江湖体不是胡写乱花，是一种书风，用一句话概括，就是做作。故意做出一些效果。如故意的抑扬顿挫，或过于油滑，过度的大小肥瘦对比，尖头鼠尾，过多的随手笔等。江湖体其实是有借鉴意义的，如启功的书法就借鉴有江湖体的优点。
“田近宪三本”选页
《勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，颜真卿撰文并书丹，公元779年立，为颜真卿七十一岁的书法作品。
碑石远在陕西西安，宋元祐间佚失。1922年重新出土时，碑石已经断成两截，但字口如新。原碑有四面碑文，现仅存两面及一侧。
《勤礼》和《麻姑仙坛记》称得上颜师书法的两座丰碑，只是《麻姑》对于书法初学者来说更难入手，故不再推荐。
《勤礼碑》再出土不足百年，旧拓和新拓之间差异很小，不必过于关注。我们提供以下几种供读者参考。
上海书画出版社，中国碑帖名品，《颜真卿颜勤礼碑》，印刷精良。
文物出版社，《唐颜真卿书颜勤礼碑》，蓝皮8开本，配有宋伯鲁跋文
上海书画出版社，中国书法宝库，《颜真卿勤礼碑》，黑白印刷
上海古籍出版社，西安碑林名碑精粹，《颜勤礼碑》，效果不错
文物出版社，历代碑帖法书选，《唐颜真卿书颜勤礼碑》，16开本，黑白印刷
1感谢书法江湖不跳舞老师的系列文章——《闲谈碑帖出版物》
2感谢书法江湖提供各种碑帖拓本的老师们
书法艺术作为中华文化的瑰宝，本应该是纯洁的圣地，然而现如今却是“江湖书法”横行。
许多不入流的三教九流冒充正规的书法艺术混淆视听，不仅迷惑了大众，甚至还走进了校园，对青少年产生极大危害。
本来在网络时代的发展下，人们对于用手写字这一活动渐渐失去了应该有的能力，“提笔忘字”的情况也时有发生。
比如某中考语文试卷中竟然出现了让学生选择词语，去形容某个以假乱真的“江湖书法”，而这些选项中的词语都是用来形容正规书法的。
可见，“江湖书法”是很难被甄别出来的，连作为教育工作者的老师都难以分清，孩子们又该如何分辨呢？所以说“江湖书法”实在可恶！
如今国家大力提倡“书法进校园”，这既是对中华优秀文化的传承，更是对祖国的花朵的静心培养，可是正规的书法还没真正走进校园，所谓的“江湖书法”却是抢先进入。
或许有人会问，这些“江湖书法”有的与正规的书法并没有太大区别，他们看起来都很灵动，都很有书法气息，怎么就是“江湖”了呢？
所谓的“江湖书法”看似很有“书法味儿”，其实这些书法并没有什么书法基础，完全靠一些作者的自由发挥，有的为了博取关注，大肆包装自己的书法，甚至还摆出各种姿势进行杂技卖艺表演！
试问，这样毫无章法和规范的书法能教好我们的青少年学习书法者吗？
我们把符合前人书写经验的、具有书法文化底蕴的字称为“书法”。这些正规的“书法”对于后人学习来说具有很强的教育意义，这样的字让青少年去学习才能提升他们的书写水平。
书法书法，贵在“法”字，书法的一撇一捺都有其内在的意蕴，这也是需要耗费时间和精力去学习的。那些把书法当作杂耍，直至走火入魔的“江湖人士”会严重危害青少年的审美。
所谓江湖书法，就是在传统书法的基础上融入了现代的表达方式。江湖书法所追求的不是章法结构精道，笔势婉转坚挺，一气呵成的形神兼备感，而是着重突出单独个体字的美感，追求潇洒、豪迈的书写气势。
传统书法讲究的是章法结构、笔势、气韵、笔墨流畅、松紧有度、形神兼备。传统书法不注重某一个字的字形是否好看，更注重整体的风格和气韵的连接。
两者的表现方式和目的都不同，这也决定了会有差异性：
一 大众欣赏能力有限
欣赏传统书法需具备一定的书法功底，但对于大众来说，大部分人都没系统学过书法，他们不知道传统书法的精妙之处。正所谓内行看门道，外行看热闹。传统书法只有少数人懂，大多数人都是门外汉，他们只以个人的主观感受去欣赏什么样的书法是好的。
二 现代人审美观改变
江湖书法之所以受到人们的点赞欢迎，跟现代人的审美观有很大的联系。在他们印象中，越潇洒豪迈的书法就越像书法。
江湖书法正好满足了他们的审美观，江湖书法更突出每个字体的飘逸感，还有写书法时的状态。可能也是受了很多影视剧的影响，大家都觉得这样的书法更像书法。
三 江湖书法满足潮流
传统书法虽精妙厚重，有历史文化性，但却一直在自己的圈子里徘徊，只能给小众欣赏。他们没有放眼大众，把握当下的潮流趋势，更没有与时俱进。
文化是要继承，但也要开拓创新。我相信草书刚创造出来的时候一定也是当时的潮流，草书也是在其它书法基础上创新出来的一种书法形式。
既然古人创造了草书，那我们现代人为什么还要拘泥于历史呢？为什么不能重新创造出一种新的书法形式。
《九成宫醴泉铭》是欧阳询75岁的作品，被后世誉为“天下第一楷书”。
清代周星莲评说《九成宫》为“九宫”最准者。（这里说的“九宫”与《九成宫》没有什么关系，其指的是一个字的间架布白，说白了就是一个字的结构。）
正因《九成宫》久负盛名，此碑的拓本版本各异，翻刻极多。目前面世拓本中，以“李祺本”最为优秀。
市场上在售的《九成宫》各种印本字帖也是良莠不齐。这里推荐文物出版社，历代碑帖法书选，《唐欧阳询书九成宫醴泉铭》，李祺本，黑白印刷，性价比超高。
另一本推荐的是上海书画出版社，中国碑帖名品（俗称大红袍），《欧阳询九成宫醴泉铭》，玉山草堂本，原色彩印，与“李祺本”相比更有味道。
1感谢书法江湖不跳舞老师的系列文章——《闲谈碑帖出版物》
2感谢书法江湖提供各种碑帖拓本的老师们
书写绵密，字迹清秀。
吴雪，中国书法家协会理事、中国书协创作委员会委员，安徽省书法家协会主席。幼酷爱笔翰，初习唐楷，后研汉碑，继而专攻行草。以帖为师，师古不泥，力求自身修养与笔墨的内在统一。
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