孙悟空在西游记里说的名句和彦语以用谒后语

学校黑板2023-05-06  13

西游记谚语歇后语

1 世上无难事,只怕有心人:世上没有不能达成的事,只要有决心去做,必能完成。西游记˙第二回:「悟空道:『这个却难!却难!』祖师道:『世上无难事,只怕有心人。』悟空闻得此言,叩头礼拜。」亦作「天下无难事,只怕有心人」。

2 赊三不敌见二:比喻空许的好处比不上现有的。西游记˙第三回:「我老孙不去!不去!俗语谓『赊三不敌见二』,只望你随高就低的送一副便了。」

3 一客不犯二主:一件事由一个人承当到底,不麻烦第二个人。西游记˙第三回:「悟空道:『一客不犯二主。若没有,我也定不出此门。』」亦作「一客不烦二主」。

4 皇帝轮流做,明年到我家:比喻人也有走好运的时候,不会永远屈居下位。西游记˙第七回:「常言道:『皇帝轮流做,明年到我家。』只教他搬出去,将天宫让於我,便罢了。」

6 好借好还,再借不难:向人借东西或借钱,能守信用按期归还,以后再借就容易了。西游记˙第十六回:「『我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。』行者道:『老孙可是那当面骗物之人?这叫做「好借好还,再7 君子不念旧恶:不计较过去的过错。西游记˙第二十六回:「大圣,古人云:『君子不念旧恶。』只管题他怎的!菩萨著我来迎你哩!」

8 虎毒不吃儿:老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。西游记˙第二十七回:「常言道:『虎毒不吃儿』,凭著我巧语花言,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。」亦作「虎毒不食子」、「虎毒不食儿」。

9 龙游浅水遭虾戏:比喻能人处於困境,难以发展,反受庸人的欺凌。西游记˙第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺,纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」

10 虎落平原被犬欺:比喻英雄在失势时,容易遭到小人的欺侮。西游记˙第二十八回:「龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。纵然好事多磨障,谁像唐僧西向时?」

11 当家才知柴米价:主持其事的人,才知道事情的难。西游记.第二十八回:「当年行者在日,老和尚要的就有;今日轮到我的身上,诚所谓『当家才知柴米价,养子方晓父娘恩。』」

12 上门的买卖好做:别人找上门来的容易应付。比喻以逸待劳,容易成功。西游记˙第二十八回:「常言道:『上门的买卖好做』,且等慢慢的捉他。」

13 请将不如激将:请人做事,正面的请求不如反面的激发来得有效。西游记˙第三十一回:「八戒又思量道:『请将不如激将,等我激他一激。』」

14 一日为师,终身为父:只要做了你一天的老师,就得终身视之为父辈。 西游记˙第三十一回:「万望哥念『一日为师,终身为父』之情,千万救他一救!」

15 不受苦中苦,难为人上人:不经过一番艰苦磨练,便成不了大器。西游记˙第三十二回:「扫除心上垢,洗净耳边尘。不受苦中苦,难为人上人。」

16 长他人志气,灭自己威风:抬高对方,助长对方的声势,而低估自己的力量,贬低自己。 西游记․第三十二回:「大王,怎麼长他人之志气,灭自己之威风?你夸谁哩?」

17 救人一命,胜造七级浮屠:救他人一命,远胜为寺庙建造七层佛塔。比喻救人活命,功德无量。西游记˙第三十三回:「救人一命,胜造七级浮屠。你驮他驮儿便罢了,且讲甚麼『北斗经』、『南斗经』!」

18 三年不上门,当亲也不亲:比喻纵使是亲人,三年不见,也会变得生疏、陌生。 西游记˙第四十回:「哥啊!常言道:『三年不上门,当亲也不亲。』哩!你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,它那里与你认甚麼亲耶? 19 不看僧面看佛面:不看本人的情面,也看第三者的情面。指总要给点面子。 西游记˙第四十二回:「菩萨你却也多疑。正是『不看僧面看佛面』千万就我师父一难吧!」

20 强龙不压地头蛇:比喻即使强大有力者也无法压制地方上蛮横凶恶的人。西游记˙第四十五回:「也罢,这正是『强龙不压地头蛇』。」或作「强龙难敌地头蛇」。

21 鸡儿不吃无工之食:比喻人不能无缘无故接受优待或赠与。西游记˙第四十七回:「常言道:『鸡儿不吃无工之食。』你我进门,感承盛斋,你还嚷吃不饱哩!怎麼就不与人家救些患难?」

22 只知其一,不知其二:对事物的了解不够澈底、完整。西游记˙第四十七回:「哥哥,你只知其一,不知其二。如今路多嶮峻,我挑著重担,著实难走,须要寻个去处,好眠一觉,养养精神,明日方好捱担。」

23 得胜的猫儿欢似虎:形容因胜利而得意忘形。西游记˙第六十一回:「这大圣果然欢喜。古人云:『得胜的猫儿欢似虎』也,只倚著强能,更不察来人的意思。」

24 好死不如恶活:只要活著,即使要忍受屈辱折磨,总比死了还好。西游记˙第六十三回:「好死不如恶活。但留我命,凭你教做什麼。」

25 放了屁儿却使手掩:饰非的意思。西游记˙第七十二回:「上门的买卖倒不好做!放了屁儿,却使手掩。你往那里去!」

26 禽有禽言,兽有兽语:比喻各有彼此沟通了解的方法。西游记˙第七十二回:「原来那妖精幔天结网,掳住这七般虫蛭,却要吃他。古云:『禽有禽言,兽有兽语。』当时这些虫哀告饶命,愿拜为母,遂此春采百花供怪物,夏寻诸卉孝妖精。」

27 曾著卖糖君子哄,如今不信口甜人:比喻曾经吃亏上当,从此不再轻易相信他人的花言巧语。西游记˙第七十二回:「那些妖闻此言,魂飞魄散,就在水中跪拜道:『望老爷方便方便!我等有眼无珠,误捉了你师父,虽然吊在那里,不曾敢加刑受苦。望慈悲饶了我的性命,情愿贴些盘费,送你师父往西天去也。』八戒摇手道:『莫说这话!俗语说得好:「曾著卖糖君子哄,到今不信口甜人。」是便筑一钯,各人走路!』」

28 远来的和尚好看经;比喻外来的人较受重视。西游记․第七十二回: 常言道;「远来的和尚好看经。」妹妹们!不可怠慢,快办斋来。

29 好事不出门,恶事传千里:好事情不容易传扬,坏事情却往往传得很快。西游记˙第七十三回:「行者道:『正是好事不出门,恶事传千里。像我如今皈正佛门,你就不晓的了。』」

30 放屁添风:比喻力量虽小,却也有帮助。西游记˙第七十五回:「俗云:『放屁添风。』你可也壮我些胆气。」

31 蛇无头而不行,鸟无翅而不飞:比喻群众失去首领,即不能有所行动。 西游记˙第七十七回:「那城里一个小妖儿也没有了。正是『蛇无头而不行,鸟无翅而不飞。』他见佛祖收了妖王,各自逃生而去。」

32 莫信直中直,须防人不仁:不能只信任对方表面的正直,要提防对方会下毒手。西游记˙第八十一回:「妖精不精者不灵。一定会腾云驾雾,一定会出幽入冥。古人道得好:『莫信直中直,须防人不仁。』」

33 告人死罪得死罪:诬告他人反而自己受罚。劝诫不可诬陷他人。西游记˙第八十三回:「常言道:『告人死罪得死罪』须是理顺,方可为之。」

34 明人不做暗事:心地光明的人不在暗地里做见不得人的事。指为人处事光明正大。西游记˙第八十四回:「我不是夜耗子成精。明人不做暗事。吾乃齐天大圣临凡,保唐僧往西天取经。」

35 手插鱼篮,避不得腥:比喻既然要做这事,就不要有顾虑。西游记˙第八十六回:「古人说得好:『手插鱼篮,避不得腥。』一不做,二不休;左右帅领家兵杀那和尚去来!」

36 画虎不成反類狗:描绘老虎的样子却画得不像,反倒画成一条威猛尽失的狗。比喻人好高骛远,但能力不足,仿效失真,变得不倫不類。西游记․第八十八回:「教便也容易,只是你等无力量,使不得我们的兵器,恐学之不精,如 『画虎不成反類狗』也。

37 泰极还生否,乐处又逢悲:事情发展到了极限,就转化为相反的一面。指乐极生悲。西游记˙第九十六回:「没奈何,却在那破房之下,拣遮得风雨处,将身躲避。密密寂寂,不敢高声,恐有妖邪知觉。坐的坐,站的站,苦捱了一夜未睡。咦!真是个:泰极还生否,乐处又逢悲。」

38 起头容易结梢难:事情开头容易,但要有令人满意的结果却很难。西游记˙第九十六回:「常言道:『起头容易结梢难』,只等我做过了圆满,方敢送程。」

西游记,甜和尚——唐僧。

红楼梦,有人冒充你妈——贾母,被火烧个半死——焦大,仿造和氏璧——贾宝玉,猫哭耗子——贾琏,不喝酒会死——甄仕隐。

三国演义,除了盖的全拿走——刘备,倦鸟归巢——关羽,大鹏展翅——张飞,给爷爷献计——孙策,酱腌大白菜——鲁肃。

水浒传,战士扛枪保家卫国——扈三娘,珠穆朗玛峰上打乒乓——高裘,功夫一般般——武松,包公喝减肥茶——青面兽。

此话寓意着有些问题或者矛盾不从根上解决,很容易再派生出更多的问题或矛盾。

这是一句歇后语,砍了头的竹子,节外生枝。因为竹有个特性,就是把一棵竹版子的头砍下来,它权虽然不能再往高长了,但是它会从各个竹节处长出若干枝条,叫节外生枝。

歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式,是一种短小,形象的语句。

扩展资料:

歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。

在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。

其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。

以上就是关于孙悟空在西游记里说的名句和彦语以用谒后语全部的内容,包括:孙悟空在西游记里说的名句和彦语以用谒后语、谐音,四大名著人物谒后语、砍掉的竹子头,节外生枝。这句谒后语是什么意思等相关内容解答,如果想了解更多相关内容,可以关注我们,你们的支持是我们更新的动力!

转载请注明原文地址:https://juke.outofmemory.cn/read/3817771.html

最新回复(0)