金庸武侠小说《天龙八部》是一部云集各种武功的小说，它是金庸笔下的武侠巨著，所描绘的江湖格局庞大，情节跌宕起伏，不论是江湖纷争还是儿女情长，都让人深刻的感受到金庸先生的文笔功底不同凡响，不论是对武功的塑造，还是对人物的性格分析，刻画得非常鲜明，包括我们在天龙江湖中看到的正反派人物，今天我们要说的是天龙八部中四大高僧。
第一个要说的是大理的高僧枯荣大师，他是大理天龙寺的一名高僧，我们来看看枯荣大师的背景，枯荣大师虽是一名高僧，但他还是皇室的宗亲，年轻的时候就出家天龙寺当了一名僧人，枯荣大师在天龙寺德高望重，不仅如此还勤于修炼武功，枯荣大师掌握六脉神剑中的少泽剑，还修炼了一阳指，也就是说段氏的绝学枯荣大师都曾修炼过，枯荣大师在鸠摩智前来**六脉神剑剑谱时，毅然挺身与他对抗，用自己所学六脉神剑对抗鸠摩智的火焰刀，并且最后倾尽全力的不让鸠摩智拿到剑谱，宁为玉碎不为瓦全，甚至不惜将六脉神剑剑谱毁掉，还用少泽剑伤到了鸠摩智，由此看来，枯荣大师的实力略胜鸠摩智。
第二个高僧是吐蕃国师鸠摩智，鸠摩智虽然是一个反派人物，但是他的实力确实不容小视，鸠摩智是一个练武奇才，而且他还是一个武痴，其实鸠摩智本性不坏，只是太过于追求武学的名利，又缺少修为，不符合修炼武功的真谛，修炼高深的武功讲究的是日积月累，而不是急于求成，鸠摩智修炼了部分武功，还未修炼精炼就想要单挑少林寺，天龙寺等，但是他能够一下记住少林的七十二绝技，并且因此独自一人行走江湖，挑战众人，实在了不起。
第三个人是少林寺的扫地僧，他虽然出场戏份不多，但在《天龙八部》中，他被称之为天下第一，因为他能巧妙的将萧远山和慕容博打入龟息状态后，又能让他们二人化解仇恨，而且扫地僧的三尺气墙更是让我们惊叹不已，扫地僧在《天龙八部》中犹如神一样的存在，就是他的身份存在着诸多疑惑，他到底是什么人呢？
第四个人要说的就是玄澄，虽然最后一个介绍他，但他才是真正的第一，他是《天龙八部》少林寺的高僧，此人天赋极高，少林寺中的人对他的评价也极高，就连我们佩服的扫地僧都对他称赞有加，扫地僧曾说玄澄的武功修为超凡脱俗，是少林寺的武功第一，他掌握了十三门少林绝技，但是因为自身勤于修炼，没有将身体内的戾气排出，最后导致走火入魔，一夜之间修炼的武功全部尽失，之后他便开始研究佛法，神功散尽入佛门，在玄澄大师身上体现的淋漓尽致，厉害的人物不论在哪个领域都会有一番出色的体现。由此看来，最厉害的人并不是扫地僧，竟然是玄澄，而第一个人竟然也会六脉神剑。
四大名僧：在中国画史上称“四僧”，是指明末清初四个出家为僧的画家。原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和浙江（弘仁）。四人都擅长山水画，各有风格。他们都竭力发挥其创造性，反对摹古，取得创新成就，其特点：石涛之画，奇肆超逸；八大山人之画，简略精练；髡残之画，苍左淳雅；弘仁之画，高简幽疏。都自具风裁。他们的画风对后来的“扬州八怪”有较大的影响直到近代的吴昌顾、齐白石等画家。
回答者： 珍珠耳环
老铁核。
老铁核核型短圆饱满，表情肌肉感强烈，雕刻出来的作品精细干净，故橄榄核四大名僧用老铁核雕刻好。
雕刻的民国德高望重的四位高僧分别是虚云大师，太虚大师，印光大师和弘一法师，四人操持苦修，传德布教，功德无量，令世人传颂。
四大名僧：在中国画史上称“四僧”，是指明末清初四个出家为僧的画家。
原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）和浙江（弘仁）。四人都擅长山水画，各有风格。
他们都竭力发挥其创造性，反对摹古，取得创新成就，其特点：石涛之画，奇肆超逸；八大山人之画，简略精练；髡残之画，苍左淳雅；弘仁之画，高简幽疏。都自具风裁。
他们的画风对后来的“扬州八怪”有较大的影响直到近代的吴昌顾、齐白石等画家。
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