定义1：逻辑思维在具体的表达形式上，就是将所有对立的东西，相消！将剩下的东西进行排列，
定义2：逻辑等式的建立，确定了公平的相对法则（即：相对真理）
特殊意义：逻辑上能成立的东西，必定是时间所需要经历的东西！（必定会成为与时间重叠的产物）
很多时候，人们并不清楚逻辑到底是什么，
总得来概括下：就是以下几种模式：
孩子的眼里可以理解成：因为与所以的关系，
成年人的眼里可以理解成：真与假关系，
宗教里：它是因果关系，轮回关系，
哲学里：它是辨证关系，
数学里(函数)与(导数)是逻辑应用，所产生的结果，
总而言之：逻辑本身所挑战与颠覆的对象，是经验无法打破的，(也是其特殊意义的所在)
问题一：逻辑是什么意思？ 一对夫妻带着自己的孩子路过一家玩具店孩子想要某一个玩具于是对妈妈提出要求妈妈拒绝了于是对爸爸说妈妈不好爸爸好爸爸给我买玩具
这就是逻辑最基本的公式列逻辑是一种融合了矛盾的东西所以不管是完美的逻辑还是不完美的逻辑在时间面前永远站不住脚
逻辑成为一门科学，那是从亚里士多德开始的，这恐怕怀疑的人很少。我们知道亚氏并没有把他的研究叫做“逻辑”，但他明确指出他的研究对象是“三段论”，而这是关于从一个真的前提“必然地”推出一些结论的科学。他的三段论有两种，一是蕴涵三段论，二是归纳三段论。前者我们不必说，后者实际上是一种完全归纳，因而也是演绎性的。因此，亚里士多德意义上的“逻辑”，就是关于“必然推理规则”，或“必然证明或论证规则”的科学。他尽管提到过简单枚举归纳，但并不是从“逻辑”意义上来说的，只是为了和“逻辑”进行对比而从论辩的意义上而言的。
从词源来说：赫拉克利特最早使用logos也是指语言中体现的“客观次序”，也是在“必然”意义上讲的。因此，“逻辑”的本义不仅仅是指“推理规则”，而且是指“必然推理规则”。逻辑学和其它学科分科的意义，实际上就在这里。如同当今中国许多人指责经济学没有研究“生产力”一样，硬要逻辑学去研究它的内容是否为真，本来就不合分科的原理。如果逻辑学什么都可以研究，就应该叫“知识学”。 有这几种1、思维的规律：这几句话不合逻辑。 2、研究思维的形式和规律的科学。也叫“伦理学”。 3、有时也用作“规律”的同义语。
问题二：逻辑是什么意思？ 逻辑
（1）什么是逻辑？
逻辑成为一门科学，那是从亚里士多德开始的，这恐怕怀疑的人很少。我们知道亚氏并没有把他的研究叫做“逻辑”，但他明确指出他的研究对象是“三段论”，而这是关于从一个真的前提“必然地”推出一些结论的科学。他的三段论有两种，一是蕴涵三段论，二是归纳三段论。前者我们不必说，后者实际上是一种完全归纳，因而也是演绎性的。因此，亚里士多德意义上的“逻辑”，就是关于“必然推理规则”，或“必然证明或论证规则”的科学。他尽管提到过简单枚举归纳，但并不是从“逻辑”意义上来说的，只是为了和“逻辑”进行对比而从论辩的意义上而言的。
从词源来说：赫拉克利特最早使用logos也是指语言中体现的“客观次序”，也是在“必然”意义上讲的。因此，“逻辑”的本义不仅仅是指“推理规则”，而且是指“必然推理规则”。逻辑学和其它学科分科的意义，实际上就在这里。如同当今中国许多人指责经济学没有研究“生产力”一样，硬要逻辑学去研究它的内容是否为真，本来就不合分科的原理。如果逻辑学什么都可以研究，就应该叫“知识学”。
（2）什么是归纳逻辑？
培根提出科学的“归纳法”的时候，并没有说这就是逻辑；而是到了穆勒才把“归纳法”写进了他的《逻辑体系》中。但是，他不是在“必然推理”的角度来使用“逻辑”概念的，他的逻辑是指建立在一套“程序化规则”的“推理”，至于使用这个规则是否得出必然的结论，那是无关紧要的。他认为，凡是推理都有权叫逻辑。可见，就是穆勒自己也认为，根据本来的逻辑定义，研究归纳其实不能算逻辑学。
值得注意的是许多现代归纳逻辑的大家，如卡尔纳普等根本不认为培根、穆勒的“归纳法”是什么“逻辑”而只认为它是一种“方法”，也不认为现代归纳逻辑起源于他们两个，而是起源于概率论；而最先研究的概率的目的，根本不是为了反对什么“唯理主义”，而是为了解决赌博的问题。概率论创始人帕斯卡本人就是唯理主义者。
但是，现代归纳逻辑之所以叫逻辑，也不是因为它已经变成了一门关于“必然性规则”的科学，而是因为它本身已经“演绎化”。但是，这并不能改变归纳逻辑是关于“概然性”的学科。它和“逻辑”学要研究的领域根本不同。一个“演绎化”的体系能否就是“逻辑学”？现代的一些科学，如博弈论内部也是演绎化的，能够因此就叫做“逻辑学”吗？
楼主一方面指责“辩证逻辑”把本来不是“逻辑”的问题“泛逻辑化”了，一方面自己又说要用“归纳法”而不用“归纳逻辑”，这难道不是“泛逻辑化”吗？因此，所谓“归纳演绎”之类的东西，并不必“实践理论”具有更多“逻辑学”的东西。
（3）什么是辩证逻辑？
我们说，现代逻辑一般是把“归纳法”和“归纳逻辑”严格区分。同样，辩证法和辩证逻辑也不一样。在黑格尔之前的应该叫辩证方法（而不是姚大志说的是什么逻辑），而在黑格尔这里的确是要用“辩证法这种思维方式”，来建立“新的逻辑学”。因此，他所谓的辩证法就是指辩证逻辑。他的思路主要有两个：一、解决逻辑学的基础问题，即是用逻辑学来自己证明自己的前提为真（注意，绝不是从外面引一个什么“归纳法”来证明自己的前提为真），这就是一个圆圈式思维方式，而以前的逻辑则是直线性思维方式，所以无法具有反身性。二、使得逻辑学不是建立在同一律，而是建立在对立统一律上。我们知道，在黑格尔时代，所谓“形式逻辑”的同一律这个根本前提本身是没有经过证明的规律，所以形式逻辑作为关于“必然性规则”的科学本身就是不必然的。如果把逻辑学建立在对立统一律上，就可以说明同一律的根据，从而使逻辑学的各规则之间的相互推演真正具>>
问题三：什么是逻辑？定义和概念 逻辑基本知识简介概念1 定义概念是思维的基本形式之一，反映客观事物的一般的、本质的特征。一个概念可有其内涵和外延。内涵是指概念所反映的事物的本质属隆的总和，也是概念的内容。外延是指一个概念所确指的对象及范围
2 概念之间的关系
根据两个概念的外延有无重合或重合部分的多少，概念间的关系可分为以下几种：
A 全同关系两个概念的外延完全重合，反映的是同一类事物，但内涵却不完全相同。例如：银川市和宁夏 自治区的首府这两个概念就是全同关系
B 种属关系：一个概念的外延包含在另一个概念之中，例如中学生与学生, 语文教材和教材这两组概念是种属关系。
C 交叉关系两个概念的外延部分重合。例如：学生和共青团员, 教师与先进工作者这两组概念就是交叉关系。
D 矛盾关系：两个概念有一个共同的属概念，两个概念的外延是排斥的，它们的外延加起来等于属概念的外延。例如，壮会主义国家和非社会主义国家这两个概念就是矛盾关系的概念。
E 反对关系：两个概念有一个共同的属概念，两个概念的外延是排斥的它们的外延加起来小于属概念的外延。例如，社会主义国家和‘资本主义国家这两个概念就是反对关系的概念。
命题1 定义是运用概念进行判断的语言形式是断定或陈述事物清况的思维单位
2 命题与判断
命题不是指判断本身。当相异判断具有相同语义的时候，它们表达相同的命题。在同一种语言中两个相异判断也可能表达相同的命题。例如，雪是白的这个命题也可以说成冰的小结晶是白的，之所以是相同命题，取决于冰的小结晶可视为雪的有效定义
3 命题与语句
逻辑中的命题和语言中的语句并不是一一对应的。并非所有的语句都表达命题，而且同一个命题可以用不同的语句来表达。在语文学习和实际生活中，可能会经常发现，一句话在字面意义之外，还可能有类似于戏剧中潜台词的言外之意，逻辑学上叫预设义或隐含义。在阅读文章或听别人说话的时候，还要注意各种言外之意推理1 定义是由已知命题得出新的命题的思维过程往往要通过复句的语言形式来体现2 语言形式：推理的语言形式为表示因果关系的复句或具有因果关系的句群。常用因为所以～一由于因而因此～由此可见之所以是因为等作为推理的关联词3 种类：按推理过程的思维方向划分，可分为如下几类A 演绎推理由普遍性的前提推出特殊性的结论和推理。演绎推理有三段论、假言推理和选言推理等形式。三段演绎法是由一个共同概念联系着的两个性质判断作前提，推出另一个性质判断作结论的推理方法B 归纳推理由特殊的前提推出普遍性结论的推理。归纳推理有以下几种类型：完全归纳法、求同法、求异法等。综合归纳法是以大量个别知识为前提概括出一个一般性结论的推理方法。一C 类比推理
从特殊性前提推出特殊性结论的一种推理，也就是从一个对象的属性推出另一对象也可能具有这种属性。
问题四：什么是逻辑与关系？什么是逻辑或关系 X，Y为逻辑变量，F(X,Y)为逻辑函数。
“逻辑与”关系为：F(X,Y) = XY(1) X,Y都为1时，F=1；有一个为0，F=0
“逻辑或”关系为：F(X,Y) = X+Y(2) X,Y都为0时，F=0；有一个为1，F=1
“逻辑非”关系为： F(X) = X'(3)X' = X的非（逆）X=0,1，X'=1,0 。
问题五：什么叫逻辑与操作 “&&”(逻辑与)是逻辑运算符。
“逻辑与”相当于生活中说的“并且”，就是两个条件都同时成立的情况下“逻辑与”的运算结果才为“真”。
在计算机里面进行的是二进制运算，逻辑判断的结果只有二个值，称这二个值为“逻辑值”，用数的符号表示就是“1”和“0”。其中“1”表示该逻辑运算的结果是“成立”的，如果一个逻辑运算式的结果为“0”，那么这个逻辑运算式表达的内容“不成立“。
1&&1 = 1
1&&0 = 0
0&&0 = 0
问题六：逻辑是什么意思？？ 逻辑通常指人们思考问题，从某些已知条件出发推出合理的结论的规律。
说某人逻辑性强，就是说他善于推理，能够得出正确的结论。说某人说话不合逻辑，就是说他的推理不正确，得出了错误的结论。
逻辑有时也指逻辑学。逻辑学是研究推理规律的理论。逻辑学分古典逻辑和现代逻辑。
逻辑又有演绎逻辑，归纳逻辑，形式逻辑，非形式逻辑等不同类型。
逻辑推理中的已知条件和结论都是可以判断真假的命题。如果把命题作为最基本的成分，只研究命题推理的规律，就得到命题逻辑。进一步，把命题再细分为谓词，量词就得到谓词逻辑。
用符号表示命题，谓词，量词，得到符号逻辑。符号逻辑常用来研究触学中的推理，因此也叫数理逻辑。
二十世纪，数理逻辑发展迅速，它的四个主要分支： 论，模型论，递归论，证明论已成为数学的重要学科。现代逻辑如模态逻辑，时态逻辑，概率逻辑，量子逻辑，模糊逻辑等各式各样的应用逻辑层出不穷。
这样一来，逻辑的含义是太丰富了。逻辑已经成为数学，哲学，计算机科学，甚至每一门学科的基础。
问题七：逻辑这个词到底是什么意思 广义的逻辑，是指思维的规律。思维的存在，离不开语言，所以，逻辑又是语言表达中的规律。规律这种东西，就是一种相对不变的东西。
比如你说的说明文，即使是阐述同一个问题，我们也可以用不同的词汇，不同的语句，不同的结构等等，但它们都要遵循一定的表达顺序，当然这个顺序不止一种。但不管哪一种，都要以符合人们的思维习惯为原则。
（人类的大脑构造都差不多，大家在基础层面上有相同的思维规律很正常。如果某个人的表达不符合这个规律，别人就很难理解他，这人的思维或表达就是不符合逻辑的。）
狭义的逻辑仍然是指思维规律，不过范围小了些：仅指推理论证中的规律。逻辑学，就是研究这种规律的。
与广义的逻辑相比，这种逻辑更加深奥和专业化一点。但其基本内容都是最显而易见、最浅显易懂的。
问题八：逻辑是什么意思 解释：
1思维的规律。；2客观的规律。3指处理事情的方式、规矩的意思。
定义：
逻辑是人的一种抽象思维，是人通过概念、判断、推理、论证来理解和区分客观世界的思维过程。
logic 最早被清末的严复翻译成汉语逻辑，属音义意义相结合的公认比较完美的翻译，当然主要是音译，后由中国传入日本，但在日语中则注明只是对logic的注音，logic在日语中的正式汉语翻译词为“论理”。
什么是逻辑？
一对夫妻带着自己的孩子路过一家玩具店孩子想要某一个玩具于是对妈妈提出要求妈妈拒绝了于是对爸爸说妈妈不好爸爸好爸爸给我买玩具
这就是逻辑最基本的公式列逻辑是一种融合了矛盾的东西所以不管是完美的逻辑还是不完美的逻辑在时间面前永远站不住脚
逻辑成为一门科学，那是从亚里士多德开始的，这恐怕怀疑的人很少。我们知道亚氏并没有把他的研究叫做“逻辑”，但他明确指出他的研究对象是“三段论”，而这是关于从一个真的前提“必然地”推出一些结论的科学。他的三段论有两种，一是蕴涵三段论，二是归纳三段论。前者我们不必说，后者实际上是一种完全归纳，因而也是演绎性的。因此，亚里士多德意义上的“逻辑”，就是关于“必然推理规则”，或“必然证明或论证规则”的科学。他尽管提到过简单枚举归纳，但并不是从“逻辑”意义上来说的，只是为了和“逻辑”进行对比而从论辩的意义上而言的。
从词源来说：赫拉克利特最早使用logos也是指语言中体现的“客观次序”，也是在“必然”意义上讲的。因此，“逻辑”的本义不仅仅是指“推理规则”，而且是指“必然推理规则”。逻辑学和其它学科分科的意义，实际上就在这里。如同当今中国许多人指责经济学没有研究“生产力”一样，硬要逻辑学去研究它的内容是否为真，本来就不合分科的原理。如果逻辑学什么都可以研究，就应该叫“知识学”。
问题九：逻辑是什么意思？ 一对夫妻带着自己的孩子路过一家玩具店孩子想要某一个玩具于是对妈妈提出要求妈妈拒绝了于是对爸爸说妈妈不好爸爸好爸爸给我买玩具
这就是逻辑最基本的公式列逻辑是一种融合了矛盾的东西所以不管是完美的逻辑还是不完美的逻辑在时间面前永远站不住脚
逻辑成为一门科学，那是从亚里士多德开始的，这恐怕怀疑的人很少。我们知道亚氏并没有把他的研究叫做“逻辑”，但他明确指出他的研究对象是“三段论”，而这是关于从一个真的前提“必然地”推出一些结论的科学。他的三段论有两种，一是蕴涵三段论，二是归纳三段论。前者我们不必说，后者实际上是一种完全归纳，因而也是演绎性的。因此，亚里士多德意义上的“逻辑”，就是关于“必然推理规则”，或“必然证明或论证规则”的科学。他尽管提到过简单枚举归纳，但并不是从“逻辑”意义上来说的，只是为了和“逻辑”进行对比而从论辩的意义上而言的。
从词源来说：赫拉克利特最早使用logos也是指语言中体现的“客观次序”，也是在“必然”意义上讲的。因此，“逻辑”的本义不仅仅是指“推理规则”，而且是指“必然推理规则”。逻辑学和其它学科分科的意义，实际上就在这里。如同当今中国许多人指责经济学没有研究“生产力”一样，硬要逻辑学去研究它的内容是否为真，本来就不合分科的原理。如果逻辑学什么都可以研究，就应该叫“知识学”。 有这几种1、思维的规律：这几句话不合逻辑。 2、研究思维的形式和规律的科学。也叫“伦理学”。 3、有时也用作“规律”的同义语。
问题十：什么是逻辑？"与"逻辑是什么 比如：0与1是0,0与0也是0，说白了，与逻辑就是缺一不可，必须二者兼有，二者全部符合你要的标准才算可以。
或逻辑是有一个就可以。
再打个比方，你大米饭炒鸡蛋，与逻辑是必须有大米和鸡蛋，缺一不可。
你渴了想喝水，和橙汁和白开水都行，有一个就可以，这就是或逻辑。
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