首先我国历史上的诗仙是李白，唐诗是我国诗歌史上的高峰，那么李白就是唐诗的高峰。李白在诗歌方面的成就可以说是无法逾越的，他给后世留下了无数精美浪漫的夸张的诗篇，也留下了无数的传说，金龟换酒，贵妃研墨，力士脱靴，他狂傲一世，他出口成诗，醉酒成诗，他口吐锦绣，便是盛唐。他的旷世诗篇感染了一代又一代人，并且还会继续下去，我们后世只要还读诗，都会被他所震撼。他带给我们的不只是诗，是无数个浪漫，充满想象的，夸张的绚丽的世界，他说“桃花潭水深千尺”,“疑是银河落九天”，这些诗句真的是非诗仙能写的出来，想的出来。
兵仙指的是韩信，韩信可以说是用兵最为灵活多变的一个将领，他一生也是波折比较多。早年的时候连吃的都没有，还受过胯下之辱，真的是吃苦受累，去投靠项羽不受重用，最后投靠刘邦被拜为大将军，这才一路打仗，用兵奇诡，帮助刘邦平定各国，最后统一天下的。韩信的一生真的挺励志的。他用兵更是留下了大量的典故，暗度陈仓，背水为营，四面楚歌，十面埋伏等，都是十分精彩的战役。所以被后世评为兵仙。
酒仙指的是刘伶，也有说指的是李白，因为李白喝酒做诗，十分的潇洒，所以后世也称李白为酒仙，但是我觉得李白更多的是诗仙，称为酒仙有点过了。刘伶是应该被称为酒仙的，因为刘伶特别喜欢喝酒，而且传说就是他出行的时候，都让仆人在后面跟着就是说，我在哪里醉倒，就把我埋在哪里吧，这个就是说刘伶比较豁达的人生态度，被后世称为酒仙。
歌仙指的是刘三姐，刘三姐的歌声优美，传说中是壮族人，手巧人美，很是擅长唱山歌，附近的人都去找她学，被称为歌仙。
李白为什么又称"酒仙
李白爱好喝酒击剑，《将进酒》里不是让主人卖了五花马千金裘换美酒吗？？（真是无赖，教唆人家卖衣服卖车给他买酒喝－－）这是酒的来源
称他为仙是说他为人洒脱，狂放不羁。诗作也是浪漫飘逸，想象大胆，无愧一个“仙”字。
直接来源是杜甫对李白有首诗。 李白斗酒诗百篇，长安卡上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
请问李白喝酒为什么北人称之为酒仙
诗人似乎多多少少都是有些狂的，唐代诗人更是如此。初唐四杰自不必说，王勃杨炯一个狂似一个，诗仙李白更是狂放不羁，就连沉郁顿挫的杜甫，也忍不住吟出“欲填沟壑唯疏放， 自笑狂夫老更狂”的诗句，在四川依附严武幕下时，甚至对严武大放狂言：“没想到严挺之（严武父亲）竟有这样的儿子！”惹得严武大怒，几次差点杀掉杜甫。而杜甫的爷爷杜审言更是著名的狂人，苏味道当天官侍郎，杜审言出来说：“苏味道必死！”人家惊问其故，他说：“苏味道看到我写的判词，一定会羞死！”常言道“人之将死，其言也善”，可是杜审言病重的时候，宋之问、武平一等人来探望他，他却说：“我被‘造化’这个小儿害得不轻啊！我也无话可说，不过我在世的时候一直压着你们，我死了，你们也就有机会出头了，恨只恨无人能接替我啊！” 在这么一个崇尚“疯狂”的时代里，多出一两个狂人也就是不足为奇的了，贺知章就是这些狂人中的一个。 贺知章字季真，史书记载他“性旷夷，善谈说”，年轻时候就与张旭、包融、张若虚并称“吴中四士”。当时的工部尚书陆象先说：“贺知章言论倜傥，可谓风流之士。我与子弟分别良久，都没有什么思念，但是一天不见贺知章，则生鄙吝之心。” 贺知章自号“四明狂客”，关于他狂的事迹的确不少。贺知章嗜酒如命，在他的醉眼里，落花似乎都带上了醉意：“ 落花真好些，一醉一回颠。”杜甫《饮中八仙歌》把他排于首位，说“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”，贺知章比杜甫大五十三岁，杜甫居然调侃他说醉酒落井，还在井底酣睡，看来，贺知章已经狂到了跟属于自己孙子辈的杜甫不分彼此的境界了。 今人说其贺知章，大多知道他是著名诗人，其实他也是著名书法家，《唐才子传》说他“善草隶”。 有人求字，贺知章首先问：“有多少张纸？”人家回答之后，便兴酣命笔，把纸写完才罢休，“忽有好处，与造化相争，非人工所到也”。（唐·窦蒙《述书赋注》）贺知章和号称“草圣”的张旭是好友，两人经常叫仆僮背酒，出入民间，见到人家好的墙壁，兴之所至，就在墙上挥毫题字。张旭外号“张颠”，跟“狂客”倒是配成一对，这种把戏，已经跟顽童有些类似了。一次贺知章见一家花园景致甚好，便大大咧咧走入观赏，主人询问时，他以诗相答： 题袁氏别业（一作偶游主人园） 主人不相识，偶坐为林泉。 莫谩愁沽酒，囊中自有钱。 他告诉主人：我们的确素不相识，我到贵府来只为欣赏美景。别担心没钱招待我，我兜里有钱，请你一起喝！再吝啬的主人，在这一番与孩童无异的天真面前，恐怕都会莞尔。也许，贺知章著名的《咏柳》就是在这家人家的花园里写的吧？ 咏柳 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出？ 二月春风似剪刀。 第一个夸奖女子如花的是天才，后面的就都是乏味的模仿了。在贺知章之前，有谁把碧绿的柳树比作美丽的少女呢？又有谁把二月的春风比作剪刀呢？只有拥有一颗清明澄澈的童心的人，才会有这么简单而又生动的比喻吧？谁会想到，拥有这样童心的人，竟然就是是太子宾客、曾任礼部侍郎，后改任工部侍郎、银青光禄大夫兼正授秘书监的朝廷重臣贺知章呢？ 可爱的狂诗人 常人以为，狂似乎就是狂妄和疯狂，而疯狂的后果很可能就是使自己和周围的人受到伤害。但这只是狂的其中一种含义。《论语》说：“不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也。”在这里，狂即积极进取，勇于开拓之意。李白也曾说：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”这里的狂，更多的是不受约束、自由自在之意。 贺知章大概就是这样的狂人，他的狂所要突破的约束，就是年龄、身份和地位。 天宝元年，三十多岁的李白前来谒见当时已经名重海内的贺知章。他先给贺知章看了自己的诗作《
李白为什么又是酒仙？
杜甫的《饮中八仙歌》里写：
李白唬斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
李白为什么称为三仙
因其嗜酒如命，故称酒仙；因其不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明。他“十五好剑术”，“剑术自通达”，造诣非同一般，故称剑仙；因其文采风流，如神仙下凡，故称谪仙人。
古代被称为酒仙是谁
魏徵，字玄成，饱陶（今属河北）人。唐初政治家。人们只知道魏徵是个政治家，殊不知他还是个酿酒专家，他的酿酒技术，是向西域人学的，所谓的“大宛之法”。他酿的酒很多，其中有两种名酒，一叫醽醁，一叫翠涛，他把这两种名酒，贮盛在小口大肚的瓶子里，十年都喝不完，味道是世间少有。唐太宗对这两种酒十分赏识，特地写了一首诗加以赞美。其诗是：醽醁胜兰生，翠涛过玉薤。千日醉不醒，十年味不败。
历史上被称为酒仙的人是谁
在历史上,李白被称为酒仙,这并不是李白的酒量有多大,而是李白的诗歌太过出名。
李白被称为诗仙、酒仙,他与神仙有怎样的渊源
1 因为他嗜酒如命
2 很多诗赋中都写到酒
3 充满浪漫主义
4 诗太牛了无人能及，简直是个神话
5 唐朝道家盛行
李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东巖子的隐者隐居于岷山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的锭试。可是，二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年（公元716年）就著成了《长短经》十卷。那时李白才十五岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。
李白被人们称为什么？？
李白一生嗜酒，与酒结下了不解之缘。当时杜甫在《饮中八仙歌》中，极其传神地描绘了李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
这四句诗，一写出酒与诗的密切关系，二写出同市井平民的亲近，三写出藐视帝王的尊严。据说平民百姓很喜欢李白，称他为“诗仙”、“酒仙”。古时江南一带的酒店，门口都挂著“太白遗风”、“太白世家”的招牌，此风流传到近代。
李白的酒量是很大的。在给妻子的《寄内》诗中说：三百六十日，日日醉如泥。在《襄阳行》诗中说：百年三万六千日，一日须倾三百杯。在《将进酒》诗中说：会须一饮三百杯。这些数字虽不免有夸张之嫌，但李白的嗜酒成性却也是事实。
李白为何经嗜酒如命呢？有人说他是借酒浇愁，也有人说他无酒不成诗。
天宝元年，李白来到长安，由吴筠、贺知章等人推荐，很快得到了唐玄宗的赏识，任为供奉翰林，为皇帝草拟文诰诏令之类的文件。李白利用与玄宗接近的机会，曾申述过对国家大事的看法，对不合理现象，也谏劝过。但此时的玄宗深居宫中，沉溺声色。他只是把李白看做满足自己享乐的御用文人。因而李白的不受重用，乃至赐金放还是在所难免了。
李白被逐出长安后，郁郁而不得志，于是满腔激愤借酒来倾吐。而酒也就造就了他的不少诗篇。如他在《行路难·其一》中说：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。……行路难，行路难，多岐路，今安在？……意思是说，酒和菜的价格是昂贵的，但我吃不下去，只好放下了酒杯和筷子。想渡黄河但冰封流阻，想登太行却积雪满山。看看四周都是岔路，我的出路究竟在哪里呢？诗人以行路的艰难比喻世路的险阻，倾吐出不被重用的愤慨之情。
既然忧郁于胸，于是他和友人日日饮酒，一醉方休。但饮酒消解不了他的愁怀。在他所写的《写州谢胱楼饯别校书叔云》一诗中说：弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。……抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
民间关于李白喝酒的传说很多，说李白客居任城时，与孔巢父等五人相识，他们一起在徂徕山中每天饮酒沉醉吟诗，被世人称为“竹溪六逸”。
李白不仅仅是诗仙，还是酒仙
李白的许多优秀诗篇一千多年来一直照耀着我国文坛，哺育和影响着一代又一代的诗人和作家，同时作为宝贵的精神财富，深受广大人民喜爱而得以广泛流传，人们称李白为“诗仙”。李白不仅是“诗仙”，也是一位“酒仙”,乃“饮中八仙”之一也。
李白的一生与酒结下了不解之缘。所以才有杜甫的:李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙的诗句。
史云，李白嗜酒成癖，尤其是在长安，他那“济苍生”、“安社稷”的抱负得不到施展的机会，心中的悲愤与苦闷何以解忧？唯有杜康。
于是，每天都跟酒徒们在酒馆里醉倒。一日，唐玄宗李隆基唱旧曲要编乐府新词，急急忙忙呼唤李白，可李白已经在酒馆里醉倒酣睡了。等把他叫到宫里，用水喷洒在他的脸上，立即让他拿笔填词，不一会儿，他就写成了十多篇。
唐玄宗颇嘉之。李白曾经醉倒在宫殿上，伸出脚来让唐玄宗最宠爱的太监高力士给他脱靴子。李白如此“戏万乘若僚友，视俦列如草芥”，又安能摧眉折腰事权贵，终被排斥出京城。
白呐喊，大道如青天，我独不得出！人生在世不称意，明朝散发弄扁舟！
从此，李白浪迹江湖，终日喝得大醉。其时，侍御史崔宗之被贬金陵，与白把酒吟诗，唱和不止。曾经月夜乘舟，从采石顺流而下至金陵，一路上，李白身穿宫中锦袍，在小船之上，舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，近顾远眺，仰天大笑，一身傲气，旁若无人。
李白诗词写饮酒的一共有多少首呢？网上竟然没有一个正确的答案，仅罗列了写酒的部分篇目，多是大家耳熟能详的。杜甫把李白，张旭，贺知章等人称为“饮中八仙”。
相传，唐代就有李白醉死的传说，唐代诗人项斯有“夜郎归未老，醉死此江边。”的诗句，说的就是李白。
在五代的时候，还有“醉游采石江中，入水捉月而死”的说法。称谓李白为酒仙也不为过吧。
旧唐书写作：李白六十二岁病逝于安徽。李白的族叔李阳冰将白之作品编成《草堂集》十卷，可惜没有流传下来。
现存李白的诗约一千首。唐宋八大家代表人物韩愈说，李杜文章在，光焰万丈长！——史料引自《旧唐书》
的酒仙诗中哪些内容说明李白不愧于酒仙这个称号
将进酒
作者：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
译文
你没见那黄河之水从天上奔腾而来，
波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，
年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐，
莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处，
黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
一次痛饮三百杯也不为多！
岑夫子和丹丘生啊！
快喝吧！别停下杯子。
我为你们高歌一曲，
请你们都来侧耳倾听：
钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，
只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤这两种酒是寂寞的，
只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，
斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？
你只管端出酒来让我喝。
五花千里马，千金狐皮裘，
快叫那侍儿拿去换美酒，
我和你们共同消解这万古愁！
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。
酒仙是杜康
酒仙曹参是西汉著名的贤相
唐代嗜酒的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。新唐书《李白传》载，李白，贺知章、李适之，汝阳王(李)进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒八仙人’。
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