杨绛先生曾写过一句话：
人世间，拜高踩低，看人下菜碟。嫌贫爱富，唯钱论卑微。所谓，人情冷暖，世态炎凉。
芸芸众生，千人千面，众生相皆虚妄。
人这一辈子哪，不管是做人、做官还是处事，当所有人都拿你当回事时，你不能太拿自己当回事；当所有人都不拿你当回事时，你一定得拿自己当回事。
人生通透的活法就是：在人之上，把别人当人；在人之下，把自己当人。
有人的地方，就有江湖。有江湖的地方，就讲究个地位高低。有的人身处高位，张牙舞爪；有的人家财万贯，斜眼看人。
这是人性使然，一个人如果欺下，必然畏上。无他，人性也。
其实一个人修养的高低，往往不是看他对待上司、权贵、朋友的态度；而是看他是否能够始终如一地待人谦逊，是否尊重“比他地位低”的人。
一个真正有修养的人，是不需要通过“踩低”他人来垫高自己的。
官场上，职场上，生意场上拜高踩低的人比比皆是。
但曾国藩不从俗流，一直恭敬待人。曾国藩，左宗棠既是同僚，又是同乡。曾国藩带领左宗棠进入湘军，并一步步提拔左到与自己平起平坐的封疆大吏。每当提及他们二人，人们常以“曾左”合誉。
左宗棠曾一度觉得自己很了不起，在心里并不怎么把曾国藩放在眼里。据说，在西北大营内，左宗棠很疑惑，问及:“人人都说曾左，不说左曾，这是为什么？”
他等到的答案是：
左宗棠也是一位上根利智的人，一听就明白了，从此也学着放下自己了。
王阳明曾言：
人生，最忌狂妄自大、自视过高。人生在世，傲骨不可无，但傲心万万不可有。
地低成海，人低成王。
天不言自高，地不言自厚，何况人乎？
在人之上，更应收起狂妄，戒掉狂言，位高时，低头保持谦逊；位卑时，抬头看清自己。
人活一世，唯有低调谦和，不显山不露水，才能走得长远。
有句话这样讲：
社会 运行丛林法则亘古不变，就是弱肉强食，走到哪里都是一样，人的劣根性如此。你籍籍无名时，谁都能踩你一脚。你是个角色时，才会有人正眼看你。
人不得志，在人之下，别人看不起你，你自己再看不起自己，那得活成啥憋屈样？
活得明白的人，不管身处天堂还是壕沟，对自己始终都有清醒的认识，断不会因为暂时的失意而郁郁寡欢，否定自我。
俞敏洪曾说过的一句话：
清醒的人，低谷时会逼自己一把，更会逼自己活出个人样。
郭德纲16 岁闯荡北京，因为没钱，只能住在远离市中心的大兴黄村。一次深夜演出完毕，错过最后一班公交车。没钱打车，只好走回去。走到二环，实在是疲惫。拦下一辆出租车，说我没钱，把手表给你行不行？出租车扬长而去。越走越饿，要走20多公里才能到家。
郭德纲满腔的疲惫与辛酸，当时几点繁星，残月高悬，堂堂男儿，泪洒京城。
几十年风雨坎坷，同行排挤，观众起哄，师徒反目，个中艰辛只有他自己知道。
他看透人情世故：
正是因为历经磨难，让他更早看透世事，清醒地活着。越是世事凉薄，他越要活出个出人头地。
苦练相声，说学逗唱，唱念做打，狠扎基本功。
一方醒木、一柄折扇、一袭长袍，他人模人样终混得一方立足之地。
人生浮沉，当你弱时，欺负你的人最多；当你强大时，整个世界都会对你和颜悦色。
在人之下，把自己当人。越是没人扶的时候，越要站直；越是没人帮的时候，越要努力；越是没人看得起，越要浴血奋战蹚出一条道路。
陈道明在参加节目《一年级》时，曾对后辈们说过一句话：
在这个世界上，没有谁是永恒的强者，也没有谁是永恒的弱者。
在人之上，不生狂傲之心；在人之下，不做讨好之态。
正如杨绛先生说的一句话：
不管别人处在怎样高的位置，都不该去仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不该去俯视。
在人之上，要把别人当人。在人之下，要把自己当人。前者是一种修养，后者是一种底气。
唯有不卑不亢，人生才能回归本心，砥砺前行。
人心弯弯曲曲水，世路重重叠叠山。
人活一世，不妄自尊大，也不枉自菲薄，这一撇一捺方才有劲道。
佛家有“沾花微笑”之典故，人人本自具足，不惧枯荣。
余生愿每一个人都能以一朵花的姿态行走世间，无论何时何地，无论何境何况， 不颓废，不失色，花开成景，花落成诗。
愿与君共勉
“在人之上视人为人，在人之下视己为人"意思是当自己处于管理别人的位置的时候，不要目空一切，把别人不当人，要注意尊重他人的人格；当自己处于被他人管理辖制地位的时候，不要妄自菲薄，自轻自贱，要注意保持自尊，保持自己的人格，不卑不亢，像正常人一样生活、工作。
“在人之上视人为人，在人之下视己为人"出自
原句是“站在高处，视人为己，站在低处，视己为人”佛家说，人上之人视人为人，人下之人视己为人！佛陀讲慈悲，是以爱心仁德为体，以诚正和睦为用。
有这样一个故事，潜龙寺曾有一个叫觉明的主持，也不知何年来到此寺，后在此寺圆寂。老僧白眉银发，满面慈善，在外出云游时收了两个要饭的孩子，一名智慧，一名智明。长大后，智明老实厚道，学佛古板，师傅说一是一，说二便二；智慧悟性较高，常常举一反三，融会贯通。师傅为了让他们互相促进，便让他们经常在一起学习，没想到他们反而互相不服，常常争个你高我低。为了磨练他们，觉明和尚便打发他们出外云游，相约十年后返回潜龙寺。十年后，古稀之年的觉明迎来了爱徒。智慧抢先说自己已经做了一个寺院的主持，行了多少好事，修了多少功德，智明也说自己的济世救人
功德高。觉明看着他们，
叹了一口气，遂领他们来到大雄宝殿后的柏抱槐前，说：“柏槐不同种，但却能相互包容，相辅相成，植物尚如此，何况我们人呢？佛家说，人上之人视人为人，人下之人视己为人！佛陀讲慈悲，是以爱心仁德为体，以诚正和睦为用。十年修行，你们并没有真正悟到佛学的真谛！”两个徒弟在树下苦思良久，终于互相自谏，握手言和。
意思是：地位比别人高时不要看不起别人，要有平等意识；地位比别人低时不要看不起自己，要看到别人有别人的好，自己也有自己的好。
也就是告诉我们要用平等和积极的态度来面对生活。
原文出自佛家：“站在高处，视人为己，站在低处，视己为人”佛家说，人上之人视人为人，人下之人视己为人！佛陀讲慈悲，是以爱心仁德为体，以诚正和睦为用。
介绍：
人际关系的成功取决于你能否善待别人。
一个乐于助人的人，人们都愿意与之交往，自己也能从中受益。
可绝大多数人只考虑自己的需求，不会善待他人，对别人的需求一无所知，这是多么幼稚、荒唐。不错，你注意的当然是自身的需要，但除了你自己，也许没有人会对你产生情趣了。
善待他人就是善待自己。 一个人在帮助别人时，无形之中就把感情投了进去。别人会牢牢记住你的帮助，只要一有机会 ，他们就会主动报答的。这是你最好的人际互动。
能设身处地为他人着想，了解别人的所思所想，必有收获、任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。你铺就的良好人缘，将会助你臂之力。
以上就是关于在人之上，把别人当人；在人之下，把自己当人全部的内容，包括:在人之上，把别人当人；在人之下，把自己当人、在人之上视人为人在人之下视己为人出自哪、在人之上视人为人,在人之下视己为人的意思是什么等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
