“即”和“既”的用法区别是：
＂即”表示动作发生之快或时间之早，＂既＂可用于推论因果复句的偏句。
“即”和“既”的具体用法区别和举例子：
1、＂即＂有多个义项：
作副词，就，便。表示动作发生之快或时间之早。如＂招之即来＂，＂有错即改＂，＂一触即发＂。
作连词，即使，就是。用于复句的偏句，表示假设让步，正句常有＂也＂与之呼应。
2、＂既＂既可作副词，也可作连词。
作副词时，作＂已经＂解。多用于固定格式。如＂既往不咎＂，＂一言既出，驷马难追＂。
表示不止一个方面。常用＂又＂、＂也＂、＂且＂等配合使用。
例如：＂森林既需要水分，又能保持水分＂作连词时，表示＂既然＂的意思，用于推论因果复句的偏句。
甲骨文中的“即”字，是一个跪坐的人，正面对着一个盛着饭食的容器，准备享受美餐。《说文解字》中解释为“即，就食也。”所以“即”的本义是“即将、将要、就”的意思。因为就要吃了，所以也引申为“马上”的意思。如:即将，立即。经进一步引申为“登上”如即位。还有“那就是”之意。《左传·襄公八年》中:“民死亡者，非其父兄，即其子弟。”
而“既'，在甲骨文中是一个人，跪坐在容器前，吃完饭了，回过头去，就要起身离开了。所表示的意思就是“吃完了，完成，已经。”如:既然，既而等。
《礼记·玉藻》中提到:“君既食。'意思就是“大王已经用过饭了。”《论语·季氏》中也有“既来之，则安之。”的说法。
一、用法不同
1、即，当动词用时有接近、到的意思，如“若即若离”、“可望不可即”、“即位”等;当副词用时有就的意思，如“一触即发”、“招之即来”、“闻过即改”等；当连词用时可组成“即使”和“即便”词组；当介词用时表示动作行为靠近之处所、环境等，相当于“就着”，如“即席演说”、“即兴赋诗”等；当名词用时表示目前、最靠近说话的时间，如“成功在即”。
2、既，当副词使用时有两个作用，一是表示已经，如“既成事实”、“既得利益”、“既往不咎”；二是既跟“且、又、也”等副词呼应，表示两种情况兼而有之，如“既高且大”、“既聪明又用功”、“既有计划也有措施”等。既作连词用时表示“既然”，如“既来之，则安之”、“既要做就要做好”等。
二、字形解说不同
1、甲骨文中的“即”字，是一个跪坐的人，正面对着一个盛着饭食的容器，准备享受美餐。《说文解字》中解释为“即，就食也。”所以“即”的本义是“即将、将要、就”的意思。
2、而“既”，在甲骨文中是一个人，跪坐在容器前，吃完饭了，回过头去，就要起身离开了。所表示的意思就是“吃完了，完成，已经。”如：既然，既而等。
三、读音和意思也不同
1、“既”部首为“艮”读ji第四声，释义为已经：既成事实|既得利益|既往不咎。既然：既来之，则安之|既要当运动员，就要刻苦训练。
2、“即”部首为“卩”，也读ji但读第二声，字义为靠近；接触：若即若离。可望而不可即。到；开始从事：即位。当下；目前：即日、即期、成功在即。
“即”与“既”是两个近音字，其实字义和用法均有区别。一般情况下不会用错，但作连词时就不大容易分辨。下面我就给大家带来即与既的用法，来看看吧。
即与既的用法
“既”和“即”是两个字形和读音都相近但字义却不同的字。
“既”部首为“艮”读ji第四声，释义为(1)已经：既成事实|既得利益|既往不咎。(2)既然：既来之，则安之|既要当运动员，就要刻苦训练。(3)书面语，完、尽的意思：食既。(4)连词，跟‘且、又、也’等副词呼应，表示两种情况都有之：既高且大|既聪明又用功|既要有周密的计划，也要有切实的 措施 。
“即”部首为“卩”，也读ji但读第二声，字义为(1)靠近;接触：若即若离|可望而不可即。(2)到;开始从事：即位。(3)当下;目前：即日|即期|成功在即。(4)就着(当前环境)：即境生情。(5)书面语，就是：荷花即莲花|非此即彼。(6)书面语，就;便：一触即发、招之即来|闻过即改。(7)即使：即使无他方之支援，也能按时完成任务。
即与既的区别即和既，字音似乎相近，前者念jí，后者念jì，区别虽不大但毕竟还有。它们在具体使用时有什么讲究这看似十分浅显的问题却仍值得一议，因为时下不少人对此并未真正弄清楚，该用“即”时用成为“既”，而当用“既”字却又错成了“即”。
即，当动词用时有接近、到的意思，如“若即若离”、“可望不可即”、“即位”等;当副词用时有就的意思，如“一触即发”、“招之即来”、“闻过即改”等;当连词用时可组成“即使”和“即便”词组;当介词用时表示动作行为靠近之处所、环境等，相当于“就着”，如“即席演说”、“即兴赋诗”等;当名词用时表示目前、最靠近说话的时间，如“成功在即”。
既，当副词使用时有两个作用，一是表示已经，如“既成事实”、“既得利益”、“既往不咎”;二是既跟“且、又、也”等副词呼应，表示两种情况兼而有之，如“既高且大”、“既聪明又用功”、“既有计划也有措施”等。既作连词用时表示“既然”，如“既来之，则安之”、“既要做就要做好”等。
即和既的形、音、义均不同，不能混用，如“即使”不能写成“既使”，表示两种情况兼而有之的“既……也”句式中，“既”不能写成“即”。
有一例——某招待所在报纸上登出的出租 广告 中说：“即可临时居住也可长期包房”，这里所犯的错误就是没有把握住“既……也”句式中既的正确写法。
即与既区分 方法事实上，从造字之初来看。这两个字所表达的意思正好相反。在六书造字中，“即”和“既”都属于会意字。
甲骨文中的“即”字，是一个跪坐的人，正面对着一个盛着饭食的容器，准备享受美餐。《说文解字》中解释为“即，就食也。”所以“即”的本义是“即将、将要、就”的意思。因为就要吃了，所以也引申为“马上”的意思。如:即将，立即。经进一步引申为“登上”如即位。还有“那就是”之意。《左传 ·襄公八年》中:“民死亡者，非其父兄，即其子弟。”
而“既'，在甲骨文中是一个人，跪坐在容器前，吃完饭了，回过头去，就要起身离开了。所表示的意思就是“吃完了，完成，已经。”如:既然，既而等。
《礼记·玉藻》中提到:“君既食。'意思就是“大王已经用过饭了。”《论语·季氏》中也有“既来之，则安之。”的说法。
“即”读jí，主要意义是到、靠近，由“即”组成的常用词语有“即便”“即使”。“既”读jì，主要意义是已经，由“既”组成的常用词语有“既……又……”（既生动又活泼）、“既然”。
即的基本字义
1、就是：知识即力量。
2、当时或当地：即日。即刻。即席。即景。在即。即兴（xìng）。
3、就，便：黎明即起。
4、假如，倘若：即使。即便（biàn）。即或。即令。
5、靠近：不即不离。
6、到，开始从事：即位。
即使，连词，意思是“就是”，表示让步；用在假设分句的上半句，与“也”组成假使复句。例如：即使你有了成绩，也不要那么骄傲。
既的基本字义
1、动作已经完了：既往不咎。既而。
2、已经：既成事实。既定。
3、常与“且”、“又”连用，表示两者并列：既快又好。
既是，连词，用在并列复句的上半句， 与“又是”组成并列复句。例如，这个广场既是开会的场所，也是休闲的场地。 即是，短语，意思是“就是如此”。例如，什么是诚实？王林拾金不昧的做法即是。
二者的意思完全不同，区别如下：
1、字形不同，“即”右从“耳刀”，“既”右从“无”。
2、字音不同，“即”读jí，“既”读jì。
3、字义不同：
1）“即”有多个义项：①作副词，就，便。表示动作发生之快或时间之早。如“招之即来”，“有错即改”，“一触即发”。②作连词，即使，就是。用于复句的偏句，表示假设让步，正句常有“也”与之呼应。如鲁迅《花边文学·倒提》：“鸡鸭这东西，无论如何，总不过送进厨房，做成大案而已，即使顺提也何补于归根结蒂的命运。”此处的“即使顺提”即表示假设让步。
2）“既”既可作副词，也可作连词。作副词时，①作“已经”解。多用于固定格式。如“既往不咎”，“一言既出，驷马难追”。②表示不止一个方面。常用“又”、“也”、“且”等配合使用。例如：“森林既需要水分，又能保持水分。”
扩展资料：
一、既
既，拼音jì，属常用字，造字法会意。
在甲骨文和金文中“既”像一个人坐在食器（皀）前扭头的样子，表示吃饱了。
本意即吃完饭，引申为尽、完。由尽、完虚化为表示已经，用作副词；也作连词，表示推论因果关系。在与”又“、”且“、”也“连用时，表示同时存在两种情况。
二、即
即中国汉字，读音jí，表示就，立刻，现在常用作连词，同“则”。那就。常用词组“即使”。同时即字还有动词、名词、副词、介词的不同用法。
相关词语：
1、即将（jí jiāng）：将要，就要。〖例句〗暑假即将到来，终于可以放松一下了。
2、即使（jí shǐ）：表示假设和让步，相当于“就是 ” ，后边常与“也 ” 呼应。〖例句〗我们即使取得了很好的成绩，也不应该骄傲自满。
3、即兴（jí xìng）：对当前景物有所感受，临时发生兴致而作，即兴演奏。〖例句〗回到阔别多年的家乡，眼前的景物令他一时触景生情，便即兴作了一首诗。
参考资料：
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