行书的特点：
行书有别于楷书的一个特点，就是毛笔加快，是在楷书的基础上的草写与简化。也就是说，运用一定的草法部分的简略楷书的笔画，改变楷书的笔形草化楷书的结构面形成的，既有比楷书率意,结构比楷书流动的特点。即草写、简化楷书笔画与结构所运用的手法，以花草书用笔的放纵性冲破楷书用笔的严谨性，这样，才形成楷法、草法有机地融为一体的新形式。行书中笔画增加的勾挑点画之间牵连着的游丝，就是来自草书的笔法。行书中，不增加勾挑，没有游丝牵连着的笔画，仍是楷书的笔法。行书在笔画与笔画相连接的地方带着一个小小的附钩，使笔画流畅活泼，互相映带，气势更为连续;行书以附钩映带左右，有时候也可用游丝牵连，上下之间亦可笔断意连，这是行书是书不同之处。
由于行书在笔法、笔形上是草楷并用，体势上有很大的可变性。定得近于楷书即楷法多于草法叫做“行楷”;定得近于草书，即草法多于楷法的叫做“行草”。大体上有三种变化：1体势上以楷书为主的字，即基本上是楷体，但在体势上比楷书的斜侧变化较多，笔划上增加了附钩和牵丝。2结构上楷草相间的字，即大体部分是楷书，夹以简化了的行书。3布局上草楷相间的字，部分结构平整的楷书和部分纵横变化的草书，两者交错在一起，有紧有松参差错落。
行书用笔中增加钩挑和游丝，是笔序的连定动作中比楷书率意的一些连笔带草，是减少楷书的起笔、收笔的繁杂技法，加快书写速度。定行书时不必着意于如何增加笔画的钩游丝，而是在用笔的变换，使转中自然地流露出这种率意，才显的灵活，映带生动。如《圣教序》中的“”茂、“横”、“重”等，笔画的带钩游丝都要相当灵活，生动。笔画中增加的钩挑和游丝，多数来讲要比基本笔画细一些，这样才使筋骨分明;笔画之间的游丝不可太多，以便用笔虚实相映，起伏明快，达到“笔断意连”。
由于行书是由楷书变化面来，结体形态近乎楷书，用笔上基本上遵循楷书。但行书与楷书又有明显的差异。楷书书写速度较慢，而且比较均衡，节奏变化不大;行书书写速度快，起伏变化多，节奏感谢强。楷书结构夹带而匀称，行书多取侧欹(qi。歪斜)之势必形态变化多次。楷书各个点画独立，相互之间呼应关系内涵;税务局各点画间有钩挑游丝牵连，响应关系显露。而钩挑牵丝又是行书的一个重要特征，它使点画之间脉络相通，意气流动，增加行书的灵活和响应，但不能人为地描摹追求。故初学者用笔不宜过多地盘曲园转，以免结构不稳，给人以浮滑潦草的感觉。
由于行书结休流动的特点，在章法上以“有行无列”的形式为方便美观。书写时要注意到字形的大小穿插，体势的动静相交，字距的疏密变化，使篇生动活泼与结体的流美的特点相契合。
行书虽富于变化，但变化中不是可以掌握它的特点和规律。这就需要我们认真地临习古代书法家的行书法贴，进行剖析研究，勤写勤练，着力应用，自然能从中能找出它的规律。
在篆、隶、楷、行、草五种书体中，篆、隶是古体，现在作为传统书法还有它的艺术性，许多人还在研究和创作，但从字体演变来说，它很早即过时了，东汉以后就很少在实用。草书过于简化，结体变得简单和符号化了，加上草写不易被人们认识，故不大适宜实用，更不便为大多数人认识，且难度很大，也不容易普及。不过，从书法艺术角度说，草书最富有生命感，最能反映作者的创作个性和思想情绪，在书法艺术创作中是最具有创造性的艺术感的一种书体。目前大量使用的是行书、楷书。在日常书写时，由于楷书点画要求严格，写起来又慢，故在实用书写时，往往不写严格意义上的楷书，但作为书法学习者来说，又是必须练习的一种书体。通过练习楷书，掌握书法的结体和用笔的基本规律。而对行书来说，不论从艺术或实用，都是在普遍书写的一种书体。这是因为行书这种书体，最适合实用，又具有艺术性，所以为书家喜爱，又能为广大群众所接受。行书具有楷书的基本间架结构，又有草书简洁流便的行笔和线条，能够在一定程度上率意表情，生动流畅，富有艺术气质，书法家和群众都喜爱它。
行书的这种特点和艺术素质，吸引了许多书法爱好者，他们以为学习行书是比较容易的，掌握起来较快，又可以发挥自己的个性。于是临摹了几天范帖，没有扎实的基本功，就开始创作行书了。自然这样写出来的作品，也不符合规范，更谈不上艺术性，只是乱涂乱抹，自以为是，无风格神韵可言。有些人则只专心临摹范帖，态度也很认真，下的功夫不少，但因为不懂得行书创作规律，所以创作时虽可做到几分像范帖，但不能运用学到的传统技法知识，创作出具有个性和艺术性的作品来。这都是由于认识和方法不对头，越写越陷入困境，走入歧途。
《宣和书谱·行书叙论》说：“自隶法扫地，而真几于拘，草几于放，介乎两间者，行书有焉。于是兼真则谓之真行，兼草则谓之行书。”这是说，隶书成为古体字以后，隶法已经过时，楷书过于拘谨，而草书又过于奔放，介乎这两者之间于是产生行书。行书兼有楷书的，称为楷行书，行书兼有草书的则称为行书或行草。可见，行书是吸取楷书、草书而形成的一种书体，或者说介于两者之间的一种书体称行书。这种书体，没有严格固定的结体，虽有楷书的成份，但结体更加省略简洁，写法更加简便，吸取了草书的简捷结体和使转连带的写法。如果楷书成份多，接近楷书的称为楷行书；接近草书，草书成份多，则称为草行书。这种行书体的出现，最早也是因实用的需要而来的。实用有不同场所，不同场所就出现不同的写法。严肃的场所，自然应该用当时的正书、真书（楷书），日常较为随便的场合，为了省时省力，写起来就需简便而比较快速草率，这似乎是一种合乎情理的自然现象。行书从实用开始，后来发现这种书体不仅便于实用，而且也很有艺术性，故日渐时行了，写的人越来越多。行书既然是这样一种书体，其结构、笔法自然就会形成自己的一套规律。有接近楷书的行书，如欧阳询的《千字文》（图1，局部），结体虽是楷书结构，但属行书用笔，它不似楷法那样逆笔停顿，收笔顿挫，而是顺笔而入，行笔连带，虽有所停顿，随即迅速收笔或转笔连带，这是行书行笔的特点。有接近草书的，草书成份多，楷书成份少，即是行草书。如颜真卿的《江外帖》，帖中云：“江外唯湖州最卑下，今年诸州水并凑此州，入太湖，田苗非常没溺，赖刘尚书与拯，以此人心差安。不然，仅不可安耳。真卿白。”（图2）又如宋代米芾《张季明帖》，帖中云：“余收张季明帖云，秋（气）深不审气力复何如也，真行相间长史世间第一帖也。其次贺八帖，余非合书。”这两帖都是草书成份多，许多字都是草书结体，如《江外帖》中的“最、年、诸、州、并、此、书、心、然、安、耳、真卿”等字，均是草体和草写。米芾《张季明帖》中的“气力复何如也”（图3），连续运笔，线条连贯，一气呵成，可称“一笔书”，全是草书连绵笔法，而结体则基本保持楷体。还有一种行书，以行楷为主，偶然渗进草书，形成行书草书的鲜明的变化，早期的行书常出现这种写法，如王羲之、王献之的行书。王羲之的《孔侍中帖》、《丧乱帖》就是这样，其“奈何”、“不知”等字（图4）都属草书的写法。又如《孔侍中帖》中的“复问”（图5）等字也都是纯草书写法。这种行书形式，行草书相间，显得对比鲜明，有轻重节奏的变化。还有一种行书，楷行书间架中带有草书结体和写法，如王羲之《兰亭序》字体中的连带和省笔的写法（图6）。这可以说是一种较标准的行书体。所以，行书虽然有自己的规律和特点，但是，在每个书者来说，又有自己的写法，或偏楷体，或偏草体，或楷行并用，或行草并用，或较标准的行书体。行书具体写法中的这种变化，是与每个时代的时尚和个人的文化、艺术修养，对行书的理解和对书法艺术所下的功夫分不开的。
刘熙载的《艺概》中说；“知真草者之于行，如绘事欲作碧绿，只须会合青、黄，无庸别设碧绿料也。”刘熙载这段话的意思是说，真、草、行三体的关系，犹如绘画中的碧绿色，只须合青色、**即会出现碧绿色，不必专门设一种碧绿颜料。换句话说，刘熙载认为写行书，只要精通楷书和草书两体，融合在一起写即能成为行书，用不着专门学行书。这话从理论上说自然合理。但在实践上说，两者结合也需要有一个过程。且楷书和行书在结体、用笔上毕竟不同，有很大差异，也需要变化，并不能将楷草两体机械结合即可成行书体，故学行书不论在结体和用笔上都需要独立进行练习和研究，才能写得好。当然如果学好楷书和草书，学好行书就会快得多。张怀在《六体书论》中讲到真、行、草书体的特点和趣味不同时说：“真书如立，行书如行，草书如走，其于举趣，盖有殊焉。”真书即楷书如立，即严肃而处静态。草书如走，即比较快速，处在一种动态。行书贵行，行则不同于立，也不同于走。行不同于走的速度，徐徐而行，即笔毫常处在行动的状态，起收笔无停顿很久的动作，意到即动，或连带，或提笔萦带，即上一笔和下一笔起收笔之间，存在着或明或暗或实或虚的联系。同时，在结体上又具有草书的简便结构，把楷书中重复笔画加以省损，又加上连带变形等方法，加速书写的速度，这就造成行书之行的特点。“趋变适时，行书为要。”它利于实用，又能在艺术上减法尽意，动静结合，虚实变化，形成节律韵味。“真行近真而纵于真，草行近草而敛于草”。比楷书放纵，比草书又收敛，有静有动，有繁有简，意趣无穷。行书的结构和连带运笔使线条构成各种艺术形态，是便于艺术创作的一种书体。充分理解和认识行书的特点，是我们写行书的首要课题。只有对行书有充分的认识和理解，书写时才能掌握其结体与笔法的特点和创作的要领。
王羲之行书书法特点：
1、王羲之的书法线条之中很多是以提按为主，偶尔会运用绞转笔法，在转折的地方用笔干脆利落，丝毫没有拖泥带水之感，显示出王羲之非凡的运笔技巧。王羲之的行书还有一个特点就是运用隶书的笔法写行书，从他的集字书法之中可以看出，他的行书很多以中锋行笔，而篆书用笔一大特点就是笔笔中锋，所以他的行书之中的转折接近于平动使转，所以他的书法之中线条充实厚重。
2、王羲之行书之中的第二个特点就是章法精湛，王羲之的书法流畅飘逸，但是字与字之间行与行之间呼应紧密，整幅书法带有一气呵成之感。王羲之的书法受到推崇，离不开他的章法之美，他的书法首尾相应，不仅在每个字之中紧密相连，更注重整幅书法之中的章法布白，前后呼应，连接紧密，风神潇洒而又不粘不脱，是行书章法的典范。
3、王羲之书法之中的第三个秘密就是格调和气韵，这也是很多书法家所追求的艺术境界。我们常常可以听到在评价一个人书法的时候，会说有着王羲之的书法气韵和格调。书法之中的气韵和格调是书法表面形式之外的一种美。
王羲之的行书有着很多的特点，但是笔法、章法和气韵是组成他书法的重要元素，这三个特点也是王羲之书法之中的秘诀，也是后世很多书法家追求的艺术境界。
特点
①笔法精妙，行笔潇洒飘逸，笔势委婉含蓄，有如行云流水。
③结体遒美，骨格清秀，点画疏密相间。
③章法巧妙，在尺幅之内蕴含着丰裕的艺术美。无论横竖点撇钩折捺，极尽用笔使锋之妙。
王羲之的书法特征总结
其一是其笔法精湛，其二是起笔与收笔上细致到位，其三是章法上不拘一格。
行书是一种统称，分为 行楷和 行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于 楷书、 草书之间的一种字体，是为了 弥补楷书的 书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的 意思，因此它不像草书那样 潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的 楷化。楷法多于草法的叫“ 行楷”，草法多于楷法的叫“ 行草”。行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高而艺术性相对不足；相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。
笔法多变，藏露结合。
行书的用笔与楷书大同小异，但由于行书的书写节奏比楷书快。下笔、收笔、转折多顺势而为，灵活多变、各有千秋。其主要表现在藏露结合，露锋居多。如“列”；方圆兼备，圆笔为主，如“觞”；提按明显，节奏感强，如“亦”，“足”等。
写楷书，一笔一画，起止分明。而写行书的节奏比楷书要快，往往会随着笔势很自然而然地带出一些附钩或者连接前后笔画的牵丝。但由于这种附钩或牵丝的呼应和牵引，反而加强了笔画与笔画，字与字之间的联系，显得更加生动活泼，贯气有神。如“是”、“能”、“无”、“茂”等。
行书用笔贵在中锋
有人认为行书必须笔笔中锋；有人认为行书可以书写的草率，不必强调中锋，这都是片面的。行书必须用好中锋，只有中锋，笔毫才能平铺，下笔不浮，万毫齐力，虽细如毫发，亦能使人觉得浑厚圆劲。
但是，仅用中锋绝对写不好行书。行书的点画在外形上联系紧密，点画形态也自然舒展。要折转随意，书写便捷，还必须运用侧锋，使线条富于变化，雄劲峻峭，妍美生动，避免单调呆板，这正是给人们以美感的原因。
行书用笔一般比楷书快，为表现字的动势和适应快节奏，多采用露锋起笔，顺势放锋收笔的方法，点画两端减少了运笔的往复动作。露锋起笔常采用凌空取势，逆入折转，简洁连贯，加强了书写速度。
行书有行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性的特点。
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。
回答行书的特点和特征具体要从两方面进行介绍，一是结构特点：大小相兼、疏密得体、收放结合、浓淡相融等；二是运笔特点：点画以露锋入纸的写法居多、以简省的笔画代替繁复的点画、以圆转代替方折、以欤侧代替平整、以勾、挑、牵丝来加强点画的呼应等。
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