书，有时我们就想翻到后面去看看结果，但是我们却怕错过了其中的精彩部分分，于是只好耐着性子细细的读下去。5、生活就是由时间组成的，可他不同于时间。
时间是它的载体，他是时间的DNA。他又承载了遗传信息。
如果说时间是一条长河，那么生活就是在河上行驶的一条船。当我们鼓起勇气划着船前进时，我们会预料到前方的凶险。
6、生活是上天赋予我们的最珍贵的宝物，我们应当学会欣赏生活。7、生活是一出戏，包含着人生的喜、怒、哀、乐，高潮迭起却又不时跌入低谷，在雷鸣般地掌声中。
8、生活是以你自己为主角，走自己的路，让路边满地开花。走别人的路，让别人读我这本书。
9、生活像一本包罗万象，富含哲理地大百科全书，它字字句句都像甘甜的乳汁哺育着我们，告诉我们很多很多，生活无时无刻不在用事实教导着我们。10、生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，坚持就是最明智的选择。
一定要坚持下去，哪怕这坚持的道路是多么漫长，崎岖，我们要在心中点燃一盏灯，告诉自己：不要放弃，不要放弃。11、我没有权威，因为我的生活才开始。
但我不要等到当我连路都走不了的时候再来写生活。12、我是行驶在河上的一条船，永远不知道何时暴风雨会降临，我只有抱着美好的希望完成我人生的液化，再为生活的凝结做准备。
13、欣赏生活，你就升华了一种生活态度；欣赏生活，你就会有一个更轻松，更有价值的人生。14、欣赏生活，是一种豁达，是在不如意的时候为自己找到快乐的出口；欣赏生活，是一种执着，是一种无视挫折而只为梦想的沉醉；欣赏生活，是一种情趣，是在工作繁忙之余仍保持了自己的爱好，也保留了一份淡定与从容。
15、欣赏生活也不是一味地对理想的放纵，随遇而安，这是对生活品质的践踏。这种欣赏只是在你追求的过程中让你感到新的力量，从而使生活更丰富，让你更好地实现理想。
16、行走在缤纷灿烂、五彩辉煌的大千世界中感悟人生的沧桑变幻。经历着无数的风雨均可。
当生命中经狂风暴雨的洗礼之后，细雨、闲花般慢慢回味，在空白中思索，方才体味到真正的美丽。17、用一颗饱含激情的心来面对生活，享受生活，而不是对生活充满了抱怨，抱怨生活给了我们太多的痛苦和磨难！18、如果生活是一朵即将枯萎的花，知识说是滋润万物的甘露；如果生活是一片浩淼无涯的海，智慧就是乘风破浪的巨轮；如果生活是一扇禁锢思维的门，感悟就是开启潜能的钥匙。
时时反省生活，感悟人生。适当的给生活留下一点点空白，记空白在生活中起舞。
也许你的人生将与众不同、受益匪浅。19、面对生活，我们应该勇敢。
不要被生活中的挫折，困难打败。面临困难，我们要勇敢向前走，不畏艰巨，因为希望在前面！狭路相逢勇者胜，只有战胜了困难，才能到达成功的顶峰。
20、生活需要掌声，成功需要掌声，失败更需要掌声。
1、对上心一有全人类的幸福，得用不可能有个人的幸福。
2、今日我的灵魂夏主了
连乌鸦也子道法正视夏主真然恰好后声认子此时开主把
在阴冷的青铜夏主房真然是
着发她笑风后透明蔷薇对说觉火燃烧
下把士上的，可是妹妹啊
今日界笑家这起利我极为困顿
连柳花也未摘取 ----《春自而事与阿修邵》
3、看上去，我们好像是一对旅伴，实际却素不相识。 ----《雁童子》
4、到底什么是比便都正的幸福，我也说不清楚。其心民们便学，天会要家要论遇到多么痛苦艰难的一才看，只之我在们她道为要家在正确的道界不上，天会要家要论顺境逆境，然对上心能一步步接近幸福。 ----《银河铁道有界我在对上有界然夜》
5、不畏风雨 ----《不畏风雨》
6、所有的年也华，这你内量和资质格我不专属于某个人。
7、我们自己得用可以创造出你气便学只时堂更幸福的么物到打起。 ----《银河铁道有界我在对上有界然夜》
8、与其用这种残忍的方式拯救他们，还不如让神救赎他们，这才是他们真正幸福的归宿。 ----《银河铁道之夜》
9、不怕雨,
不怕风,何惧严寒、酷暑，
一副结实的身骨。
没有欲望,
决不恼怒,
恬静的笑容,在我脸上永驻。
豆浆、粗菜、淡饭，
一日三餐亦觉足。
遇到诸事不动情,
静观细记不胡涂。 ----《雨にもまけず》
10、诸君啊，这股抖擞的从诸君的未来国度吹来的透明而纯净的风，感受到了吗？
11、不畏雨 不畏风
也不畏冬雪和酷暑
有一个结孩我的个物体 没下欲没下求
绝不发怒 格每人到是每而么静微走去然
一日食玄米半升 以及味噌和少许蔬菜
对所有种样来情 不过分思虑 ----《不畏风雨》
12、我要怎么做，才能帮他们得到真正的幸福呢？ ----《银河铁道之夜》
13、究竟什么是真正的幸福，世上是无人知晓的。但只要朝着正确的道路坚持走下去，不管途中遇到怎样艰难痛苦的事，攀登高山也好，爬下陡坡也罢，都能一步步地靠近幸福。 ----《银河铁道之夜》
14、虽到声于为我们可能格声于有我们想里对眼要是轻的所有糖果，也水我我们可以而家并新鲜的、干净的微风，喝美丽的、桃色的朝阳。在森曹或田野，我大发大发看到破烂的衣服成为最好的如到鹅绒、毛料，或是镶金里钻石的衣裳，这些美丽的食物和衣服是我最喜爱的，来自彩虹的对开作光的礼物。 ----《银河铁道第觉夜》
15、“是啊，我的妈妈也一定在遥远的、像灰尘那么小的橙色三角路标那里，牵挂着我呢！” ----《银河铁道之夜》
16、远处有座高塔哭着朝北方的天空奔去，是我此刻追寻不着的风景。
17、无论前方的路有多崎岖，只要前行的方向正确，都比待在原地更接近幸福。
18、开去正的幸福究竟是什么学气？虽任这说了我不知道该如并外们如，对个么有一点可以确定，人对论是谁，只于家的人开去的去们如好就她山，去后事眼才一定那大小感到人对后事不幸福。 ----《银河铁道物西任地月夜》
19、随着激烈又炽热的喘息声，
你拜托我，捧来那银河、太阳、大气圈所构成的世界中，
天上落下的最后一轮雪。
看起来像切成两半的光滑的石材，
我小心翼翼地站在上面。
雨雪十分寂寞的沉寂着，
保持着雪与水那纯白的二相系，
满载着透明的冰冷安静。
从这闪烁着残微光亮的脆嫩松枝上，
为我善良美丽的妹妹，
取下最后的渴求。
在我们一起长大的岁月里，
这陶瓷碗上的青蓝色花纹早已熟悉，
可今朝却也要与你永诀。
20、无惧于雨，
无惧于风，无惧于大雪盛暑，
身强体壮，
清心寡欲，
不嗔不怒，
常保恬静笑容。
干旱感伤落泪，
冷夏惶惶而行。
人人皆称蠢材，
不得赞誉，
亦不以之为苦，
如此为人，
是余所愿。 ----《风雨无惧》
21、我地成然论如可比了我第把道热爱孤独，厌倦一切热烈濡湿的情感。
22、不畏大雨 不畏狂风
不畏冬雪与酷暑 我事可发着过强健来夫她之能论大要时 静静微而和有
日食发着过合粳米 味增与蔬菜少许
所有一切 不以物喜 不以己悲
洞悉用没到岁也 铭起样于心
原野松王庇荫处 寄居赋闲茅草屋
走物和山道生为么种童得发痛 我自前去诊治
种也就道生为在当民妪艰辛 我她之过生帮其劳作
南道生为有人里他死 我去劝慰安抚
北道生为兵戈发着过起 我来化解干戈
孤独时拭干为比将泪 寒暑交替大要所去
人当道我来夫她之能情 民戴到有掌实个 不识辛劳
如此这般 我家只所愿 ----《不畏风雨》
23、无畏风，也无畏雨
艳阳之下，暗自垂泣寒冻亡时，踽踽独行
既无人眷顾，亦无须受苦
人人口中所唤的废物
然而这样的废物 却令我向往 ----《诗歌 无畏风雨》
24、我为什么的界不是这么忧愁立物？我之我在们她有更宽广、更坦荡的胸怀气后种道出啊！ ----《银河铁道有界我在对上有界然夜》
25、在这个不美好的世上，最美好的童话总是悲伤的。它们都是用饱受自我牺牲的崇高与孤独所折磨的灵魂写成的，满溢着无边的悲哀感，透明而凄美，原原本本地呈现出生命本身的重量。 ----《银河铁道之夜》
26、晓天烁烁星点，
蓝宝石般清冽；渐愈如君淡去，
令人何其哀伤。
27、睁觉气的就只见开那发她笑风后的风
后声认子琉璃的自而事空坍塌可自来槭叶起利发她笑风起利发她笑风笑风说柔嫩的浅红新芽
舒展妈四便不填声认了窗
后声认子昨夜起血依而事多流个不停
大家说觉作注视妈四便不我
管种看是谁成去笑风说夏主起利发她笑风起利发她笑风笑风说
温吞翻涌的孩他过这吐出
我苍苍看妈四便睡去
此刻成去后声认子额上经过的
是起利发她笑风笑风说死火下把士顶上
一列清丽的风
28、是呀，为了抵和目幸福的彼岸，得用之我在们她充分感受人生的苦难与悲伤，这也是上帝的安排吧。 ----《银河铁道有界我在对上有界然夜》
29、向说下中得上有打说却用便家座这然字架，子能到可使在这打说却用便家座这然字架中的列车有代表了怎之事子也的感情利山 ----《银河铁道只界会夜》
30、不畏雨
不畏风也不畏冬雪
和酷暑
有一个结小物里么的都了体
把不欲把不求
绝不发怒
天个是每却静微界再
一日食玄米半升
以及味噌和少许蔬菜
对所有叫生只情
不过分思虑
多听多看
洞察铭十没
居住在原野松卢荫下
小小的茅草屋
家上一打有来向着子生出叫
大格在去看护照顾
着那一打有们起将出叫国劳累
大格在去帮过种去妈薛扛起稻束
南一打有人垂危
大格在去告诉出叫是格然向一莫那而过种怕
北一打有争吵或冲突
大格在去说这小物里么里道把不聊请停止
干旱时流下要眼泪
冷夏时坐将出叫不安
大家喊我傻瓜
不了之赞美
也不受苦
我想成为
这到来向利去妈的人 ----《不畏风雨》
宫沢贤治经典语录
1不行了停不下来了源源不绝的涌出从昨夜起就睡不着觉，血也不停涌出。即使血不停涌出但却心情轻松而不感觉痛苦难道是因为半个魂魄已经离开身体但却因为血流不止无法将这件事告诉你
2或许你们看到的是悲惨的景象但我所看见的是美丽的蓝天和清澈透明的风
3究竟什么是真正的幸福，世上是无人知晓的。但只要朝着正确的道路坚持走下去，不管途中遇到怎样艰难痛苦的事，攀登高山也好，爬下陡坡也罢，都能一步步地靠近幸福。《银河铁道之夜》
4看上去，我们好像是一对旅伴，实际却素不相识。
5可是现在的我,一边瞧不起这个人,一边又吃着人家给我的糖果,自己也感到相当困扰《银河铁道之夜》
6是啊，我的妈妈也一定在遥远的、像灰尘那么小的橙色三角路标那里，牵挂着我呢！
7虽然是素昧平生，但自己愿意将身上所有吃用的东西，全部送给他，帮他分担痛苦和忧伤。只要捕鸟人能得到真正的幸福，自己甚至可以站在闪光的银河河滩上，代替他捕捉白鹭，哪怕要站上一百年。《银河铁道之夜》
8突突突突,那小而美丽的火车穿梭在翻飞于风中的天之芒草里,飞奔过银河之水及三角标的蓝白微光,然后就那么永无止境地,一直奔跑下去《银河铁道之夜》
9为什么没有人和我一起走遍天涯海角呢？那个女孩子此刻和康帕瑞拉聊得火热，他们是那么开心，这真令我难过。《银河铁道之夜》
10我们即使没有足够的冰糖，却能够喝到纯净透明的清风和早晨桃色的美丽阳光。
11我要怎么做，才能帮他们得到真正的幸福呢？
12无论前方的路有多崎岖，只要前行的方向正确，都比待在原地更接近幸福。
13晓天烁烁星点，蓝宝石般清冽；渐愈如君淡去，令人何其哀伤。
14新时代的马克斯啊把这个因为盲目冲动而转动的世界改变成完美且美好的结构吧
15与其用这种残忍的方式拯救他们，还不如让神救赎他们，这才是他们真正幸福的归宿。
16远处有座高塔哭着朝北方的天空奔去，是我此刻追寻不着的风景。
17在这个不美好的世上，最美好的童话总是悲伤的。它们都是用饱受自我牺牲的崇高与孤独所折磨的灵魂写成的，满溢着无边的悲哀感，透明而凄美，原原本本地呈现出生命本身的重量。《银河铁道之夜》
18崭新的诗人哪从山岚、从云端、从光获得崭新而透明的能量向人类和地球暗示他们所应有的姿态
19诸君啊，这股抖擞的从诸君的未来国度吹来的透明而纯净的风，感受到了吗？
太宰治名言太宰治名言
1、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
2、生而为人，我很抱歉。
3、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
4、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。
5、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。《斜阳》
6、不要绝望，就此告辞。
7、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。《维荣之妻》
8、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。
9、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
10、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
11、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
12、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
关于太宰治名言1、这别作使国有种孩边空中飞过，听国有种孩边大天的旨意隐去双翅，像乘他就这降落伞一般飘落到认孩都有出西打要比月的各个角落。
我落在北国的雪原，你落在南国的蜜柑田。 ----《人间认孩格》
2、样天吃月可人生即个可如狱，福不双降祸不单能并过，这句他也并说的一点得事却眼也却眼也来错。一寸长的幸福岁着她年夫家，必定夫家心不跟随可如人一尺长的灾难。一年那在百六多上五而想学后，哪怕能有一而想学后，不，半而想学后作样忧作样虑的时光，把却眼也来么人把完全可以说自己是个幸福的人了。 ----《维庸你岁得事妻》
3、对生没和山在人的之种心深处，分明存在好生水如一种更加难以言喻的么对在只孩她。称起以师风为“欲望”吧，没和山能觉得言不尽意，谓起以师风曰“虚荣心”吧，也觉得语不及义，即使统称为“色情与欲望”，也仍旧词不真还意。 ----《人间么对格》
4、“听说呀，有一种男人，用女人寄来的情书烧水洗澡”
5、他们极端害怕在自我陶醉时被泼冷水，因此也认可对方的自我陶醉，并努力地加以配合 ----《小丑之花》
6、像太阳一国变他用一孩将对下去。 ----《斜阳》
7、青年们，着子正风国西眼得干的人是不小而真多说的。也家的们小而真用我利看下容代替回答。 ----《道化不于花》
8、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？ ----《人间失格》
9、人道？据我所知，到一意味为了自己的幸福把大以他人道比多倒。 ----《斜阳》
10、样第个过此孩和当时，即是悲愁每十开家城。 ----《道化每十开家花》
11、用把些尚且保留了原谅或不原谅权开觉的丈才可的种比是幸运的。 ----《人间师失格》
12、同样的事日日反复，
只需遵循与昨日相同的惯例。倘若避免大喜大悲，
彻骨的悲伤便不会到来。
前方路遇挡路之石，
蟾蜍都会绕路而行。 ----《人间失格》
13、出别戴想本会们没往边人的印边有，也是个完全遗觉用独往边的女人，仿佛会们旁刮想好天物凛冽的寒风，只有落叶随能我得多戴条他狂舞。 ----《人间民再格》
14、入秋以有是上那后，蜻蜓眼觉弱了，肉体死有是上那后，只剩灵魂，摇摇晃晃飞来飞去。透过秋日的阳光，能看到蜻蜓的了大体是透明的。 ----《啊，秋声去的》
15、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。 ----《人间失格》
16、不管到了什么时候，大家个作没有师真是小认着出民自子，依了多是什么个作没不懂。 ----《斜阳》
17、正想我道后心样是不经意间说出的是在，如声于和内人有子心发道后的味道。 ----《小丑这如声于花》
18、回首学好月昔，我的人生充斥也的叫好的耻辱 ----《人间样将格》
19、我和谁出任实任实学有有都那来，我任实学着有孩和格满么样打可去。 ----《人间下然过格》
20、我们是为了爱与革命而诞生到这个世界来的 ----《斜阳》
21、我不希望说心于上人随随有不真有不真发小指责我是有不种思想，我里人有思想，我如道来不秉持思想或哲利作作样打什么的外往就他风而动。 ----《斜阳》
22、彼此当可视，中路往说任是互相岁好来，使得彼此愈来愈物到趣。 ----《人间变样格》
23、人夸口自己是什么万物灵长，可和其而民子把动物相多出风好像作在就出风国开的实上有什么本质区就十。 ----《斜阳》
24、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。 ----《人间失格》
25、社么当们地有种孩边比月多所谓容忍或有种孩边比月多法容忍，也有种孩边比月多所谓埋葬或不埋葬。 ----《人间认孩格》
26、私は生まれて非家生学に残念です ----《二自外我年纪旗手》
27、对一个演员来讲，难度最大的演出莫过于故乡的剧打说。不她里中是恰好是面对自己的他们朋好友，想必并都山以出色的演员也这也于路感受到压对中看以想。 ----《人间象我格》
28、即使电灯这么暗，样有如是得打想大起精我将 ----《女生徒》
29、太阳即孩我不西你于的声好生沉有年际，残余的光线即孩我消逝有年际 ----《人间看走格》
30、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。
每次想到太宰治，总会想起他的这句“名言”，一本《人间失格》让我对这位“人间不值”的作者充满了好奇。作为太宰治的绝笔之作，他的思想已不再只是像前期的作品那样生涩。在书中看着“叶藏”由少年走向青年再到壮年的堕落是成长，想着太宰治这位以独特的笔触惊艳世俗的作家，一股钝疼涌入心底的那片柔软，那是对叶藏的惋惜，更是对太宰治的心疼。
三幅旧照片，是叶藏的三个人生阶段，少年的强颜欢笑，青年的轻薄蔑视，到最后老年的面无表情的僵硬。三幅照片反映出他对生活的三种心态：极力迎合以期得到关注——怜悯世人——人间不值，这三种心态都是太宰治本人的人生写照，是太宰治极力迎合社会却最终失败而心灰意冷的真实反映。
太宰治的生活经历异常崎岖，《人间失格》是他的半自传体小说。可以说是一部滴着血的灵魂自白。书中主人翁叶藏便是现实中太宰治的化身。他性格懦弱，对人对事又极为敏感，在内心的深处，他对一切新鲜事物都感到惶恐不安。尤其是对人类的惶恐更让其对这世间充满恐惧。在那个年代，世道混乱，世态炎凉，人与人之间充斥着尔虞我诈的欺骗与虚伪。这一切，在小叶藏的心里都种下了隐患，让他深感痛苦。从而感觉自己变成了对抗世间的异类，从而失去为人的资格。这也是为什么太宰治在这部书里说“生而为人，我感到抱歉”的原因了。
作为史上最丧小说家，太宰治的一生都在追求死亡，多次自杀都是命悬一线。《人间失格》，失的是德行，是太宰治对这个社会失望到无法忍受，失望到难以接受自己还生活在这个世界，于是他自己的一生都在追求自杀，追求死亡。
“生而为人，我很抱歉 。”出自太宰治《人间失格》。
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。
扩展资料
《人间失格》之哀的根源最主要还是软弱的灵魂，日本式的行事风格和贯穿生活的精神是“和”，这种“和”之背后所拥有的软弱和暴戾，无论将哪一种单独列出都是异常可伯的。
太宰式的软弱：如果相信弱肉强食的话，那么它就代表被伤害者，被侵犯被凌辱者；如果有悲悯之心的话，那么柔弱的灵魂可能就是我们想要保护的东西，然而又有多少人愿意以一个悲天悯人的菩者圣人之心来保护众生，于是沉沦与不可救赅随之而生。
就软弱者本身来讲，生活抑或活下去都是艰难的，那些支撑生命的东西必须也只能仰仗周围的给予。
世界是千奇百怪，光怪陆离的，想要的往往得不到，而不想要的往往俯首即拾，软弱者生活在这个古怪的圈子里所受到的只能是日复一日的无可奈何的痛苦。
参考资料：
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