延玄孙是什么意思

国药一致2023-05-05  33

玄孙是指一对夫妻的第四代子孙。一对夫妻的丈夫是爸爸的儿子,也是爸爸的爸爸的孙子,也就是一对夫妻的丈夫是爷爷的孙子。是爷爷爸爸的曾孙子,是爷爷的爷爷的玄孙。四代同堂,血脉相承,生命的延续,家族的繁荣昌盛,子孝孙贤,和和美美的大家族。

刘备是汉景帝的玄孙

据粤东及其周边地区《刘氏族谱》记载的世系,大部分编列西汉高祖邦公为75世祖;景帝之子中山靖王胜公和长沙定王发公为78世祖。已作定论。但从胜公至备公的世系有记载十七代、十八代等不一。现举例如下:

胜公至备公的世系,有的族谱记载十七代。如清朝光绪期间刘展程重修的《刘氏族谱》等;

78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94

胜一贞一昂一禄一恋一英一建一哀华一宪一舒-谊一必一不疑一惠一雄一弘一备。

记载十八代的族谱,大体有两种:第1种中间多‘达公’一代;第2种中间多‘向公’一代。

78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95

1 胜一贞一昂一禄一恋一英一建一哀华一宪一舒一谊一必—达—不疑一惠一雄一弘一备。(如‘泰国刘氏宗亲总会1985年修编的《刘氏族谱》等。)

78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95

2 胜-向-贞一昂一禄一恋一英一建一哀一宪一舒一谊一必-不疑一惠一雄—弘一备。(如湖南溆浦1999年修编的《中华刘氏总谱》等。)

我经多方考究、查证,得出的结论是:从胜公至备公只隔十二代。

78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89

胜一贞一昂一禄一恋一英一建一哀华一宪一雄一弘一备。

从长沙定王刘发至东汉献帝刘协是十三代。刘备是刘协的宗叔。是名副其实的‘刘皇叔’。

78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90

发一买一外一回一钦一秀一庄一炟一开一淑一苌—宏一协。

考究和查证各谱出现差错的关键,是各祖的生卒纪年!

。。。。。。

《三国演义》二十回中宗正卿所宣读的刘备先祖历代封侯的官称,我怀疑是《评话》和《演义》的作者为颂扬三国蜀汉的建立者刘备是继承汉朝的正统,是正宗的帝王之胄,出身于历代官宦世家,提高刘备的身世而任意杜撰、虚构的。试想,如果刘备的先祖历代都封侯爵,是官宦世家,《史记》、《汉书》、《后汉书》等正史中应该有记载。其次,其祖业资产必定豪富。刘备只父亲一代不仕,早丧,也不至于少孤,家贫,而孤穷到与母织席贩履为生。

现在就来考究试探《三国演义》任意杜撰、虚构的刘备先祖部份世系:

《三国演义》第二十回中,有一段记述刘备先祖的详细世系,其中的内容就是史实与虚构、杜撰并存。现引录其原文:“……献帝设朝,(曹)操表奏玄德军功,引玄德见帝。玄德具朝服拜於丹墀。帝宣上殿,问曰:‘卿祖何人’玄德奏曰:‘臣乃中山靖王之后,孝景皇帝阁下玄孙,刘雄之孙,刘弘之子也。’帝教取宗族世谱检看,令宗正卿宣读曰:‘孝景皇帝生十四子,第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰陵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。’

是九族里的一种家庭关系,子之子称孙,孙之子称曾孙,曾孙之子称玄孙。那么玄外孙应该与玄孙同辈。

外孙,原泛指女儿的儿女,现指女儿的儿子,也称“外孙子”为「好」,在民法、婚姻家庭法和行政法中均属近亲属的范畴,在刑法中则不属。 与儿子的儿子相对。

“外孙”,《仪礼·丧服》郑玄注:“女子子之子。”贾公彦疏:外孙者,以女出外适而生,故云外孙。

 古代称呼大全

直系血亲

父系

曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲

曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲

母系

曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲

曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲

儿子:夫妻间男性的第一子代。

女儿:夫妻间女性的第一子代。

孙:夫妻间的第二子代,依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。

曾孙:夫妻间的第三子代。

玄孙:夫妻间的第四子代。

旁系血亲

父系

伯:父亲的兄长,也称伯伯、伯父、大爷

大妈:大爷的妻子

叔:父亲的弟,也称叔叔、叔父

婶:叔叔的妻子

姑:父亲的姊妹,也称姑姑、姑母

姑夫:姑姑的丈夫

母系

舅:母亲的兄弟,也称舅舅

舅妈:舅舅的妻子

姨:母亲的姐妹,也称阿姨、姨妈

姨夫:姨的丈夫

姻亲

丈夫:结婚的女人对自己伴侣的称呼

媳妇:结婚的男人对自己伴侣的称呼

公公:丈夫的父亲,也直称爸爸

婆婆:丈夫的母亲,也直称妈妈

丈人、岳父:妻子的父亲,也直称爸爸

丈母娘、岳母:妻子的母亲,也直称妈妈

儿媳:对儿子的妻子的称呼

女婿:对女儿的丈夫的称呼

嫂子:对兄长妻子的称呼

弟妹、弟媳:对弟弟妻子的称呼

姐夫:对姐姐丈夫的称呼

妹夫:对妹妹丈夫的称呼

妯娌:兄弟的妻子间互相间的称呼或合称

连襟:姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称,也称襟兄弟

大姑子:对丈夫的姐姐的称呼

小姑子:对丈夫妹妹的称呼

大舅子:对妻子哥哥的称呼

小舅子:对妻子弟弟的称呼

中国人对丈夫的称呼大全

良人古时管丈夫"良人",这称呼好听啊,估计那时的丈夫都不泡妞,家里一杆旗帜永远飘扬,所以叫"良人"。在当时,妻子称自己的丈夫为"良人",但丈夫管老婆也叫"良人",相比必当时男女比较平等的。

郎在"良"字旁边加个"阝",就是"郎"";在"良"字左边加"女",就成"娘"。"郎"为夫君。李白就有"郎骑竹马来,绕床弄青梅"的诗句。"郎"多亲切的称呼阿!

郎君但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的"小甜甜",如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即"郎"字后面加上一个"君"字;在"娘"字后面加上一个"子"字,成了表示亲昵的"郎君","娘子"。(注:起先,"娘子"一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为"郎君",是对丈夫的雅称;丈夫称妻子为"娘子",是对妻子的爱称。

官人官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了"官家"一词;平民百姓中,有了"官人"这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为"官人"。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为"新郎官"、"新娘子"。最知名的代表人物就是:西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

老爷老爷,仅限于官宦人家对老公的称呼,其在家中的尊贵地位不言而喻。

外人,外子在宋代,妻子也有称自己的丈夫"外人"的,再文雅点的就叫称做"外子",丈夫则称自己的妻子的除了"娘子"外,还称"内人"。在别人面前,对妻子的谦称还有"贱内"、"家内";这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声"官人":但李易安称赵明诚则一定是"外子"。

相公如看过京剧,越剧,黄梅戏的话,无论青衣,还是花旦在台上,拉长了音儿一声"相--公--",就是这俩字儿。这比"官人"又进了一步,已经不仅是"官",而且是最高的官"相"了。到后来,随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下,从对丈夫的称呼中也可明显看出。

先生在近代以来,也称"丈夫"为先生的,这有本意有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代"父兄"、"道士"这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是"老师"。《辞海》"先生"目下载:"《礼记·曲礼上》:'从于先生,不越路而与人言。'也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称。"由此而可见,这一称谓,除指某些特定的身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓的先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。

爱人30年代末或40年代初,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用"爱人"这一称谓。新中国成立后提倡男女平等,不再使用如"屋里的"、"做饭的"等有歧视色彩的称谓;而在旧中国国统区使用的"先生"、"太太"、"**",又显出"资产阶级"的色彩。于是"爱人"便被广泛地使用起来。

男人男人,这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语,谓之"我男人"。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

我们家那口子带有一种隐秘的亲热味道!但其中已无尊敬的意思。

孩子他爸最隐蔽,委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代,这个称呼太缺乏准确性了,极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。

老板现在中国到处都叫老板,连有的研究生叫自己的导师为"老板",就是这么烂的称呼,丈夫们享用的机会都不多,更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。

老公老公这词最初却就是太监。这宦官吧 ,古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵;卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公,李自成进北京后,即有"打老公"一说(《枣林杂俎》)。如是看来,老公最早的身份,原是太监。

现在的女人在呼叫老公时,是否骨子里潜意识就想过,这眼前的男人,就真还有些太监的味道?所以,以后请各位"老婆们"改改口才好。否则,似乎是在说华夏的男性,正呈现被阉割的趋势。

对老婆的称呼

皇帝称老婆叫锌童;

宰相称老婆叫夫人。

文人称拙荆;

雅士叫执帚。

商贾称贱内;

士人叫妻子。

酸秀才称娘子;

庄稼汉叫婆姨。

有修养的人称太太;

没文化的叫老婆。

年轻人称媳妇;

老头子叫老伴。

不结婚时称女朋友;结婚后叫对鼻子。

北方人称孩他娘;

南方人叫伢。

大陆上称爱人;

台湾叫内子。

喝过洋墨水的称达令;

土生土长的叫那口子。

舍不得老婆的人称心肝;

阔别老婆的人叫宝贝。

对老婆亲热时称亲爱的;

对老婆厌恶时叫那娘们。

河北人称老婆为家里的;

河南人称老婆为屋里头的;

四川人称老婆则叫堂客

上海人叫老布

东北人叫老婆子

天津人叫孩儿他玛玛

1、祖辈

祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。

(1)祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。

(2)祖父:又称为"王父"、"大父"、"祖君"。在古代,"公"、"太公"、"翁"也可用来称呼祖父;如今对祖父最常见的称呼是"爷爷"。

(3)祖母:又可以称为"大母"、"王母"、 "重慈"。又因古人有妻有妾,所以祖母又有 "季祖母"、"庶祖母"、"妾祖母"之分。祖母之称古今通用。

(4)婆:是古代对成年妇女的很普遍的称呼,也可以用来称祖母。

(5)奶奶:是今天对祖母的普遍称呼,古代的使用较晚。作为称谓,"奶"最早是作为乳母之称,以后又用以称母亲,又作为对以婚妇女的较广义的称呼。

(6)堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称谓。

(7)堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称谓。

2、曾祖辈

(1)曾祖:即祖父之父。古代还有"太翁"、"曾翁"、"曾大父"、"大王父"、"王大父"、"太公"、"曾太公"等称呼,比较特殊的是称"曾门"。

(2)曾祖母:指曾祖之妻,还可以称为"太婆"、"曾祖王母"、"太奶",其中较常见的为"太婆

3、高祖辈

(1)高祖:即曾祖之父,古今多称为高祖父,也有称为"高祖王父"、"高门"。但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖

(2)高祖母:指高祖之妻,或称"高王祖母"。

4、父母

(1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除"父母"、"双亲"、"二老"、"爹娘"等古今通用的合称外还有"高堂"、"严君"、"尊亲"、"严亲"、"两亲"、"亲闱"等以及文人笔下的"所生"、"椿萱"等对父母的代称。

(2)父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为"公"、"翁"、"尊"、"大人"、"严君"、"爷"、"爹"、"爸"、"老子"等。

(3)尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称"家尊",称对方的父亲则称"令尊"。

(4)爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作"耶"。

(5)母:是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中,大都和"母"相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有:"婆"、"娘"、"娘娘"、"姥"、"大人"、"妈"、"慈"、"家家"和"姊姊"等。

(6)继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

(7)出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母。

(8)生母:在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为"生母"或 "本生母"。

(9)庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为"庶母"、"少母"、"诸母"、"妾母"。

(10)家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。

(11)姨: 在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称为"姨"、"姨姨"、"阿姨"。

( 12 )义父:指是在自己的父亲之外再拜认某人为父,这个"义"字有外加、假、代、自愿等意。

( 13 )义母:指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。

5、与父亲相关的亲属

(1)诸父、诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的统称。

(2)世父:对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称"伯父"、"叔父"或简称"伯"、"叔"。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序,分别称为"伯父"、"仲父"、"叔父"、"季父"。

(3)伯母、叔母:是对父亲的兄弟的妻室的称呼。

(4)从父:对父亲的叔伯兄弟可统称"从父",又可分别称为"从伯"、"从叔"。

(5)姑:对父亲的姊妹可称为"姑"(沿用至今),又可以称为"诸姑"、"姑姊"、"姑妹",对已婚者一般都称为"姑母"、"姑妈",与今不同的是偶尔也称"姑娘"。

(6)姑父:对姑母的丈夫,既可称为"姑父"、"姑丈",又可以称为"姑婿"、"姑夫"。

(7)表兄弟:对姑母的子的称谓。

(8)表姊妹:对姑母的女的称谓。

6、与母亲相关的亲属

(1)外祖父:对母亲的父亲,称其为"外祖父"(与今同),又可称为"外翁"、"外大人"、"家公"、"老爷"等。

(2)外祖母:对母亲的母亲,称为"外祖母"、"外婆"(与今同),又称为"姥姥"、"老老"等。

(3)舅:对母亲的兄弟,古今均称"舅",在不同场合,可加上一些修饰或补充性文字,如:"舅氏"、"舅父"、"嫡舅"、"元舅"、"堂舅"等。

(4)舅母:对舅父之妻的称谓。

(5)姨母:对母亲姊妹的称呼,先秦时称为"从母",秦汉以来则称为"姨母",或称为"姨娘"、"姨婆"、"姨妈"等。

(6)姨父:对姨母之夫称为"姨夫"或"姨父"。姨母之子女也称"表兄弟"、"表姊妹"。

(无论是舅父之女、姨母之女,还是姑母之女,都可以以"表兄弟"、"表姊妹"相称,古人统称为"诸表"。)

7、考妣

"考"和"妣"在先秦时是对父母的异称,无论生死均可用。秦汉以来,父母死后仍可称为考妣,但生前不再称考妣,考妣只用来对死去的父母之称。而且,考妣不仅用来称死去的父母,死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称(在先秦时则是对先祖的泛称)。

8、夫妻

(1)夫:或作"丈夫",本是对成年男子的美称,但又用作夫妻之夫。"夫"加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多,如:"夫子"、"夫君"、"夫主"、"夫婿"等。除此,还可以用"良人" 、"郎"、"丈人"、"君"、"老公"、"官人"、"汉子"等称呼丈夫。

(2)妻、妻子:是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分,还有"贤妻"、"良妻"、"仁妻"、"令妻"、"娇妻"等。除此,还可用"妇"、"室"、"君"、"夫人"、"娘子"、"浑家"、"内"、"老婆"、"婆娘"、"太太"等来称呼。

9、与丈夫相关亲属

(1)公:也称公公,对丈夫之父,古称为"舅",也称为"公"、"公公 "。这些称呼正是今天称丈夫之父为"公"、"公公"、"老人公"的前身。

(2)婆:也称婆婆,对丈夫之母,古称为"姑"以及由"姑"派生出的"君姑"、"严姑"、"慈姑"、"阿姑"等。后又称"婆"、"婆婆"。

(3)舅姑、姑舅:是早期对丈夫父母的合称。近者称"公婆"。此外还有一个常见的称呼是"姑章",或作"姑嫜"。

(4)伯叔:对丈夫的兄弟的称谓,与近代所称的"大伯"、"小叔"是一致的。

(5)小姑:对丈夫妹妹的称谓。

10、与妻子相关亲属

(1)岳丈:是对于妻子之父的称呼,古代还有"泰山"、"冰翁" 外舅" "外父"、"妻父"等代称。

(2)岳母:对妻子之母的称谓,或称为"丈母"。

(3)姑、外姑:早期用来对妻子之母的称呼。

(4)舅舅:对妻子兄弟的称呼,或称为"舅"、"舅爷"、"舅子"等,还称为"内兄"、"内弟"、"妻兄"、"妻弟"等。

(5)姨:对妻子的姊妹的称呼,或称"大姨"、"小姨",也称为"妻妹"、"内妹"。

11、兄弟及与其相关亲属

(1)兄:又称为"昆"。今天则可用"哥"来称呼兄长。有兄弟数人的情况下,称呼中必须表示出排行,或以数字为排行,或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。("哥",古代是用得十分广泛的称呼,可以称父、称兄、称弟、称子。)

(2)嫂:对兄的妻子的称谓,或称"嫂嫂"。

(3)弟:是对与兄相对者的称呼。

(4)弟媳:对弟的妻子的称谓,或称"弟妹"。

(5)侄:对兄弟的子女最常见的称呼,也可直接称之为"兄子"、"兄女",或称为"从子"、"从女"、"犹子"、"犹女"。

12、姊妹及与其相关亲属

(1)女兄、女弟:古代对姊妹的称谓,或直接称姊妹为兄弟。"姊"又称"姐",与姊相对者称为"妹"。

(2)姊夫、妹夫:对姊妹的丈夫的称呼,也可称为"姊婿"、"妹婿"。

(3)甥:对姊妹之子最普遍的称呼,还称为"外甥"、"甥女"、"外甥女"。

13、子女及与其相关亲属

(1)子:在古代是一个使用范围较广的称呼,秦汉以后主要用作儿子之称。

自己之子可称为"犬子"、"孽子"、"不孝子"等,别人之子又可称为"令子"、"良子"、"不凡子"、"贤子"等。除此,还可用"男"、"子息"、"贱息"、"儿子"、"儿郎"、"儿男"等来称呼子。若有几个儿子则有"长子"、"次男"、"幼子"等称呼。

(2)女:对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为"爱"或"嫒",也称为"令嫒"、"闺嫒"。

(3)义子、义女:指不是自己生育的,而是收养的子女,又称"养子"、"养女"、"假子"。同时还有一个常见的代称"螟蛉"。

(4)媳妇:对儿子之妻的称呼。最初只称为"妇",后因儿子又称为"息",所以子之妻又称为"息妇",或写作"媳妇"。

(5)婿:对女儿丈夫的称呼,或称为"女婿"、"子婿"、"郎婿"、"快婿"等。除此,女儿之夫还可以被称为"女夫"、"半子"、"东床""令坦"。

女婿到了岳丈家,除了岳父、岳母可以称"贤婿"之类,岳家一般人都尊称其为"姑爷"、"姑老爷"。

(6)孙:对儿子的子女的称呼,或称"孙息"、"孙枝"。"孙"又分为"孙儿"、"孙女","孙女"又称为"女孙"。

(7)外孙:对女儿的子女的称呼。女姓还可称为"外孙女"。

唐:

皇帝自称:"朕"。另外,有时候也用"我"或者"吾"

别人称呼皇帝:唐代时称呼皇帝多用"圣人",至于像唐明皇这样的风流天子,则亲近者俱呼其为"三郎"

皇后自称:皇太后下制令时,自称"予",在便殿见群臣时,则称"吾",很多时候也用"我"

后妃自称:在正式场合用"妾某氏等",(注意,并不是臣妾)平时则用"我"或者"吾"

公主自称:对皇帝,她也是称"吾"或者"我"

皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名或者称呼其排行,如九郎之类

皇太子自称:平时还是多用"我"或者"吾",另外对皇帝或者皇后或者时可用"儿臣",对下人可用"小王"。

内命妇:宋时宫中妃、嫔之类称内命妇。

外命妇:宋时官员的母妻等,按官位而得的封号,如国夫人、郡夫人等。

底:的。

官家:皇帝。

圣人:皇后。

娘娘:太后。

娘子:妃嫔。

阁、阁分:宋宫妃嫔的居所。

石炭:煤。

团练:团练使简称。

效用:宋军中的一种高级军士,宋时军士一般须刺字,而效用往往可免於刺字。

孛堇:女真语汇,官长。

忒母:女真语汇,金军编制单位,满员为一万人。

忒母孛堇:万夫长。

猛安:女真语汇,金军编制单位,满员为一千人。

猛安孛堇:千夫长。

谋克:女真语汇,金军编制单位,满员为一百人。

谋克孛堇:百夫长。

蒲辇:女真语汇,金军编制单位,满员为五十人。

蒲辇孛堇:五十夫长。

阿里喜:女真语汇,金军中正兵的随从。

作者:粥堂之企鹅2005-4-1011:57回复此发言--

4给大家补一下历史:古时的帝王将相如何称呼自己的亲人

洼勃辣骇:女真语汇,敲杀,这是女真人流行的处死方式。

通事:翻译。

珊蛮:女真语汇,巫师。

蒲察:女真姓。

裴满:女真姓。

兀林答:女真姓。

徒单:女真姓。

斜卯:女真姓。

古里甲:女真姓。

温敦:女真姓。

阿典:女真姓。

夹谷:女真姓。

9

纳剌:女真姓。

女奚烈:女真姓。

汉儿:金朝称原辽朝统治区的汉人。

南人:金朝称宋朝统治区的汉人。

勾抽:抽调。

大资:资政殿大学士简称。

诸班直:宋朝皇帝的卫队以班和直为编制单位,总称诸班直。

钧容直:诸班直之一,军乐队。

指挥:宋军编制单位,一般每指挥四百或五百人。

厮儿:小子、青年、青年僮仆。

女使:被雇的婢女。

**:妓女。

行首:美妓。

直阁:直龙图阁等简称。

舍人:中书舍人简称。

观察:观察使简称。

修撰:秘阁修撰简称。

差遣:宋朝官员的实职总称差遣。

细作:奸细。

安泊:安住。

画押:宋代流行的签名符号。

小底:小的,身份较低者的谦称。

汉子:对男子的蔑称。

老汉:对老年男子的蔑称。

自家:我。

自家们:我们。

煞、煞是:真、真是。

怎生:怎么样。

甚底:什么。

莫须:岂不须,不是应当。

相公:宰相等高级官员的尊称,一般官员不得称相公。

察院:监察御史简称。

殿帅:殿前都指挥使简称。

拥项:围脖、脖套之类。

质库:当铺。

10

户贯:籍贯。

都头、副都头:宋军编制单位"都"的长官,一般每都有一百人。

剩员:宋军中的年老或疾病者,仍保留军籍,而减削军俸。

物事:东西。

理会:宋代理会一词使用较广,在不同场合有处置、负责等意。

消停:取消。

承节:承节郎简称。

合(音各)扎:女真语汇,侍卫。

生兵:生力军。

硬探:武装侦察。

浑家:妻子。

佃客:佃农。

长行:军士。

白身:主要用於指军中无官衔者。

修武:修武郎简称。

节使:节度使简称。

太尉:正二品高等武官,而在更多场合下则作为对武人的尊称。

内翰:翰林学士简称。

枢相:枢密院长官简称。

二府:宰相的办事机构中书省、门下省、尚书省(三省)称东府,枢密院称西府,合称二府,

为宋朝最高军政机构,也可作二府长官的合称。

中丞:御史中丞的简称。

台官:御史台官员的合称。

待制:徽猷阁待制等简称。

都统:都统制简称。

大官:宦官的尊称。

旗头:军队中选拔壮勇者执旗,作战时麾众当先。

队:宋军编制单位,一队五十人。

押队:宋军编制单位"队"的军官。

拥队:宋军编制单位"队"的军官。

统制:宋军编制单位"军"的统兵官。

统领:宋军编制单位"军"的统兵官,地位低於统制。

将:宋军"军"之下的编制单位。

正将:宋军编制单位"将"的统兵官。

副将:宋军编制单位"将"的统兵官。

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准备将:宋军编制单位"将"的统兵官。

大尹:府尹。

大卿:卫尉卿、司农卿等通称大卿。

郎主:金朝皇帝。

郎君:金朝完颜氏男性皇族。

牙人、牙郎:商业交易的中间人。

承宣:承宣使的简称。

防御:防御使的简称。

阁学:徽猷阁直学士等简称。

新妇:儿媳。

抵准:抵押。

主张:主持。

淑人:外命妇,即宫外贵妇的一种称号。

硕人:外命妇,即宫外贵妇的一种称号。

安人:外命妇,即宫外贵妇的一种称号。

官人:对官员的尊称。

下官:官员自我谦称。

宫祠、宫观官:以主管道教宫观为名的闲官。

泰山:岳父。

玄孙下面是来孙。先后顺序为鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、弟孙、乃孙、云孙、耳孙。

1、鼻祖是一个汉语词语,读音为bízǔ,意思是始祖。有世系可考的最早的祖先。

2、远祖是汉语词汇,即许多代之前的祖先。

3、太祖,读音是tàizǔ,汉语词语,意思是皇帝庙号。多用以称开国君主。

4、烈祖,汉语词汇。拼音lièzǔ,释义:指建立功业的祖先。用于对远祖的美称。

5、天祖是高祖之父,即五世祖,也说第五世高祖、第五代高祖。

6、高祖为曾祖父的父亲,而与之对应的亲属称谓是玄孙,即曾孙的儿子。

晜孙的解释

第五世孙。 《 尔雅 ·释亲》 :“子之子为孙,孙之子为 曾孙 ,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜孙。” 郭璞 注:“晜,后也。 《汲冢竹书》 曰:‘ 不窋 之晜孙。’” 郝 懿行 义疏:“晜孙亦远孙之通称。”

词语分解

晜的解释 晜 ū 古同“昆”,兄。 部首 :日; 孙的解释 孙 (孙) ū 儿子 的儿子: 孙子 。 孙女 。 跟孙子同辈的亲属:外孙。侄孙(侄儿的 子女 )。 孙子以后的各代:曾(卬 )孙(孙子的子女)。玄孙(曾孙的子女)。子孙(儿子和孙子,泛指 后代 )。王孙(贵族的子孙后

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