年代表着团圆、幸福和欢乐。
过年了，家人可以团聚，享受天伦之乐。平时四处奔波，辛勤工作，分别东西，换来的是年的团圆、幸福，其乐融融！尤其是孩子们总是盼着过年，因为过年可以吃好的，走亲戚，穿新衣，有压岁钱，快乐无比！
年代表着新旧交替，继往开来。
年是一个节点，旧的一年结束，新的一年开始。在此时，人们总结、回顾过去的一年的得失经验，以便更好地开启新的一年，新的梦想和希望也油然而生。
详细介绍：
年更是中华传统文化的体现。过年了，挂灯笼，贴对联，放鞭炮，辞旧迎新，带来遍地喜庆。看望长辈、老人，走亲串友，讲究礼节，增进亲情和友请。祭祀故人，不忘祖宗，血脉传承得以潜移默化，绵延不断。
年代表着中华民族的传统文化。“过年”的习俗，自西汉流传至今，一直是，也必将永远是中华民族最隆重、最热闹、最盛大的节日。她表明了中华千百年传统文化的源源流长，虽历经风雨坎坷，却充满了顽强的生命力。这也应该是我们“文化自信”的精神源泉。
According to legend, in ancient China, there was a monster called "Year" with a long tentacles and sharp teeth; it was fierce and fierce"Year" has lived deep under the sea for many years, and climbed ashore every New Year's Eve, consuming food to kill peopleTherefore, on the day of New Year's Eve, the people in the villages and villages help the old and flee to the mountains to avoid the "year" damage
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，尖牙利齿；目露凶光，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”的伤害。
扩展资料：
清代段玉裁『说文解字注』
谷孰也。尔雅曰。夏曰岁。商曰祀。周曰年。唐虞曰载。年者，取禾一孰也。从禾。千声。奴顚切。古音在十二部。春秋传曰。大有年。宣十六年经文。谷梁传曰。五谷皆孰为有年。五谷皆大孰为大有年。
可见，年本义为丰收时节，与怪兽毫不相干。年兽又称年这一说，毫无根据和道理。“过年”，这一中华民族最重要的习俗，从最初的诞生的本意来说就是庆祝、喜悦。而绝不是什么“吃人”、“打怪兽”、“消除恐惧”。关于爆竹习俗，目前可考据的最早明文记载于南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》，“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”。在中国文化传统中，“爆竹”却有事天地鬼神之意。但此处绝无有关驱赶怪兽的记载。不知何时，爆竹被杜撰成了驱赶“年兽”这一怪物的武器。
春联习俗，起源于桃符。《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”。《宋史·蜀世家》载：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’，这便是中国的第一副春联。春联的起源也有敬鬼神之意。但跟怪兽也无关。（来源：年兽-百度百科）
传说以前有一种野兽,名叫“年”，总是在除夕出来害人，人们都很害怕。有一次年来害人时，一位老爷爷用爆竹把年吓得落荒而顶。从此，每到除夕大家都燃放炮竹来驱赶年。久而久之，燃放炮竹就成了过年的习俗 。
年的别称：
1、载：唐虞开始称年为“载”。陆游的《书愤》就有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”之句，现在也还常说一年半载、千载难逢等。
2、岁：明徐光启所著《甘薯疏序》：“岁戊申。江以南大水。”至今还有“辞旧岁，迎新年”之句。
3、祀：殷代称年为“祀”。《书·洪范》中日：“惟十有三祀。”
春节简介：
春节（Spring Festival），即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。
春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地地方特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。
1百度知道年字的起源和演变年字的起源和演变:查看全部7个回答年字的起源和演变:研究“年“钱”“福”我来答ayuding96LV72020-02-09&。
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5字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即&。
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28年在古代汉族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。
29夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年和人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了&。
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43(引证:上海美术**制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，&。
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47是怪兽)略说年字甲骨文刻作人负禾之形，会谷熟收成之意。
48很可能由於收割是农业社会年中的盛事，而且古时禾谷一年一熟，於是「年」被(引申)用作周年之年。
49详解现在通行的楷书「年」字，从字形看，可算是纯粹的「记号字」(参裘钖圭)。
50其较早期的字形的形符及声符已不复见。
51《康熙字典》把其字归入「干」部，看来是不得已的做法。
52甲骨文年字形象人负禾，字作「秂」形，「人」既表义又标音(参王辉、沈培。
53按︰「人」、「年」同韵在某些闽南话中仍保留著)。
54「秂」，《玉篇禾部》训其义曰︰「欲结米」，《集韵真韵》谓︰「禾欲结者」，即是禾将结实。
55二字书所训正和「秂」字构形初义暗合。
56禾熟可收割，捆成一束，人方可负禾。
57故「秂」形构本义应是谷熟收成。
58亦可指一年中庄稼的收成，这个意思保存在后世用语如丰年(丰年即丰收之年)、年景及年成。
59又可能由於禾谷每年一熟，故以之作纪时之用。
60西周以后金文字形讹变，原初所从「人」形中央或增圆点，或加横画成「千」形，整字作「秊」形。
61其形为睡虎地简、小篆所承。
62金文有的在「千」形下加一画，讹变成「千字下面加一横」形(按︰非「壬」形，参「」)。
63一说古文字时增横画，无意︰从千乃从人所衍变，从乃从千所衍变(参李孝定)。
64战国金文有字形下部所从讹作「土」。
65小篆从禾千声。
66王辉认为千字从十人声，年为人声之孳乳字，故可和人同音，可备一说。
67马王堆汉墓帛书年字写得有点像后世的「手」形。
68东魏楷书有将年字作从禾从干形的(见高湛墓志)。
69而形近现在通行的楷书「年」字於南朝时已见(如萧憺碑)。
70甲骨文用其本义。
71卜辞常见「受年」一语，读作「授年」，意思是授予好收成(参陈秉新)。
72又用作纪时名词。
73古时谷一熟谓一年。
74卜辞︰「贞自今十年(又)五」(《合集》24610)，其中年即用作此意(徐中舒)，表示十五年。
75若此例之分析可信，则《尔雅》之说可商，因为殷人很可能已有以「年」作纪时之用。
76《尔雅·释天》︰「夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。
77」姑勿论《尔雅》之说可信否，郭璞之注仍可参︰「岁，取星行一次。
78祀，取四时一终。
79年，取禾一熟。
80载，取物终更始。
81」《邢昺疏》︰「年者，禾熟之名。
82每岁一熟，故以为岁名。
83」金文常用「年」作年岁之年，其中「万年永宝」乃金文之习语。
84另外，西周有以「禾」、「人」二字作「年」字用之例。
85如北子觯︰「北子乍(作)宝尊彝，其迈(万)禾(年)，孙子子永宝」(《集成》修订增补本6507)。
86其中「万禾」，「禾」当读作「年」。
87甫人父匜︰「甫人父乍(作)旅匜，[其]万人(年)用。
88」方浚益、杨树达认为其中「人」应读作「年」。
89「人」作「年」用的例子亦见於成白邦父壶及季朁罍。
90战国文字中，年字除用为人名和本义外，均作时间单位用(参何琳仪、陈秉新)。
91战国「年」字和农作物收成丰硕和否关系至紧，许慎对这一点有握要的理解，他的说法亦和传世文献十分吻合。
92《说文》︰「本作秊。
93谷熟也。
94从禾千声。
95《春秋传》曰:『大有秊。
96』(按︰指《春秋经宣公十六年》)」「大有年」之意可参《春秋公羊传四桓公三年》︰「彼其曰大有年何大丰年也。
97」何休注曰︰「谓五谷皆大熟成。
98」「大有年」即「大丰年」，而「大丰年」即是五谷成熟、大丰收之年。
99「有年」之意可参《春秋谷梁传桓公三年》︰「有年。
100五谷皆熟为有年也。
101」古人重视农作物之收成，从他们对丰年之祈求可见一斑。
102《周礼卷廿四籥章》︰「凡国祈年于田祖」，郑玄注︰「祈年，祈丰年也」。
新年简介：
新年，即一年的第一天，为世界多数国家通行的节日。世界各国，特别是古代都有不同的日期，现代世界多数国家为公元制纪年的1月1日。
现代将元旦称为公历新年，将春节称为农历新年。当日，人们会以各种不同的方式庆祝新年的到来。
扩展资料：
新年习俗：
1、扫尘
腊月二十四，掸尘扫房子，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说因尘与陈谐音，新春扫尘有除陈布新的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘。
2、贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。
到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
3、拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年。
有的是同事相邀几个人去拜年，也有大家聚在一起相互祝贺，称为团拜。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的年片。
参考资料来源：百度百科—新年
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