“己所欲,必施于人”

放款2023-05-05  19

作为教师,在教育教学中,我们最容易犯的错误就是“己所欲,必施于人”。

期未考试在外校监考。所监考的班级的班规贴在前门背面,一张四开纸写得满满的,惩罚条例繁多且细致,学生进入校门,就被那么多的规矩束缚着,就变成了小木偶。学习中,怎能发挥学生的创造性思维,他们只会按教师的要求去做,培养出的是一群听话的、只会听从安排的学生。这样的好学生,以后面对日益快速发展的社会,面对需要创新人才的时代就会束手无策。

还有一个有趣的故事:小白兔老是用胡萝卜钓鱼,一连好几天,都是空手而归,小兔子不明所以。终于有一天,鱼忍不住发火了,跳出水面骂道:“下次再敢拿胡萝卜来钓我,小心老子拍死你。”

胡萝卜是小兔子喜欢的,但鱼未必喜欢。这里的老师就是小免子,鱼就是就我们的学生。老师如果没有学生意识,不了解学生的所需所好,只是把自己喜欢的东西,强加给学生,可能就会遭遇“胡萝卜钓鱼”的尴尬。

那个班的班主任,就是不了解学生,惟恐学生犯错,只要她能想到的制度都列上,每犯一条都有相应的扣除量化分。还有的教师,备课只备课文,不备学生,不了解学情。课堂上,只按照自己认为学生应该掌握的重点,大讲特讲,一言堂,一人讲得津津有味,学生听得昏昏欲睡,课堂效果很差。

教师总以成年人的眼光看学生,不了解学生,不能走进学生的内心世界,那么,教育注定是失败的。

秦望老师用周记的形式和学生沟通,及时了解学生的心理波动、班级情况,针对出现的问题,个别谈话处理。秦老师自然而然地走进学生的心里,了解学生的内心世界。学生们都愿意在周记上和秦老师说心里话,都喜欢秦老师。秦老师的教育方法是繁多而细致的班规所无法比拟的。

教育不是强制,不是己所欲,必施于人,而是心灵与心灵的交融。

任何好的教育,总是始于体验,途经美好,止于感悟的水到渠成,而非“一招鲜,吃遍天”的传奇,更非“一语中的,一了百了”的神话。

出自《论语》

孔子思想的中心就是一个\"仁\",所以说是\"己欲立而先立人,己欲达而先达人己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人\"就是说,自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上,自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得到

“己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人”的意思是,自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上,自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得。

这句话揭晓的是处理人际关系的重要原则,指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

“己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人”来自于《论语》。有一天孔子的弟子子贡问老师:“有一言而可以终身行之者乎?”孔子回答说:“其恕乎!己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人。”

这句话是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

有这样两件事:某杂志社作调查----"你对同学最赞赏的品质是什么"调查结果,排在第一位的是"乐于助人"。而当某单位在青少年中作不记名调查时,不少人认为自己在别人遇到麻烦时会"悄悄走开"。

掩卷深思,不禁感慨:自己遇到麻烦时渴望他人帮助,他人遇到麻烦时自己却视而不见,这恐怕就是越来越多的人慨叹"世风日下"的原因吧! 看来,要想扭转社会风气,是势必要从每一个人自身做起了。"我爱人人",自然达到"人人爱我"。

我们的社会,由无数个个体构成,"自我"既是独立的,又是相对而言的,不得不与"他人"发生各种各样的联系。如果每个人都首先做到自己"乐于助人",那么可以想象,构建一个有良好社会风尚,充满友爱的社会是指日可待了。举一个简单的例子:曾有一个小孩子到商店去买糖,店老板明知他给的"钱"是个一文不值的'小玩意,却慈爱地接了过去。若干年后,小孩子自己也成了店老板,当他看到需要帮助的顾客时,眼前就浮现出那张和蔼的脸。这就是"我爱人人"的良性循环。

相反,每个人都对他人冷漠以待,却天天巴望别人帮助自己,那就只有人人仰天长叹"人心不古"了。罗曼罗兰说得好:"如果人们都能为他人付出一些,那么社会将给予每个人成倍的回报。"

古人说:"己所不欲,勿施于人。"那么"己之所欲"呢让我们每个人都去做最令人赞赏的乐于助人的人吧,那么"悄悄走开"的就只有冷漠与自私了。

欲: 希望 ;勿:不要;施:施加。自己不 愿意 的,不要加给 别人 。

成语出处: 《论语·颜渊》:“ 己所不欲,勿施于人 。在邦无怨,在家无怨。”

成语例句: 同一 不知 ,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非 己所不欲,勿施于人 之 恕道 也。

繁体写法: 己所不欲,勿施于人

己所不欲,勿施于人的近义词: 己所不欲,毋加诸人

成语语法: 主谓式;作主语;用于劝戒之语

成语故事: 春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。”

感情色彩: 中性成语

成语结构: 复句式成语

产生年代: 古代成语

英语翻译: do not do to others what you do not want tobe done to yourself

俄语翻译: чегó себé не хóчешь,тогó другóму не желáй

日语翻译: 已の欲せざる所は人に施す勿(なか)れ

读音注意: 施,不能读作“sī”。

“己所欲则,广施于人”的意思是把自己想做的,强加给别人。“己所不欲,勿施于人”意思是自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方。出自《论语-颜渊篇第十二章》。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则,孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

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