寓意：人要两袖清风，要正直，为人要坦率，兰花的香气很淡，很清新，人的品性如兰花清雅质朴。
清气若兰：指兰花的香气淡雅脱俗，一般用来形容女子谈吐间的风度和气质。竹里面是空的,人的心胸像竹能容纳;兰花的香气很淡,很清新,人的品性如兰花清雅质朴。 心情是否好,如同静水流深,安静时候的感觉则如同山峦绵延。
虚怀当竹：竹里面是空的,人的心胸像竹能容纳。
虚怀若竹,清气若兰”出自东晋王羲之所写的《兰亭集序》集字联。
原文：
朗日和风斯世咸喻；清文盛德古人与稽。 清气若兰虚怀当竹；乐情在水静气同山。
译文：
人的清新气质如同兰花香气清新幽雅，人的谦虚的胸怀好比虚心的竹子，人生快乐的情趣，自在恬静的生活就在于山水之间，藏于大自然里。
当清香传过来好像是兰花一样，谦虚就像是竹子。游玩的乐趣在于山，在于水。
竹子象征：高洁，坚贞，正直，秉直
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竹的寓意
竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。 竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。 竹之七德 竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。
竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。 竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。 竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。 竹超然独立，顶天立地；是曰卓尔。 竹虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。 竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。
竹报平安
竹：竹简。竹报：旧时家信的别称。指平安家信。唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维，每日报竹平安”。
竹苞松茂
根基象竹那样稳固，枝叶象松树那样繁茂。用作视长寿或宫室落成时的颂词，也比喻家族兴盛。《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣”。明·范世彦《磨忠记》：“祝寿享，愿竹苞松茂，日月悠长。”
青梅竹马
青梅：青的梅子。竹马：小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍，天真无邪的感情。唐·李白《长干行》诗:“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
茂林修竹
修：长。茂密高大的树林竹林。晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
势如破竹
形势如劈竹子一样，劈开上端之后，下面就随着刀刃分开了。形容节节胜利，毫无阻挡。也形容不可阻挡的气势。《晋书·杜预传》：“兵威已振，譬如破竹，数节之后，迎刃而解。”明·施耐庵《水浒传》：第九十九回：关胜等众，乘势长驱，势如破竹，又克大谷县。
这是一幅对联，历代书法家常书此句。
虚怀若竹清气如兰，意思是胸怀似虚竹空阔清丽，气质如幽兰恬静高雅。虚竹临曲水——比喻君子气度宽阔清净；兰静在春风——比喻高贵气质娴静亲切，迎风轻曳清雅宜人。
总结：虚怀若谷、曲水流觞、吐气若兰、如沐春风
竹里面是空的，人的心胸像竹一样能容纳，像竹子一样大度；兰花的香气很淡，很清新，人的品性如兰花清雅质朴。“虚怀若竹，清气若兰”出自王羲之所写的《兰亭集序》。
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
“怀若竹虚临曲水，气同兰静在春风”意思是胸怀似虚竹空阔清丽，气质如幽兰恬静高雅。
“怀若竹虚临曲水，气同兰静在春风”这是一幅对联，历代书法家常书此句。
虚竹临曲水——比喻君子气度宽阔清净；兰静在春风——比喻高贵气质娴静亲切，迎风轻曳清雅宜人。还特指胸怀像在江边的竹子一般，气质像春风中微微摇曳的兰花那样静美。
扩展资料：
“春风”指春天的风，还比喻恩泽、融和的气氛等。
此外，“曲水”是古时候的一种风俗（此处的“曲读音为qū”）。古时候的一种风俗（此处的“曲读音为qū”）。每年夏历三月上旬的巳日（魏以后固定为三月三日）在水陆相邻的地方举行宴会，认为这样可以祓除不祥。
后人因引水环曲成渠，把装有酒的酒杯放入渠中，然后取渠中的酒杯而饮，相与为乐，称为曲水。出自于晋代王羲之《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。”
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