上海周边好玩的地方之太湖风光
东山、西山（金庭）
太湖，又名震泽、具区，面积2400多平方公里，是我国五大淡水湖之一，为国家重点风景名胜区。鼋头渚为太湖西北岸无锡境内的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋翘首而得名，是太湖风景名胜区的主景点之一。太湖风光，融淡雅清秀与雄奇壮阔于一体，碧水辽阔，烟波浩淼，峰峦隐现，气象万千。有巨石突入湖中，冲波兀立，形似浮鼋翘首，故而得名。它独占太湖山水风光最美处，向有“天然图画”、“太湖第一名胜”之誉，被郭沫若誉为“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”，更使鼋头渚名扬海内外。
鼋头渚的自然山水景致，很早以前就被人们所向往。南北朝时期，此地就建有“广福庵”。明初，“太湖春涨”被列为“无锡八景”之一。
上海周边好玩的地方之水乡古镇：
朱家角、枫泾、周庄、锦溪、同里、角直、西塘、乌镇、南浔
周庄：虽然属于苏州，但是周庄离上海却也只有咫尺之遥。如今这个水乡古镇早已名声在外。虽历经900多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇风貌和格局。全镇依河成街，桥接相连，傍河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”。只是商业化了的周庄不再是许多人梦中的周庄。介意的人，还是将它珍藏在心里更好。
乌镇：是江南四大名镇之一，乌镇虽历经1300多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋。整个乌镇分为东栅、西栅、南栅、北栅，目前开放的是东栅和西栅景区，也就是大家平时说的东大街和西大街。东栅开放得比较早，还有一些原住民居住在里面，西栅是后期修缮开放的，夜景是这里的特色之一。
上海周边好玩的地方之旅游城市：
苏州园林、杭州西湖
杭州西湖：一座城，一面湖，一首诗，一个传说，一份牵挂，无论是多年居住在这里的人，还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾心。此景只应天上有，都说西湖处处是佳景。春天苏白两堤岸，桃柳夹岸，夏天曲院风荷接天莲碧，秋夜三潭印月浸透着月光，冬日断桥残雪斜横红梅—无论你何时过来，她都会让你领略到不同寻常的风采。
上海周边好玩的地方之烧香拜佛：
无锡灵山大佛
回顾中国的历史和佛教的历史，在每一个繁荣时代，都会出现高度文明的艺术结晶，千秋万代，历久不衰。从云岗、龙门到敦煌、大足 ……如今又有灵山大佛 ，从而 在全国形成东有江苏灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云岗大佛，中有河南洛阳龙门大佛的五方五佛特立耸峙而相呼应的格局。灵山大佛矗立在无锡太 湖之滨小灵山上，反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和，并象征和平与生命如青铜一样，亘古长青。
上海周边好玩的地方之海上风景：
东海大桥洋山港
上海虽然名字上有个海字，不过真正想靠近大海，还是需要费一番周折。至于海岛之类的景点更是需要借道浙江。洋山港本来也是浙江舟山的，为了4个中心的建设（其中一个是航运中心），特意和浙江合作，将洋山深水港作为上海海运发展的龙头，并且花了打血本修建了东海大桥。
劈山凿石的立剖面脚下，修成平展小路供游人行走，在劈开山体的淡红色石质剖面上，凿刻出五个行书楷体大字《洋山深水港》，每个大字都在2米见方左右，金光闪闪的大字面朝南，壮观，雄伟。西面就是大洋山岛与此遥遥相望。金字左面是2米多高的岩石剖面，剖面上刻着：《洋山深水港赋》。在碑文的左面，竖立着有4米多高巨大黑色的铁锚，寓意这里是巨轮停靠的海港，同时也是一种精神的象征。《洋山深水港》石壁的正前方，是一个很大方形地砖铺就的圆形广场，广场周围是绿色草坪，大平台最外侧是栏杆扶手。由停车场向前再上两个石梯，到达观景平台，有两个毗邻的观景台，有石梯相连，都是观海看景最佳处，
上海周边好玩的地方之饱口福：
湖州湖鲜一条街、常熟沙家浜、绍兴
绍兴是个人文荟萃的江南古镇，坐上三轮车，寻访一个个彪炳千秋、功垂万古的名人，或许会让你沾上一些灵气。
绍兴飘着酒香，荡着水韵，其风情堪与苏杭媲美。漫步其间，不时能寻到王羲之、陆游、鲁迅等古今名人的足迹，浓郁隽永的人文气息才是绍兴最动人的风景。
今天的攻略就带你踏入这些名人的足迹……
上海周边好玩的地方之躲清静：
余姚四明山、安吉竹海
安吉竹海是我国东南部最大的竹文化生态休闲旅游区，她坐落在“黄浦江源”的生态旅游城市安吉，北距湖州70公里，南靠杭州58公里、距上海仅220公里，至南京240公里。
她，依山傍水、风雅幽丽，竹连山，山连竹。满目苍翠，浩瀚绵延的大毛竹巍巍壮观。大竹海优美的自然环境，成为美国奥斯卡大奖影片《卧虎藏龙》、影视剧《像雾像雨又像风》的拍摄地，吸引了大批著名影星如：周润发、章子怡、杨紫琼、周星驰、周迅、陈坤、陆毅等前来拍片。
上海周边好玩的地方之避暑：
莫干山
被誉为“清凉世界、翠绿仙境”的莫干山、与庐山、北戴河、鸡公山并称为中国四大避暑胜地；而在地理位置上又靠近宁、沪、杭经济文化昌盛之区域，交通便利，得天独厚。
莫干山有句地方谚语：“三胜竹云泉，三宝绿净静”。“三胜”指竹胜、云胜、泉胜；“三宝”指绿宝、净宝、静宝。莫干山上多云雾，多风雨。年平均降水量达1640毫米，比宁、沪、杭都多。有时雷鸣脚底，云起瓮中；有时日照明霞，虹跨峰峦；忽儿阵云带雨，倾盘泼瓢；忽儿云开天晴，处处朗丽，瞬息千变，都以风云为转移。陈毅形容莫干山云雾有诗：“莫干好，大雾常弥天。时晴时雨浑难定，迷失楼台咫尺间。夜来喜睡酣。莫干好，雨后看堆云。片片层层铺白絮，有天无地剩空灵。数峰长短亭。”
“云胜”如此。“泉胜”又如何？莫干山山高林密多清泉。剑池、龙潭是大泉。其余中泉、小泉、微泉，遍山皆是。无须“山中一夜雨”，也堪“树梢百重泉”。淙淙潺潺，丁丁冬冬，嘀嘀嗒嗒，到处是泉水的歌声。至于莫干山的“绿宝”，则是菁密林茂，是个绿色的海洋。“净宝”是讲水净和空气洁净。“静宝”是指环境一片幽静。
梅川内酷是小说《国术：我诸天赏金猎人，从猎杀封于修开始》里的人物。
红带柔道大师梅川内酷出场片段：梅川内酷双手用力一拉红带，双手交叉一挥，双脚发力朝古长青冲去，距离古长青还有一米距离时，双脚一蹬整个人凌空而起，一对剪刀脚直奔古长青脖子而去。“绞技！”
“不好！是柔道的正十字夺命绞技，封于修老公！千万不要被他缠上！”“老公小心！”“你一个男的乱喊什么老公！搞笑！”“哼，男的就不能有老公吗？渣女！”“我……”一时间，观众席不论是男是女都同时大声叫喊着封于修老公小心。
小说人物介绍：
古长青：小说男主，一名被诸天赏金猎人系统选中的玩家，穿梭于各个位面中，执行着诸天赏金猎人系统发出的赏金任务，其中有影视诸天，神话诸天，游戏诸天，娱乐诸天，平行诸天等等。
封于修：古长青第一个猎杀对象，先天残疾，但体残心不残，痴迷于武术的封于修自小苦练百家武术，各门派绝技，势必要击败所有武术强者，登顶最强武者。
梅川内酷：九段红带柔道大师，终生奉献给了柔道！一个狂妄的大和帝国人，想要挑战中华武术，并且对古长青口出狂言，结果被古长青秒杀，从此后看到古长青就心惊胆战。
曾国藩修身处世名言_经典语录11
尽心无愧
人心之坏，又使人处处寒心。
吾惟尽一分心作一日事，至于成败，则不能复计较矣。
看破此等事物，则知世路之艰险，而心愈抑畏，气反愈平和。
（《曾文正公全集家书》）
创下举世伟业，与做成一件小事，本质上没有什么区别。
就像登上一层楼，与攀登喜马拉雅山没有根本上的不同。
之所以有人干成了大事，有人连小事都做不好，区别只在于，成功者善于坚持把小事做好。
确定了目标，当下就要踏上征程。
任何一个退缩的借口，都是导致溃败的蝼蚁。
也不必好高骛远，只需按照力所能及的原则制订规划。
然而一旦确定之后，便再也动摇不得。
一步一步，心无旁骛，每一小步都在缩短与成功的距离。
每日结束，都要进行一番自省：这件事，我尽心尽力了吗？
不需要懊悔，也无需沮丧，只需每日的反省，这本身便是为明日积蓄力量。
追求每一个细胞的饱满，你就会看到一棵参天大树。
如果说曾国藩小时候是一株并不出色的幼苗，那么毫无疑问，他最终成长为一棵参天大树。
其精神更是亘古长青，源源不竭地泽润着后人。
曾国藩是怎样做到的？梁启超一语中的：勇猛精进，艰苦卓绝。
在做学问方面，曾国藩求知若渴，严于律己，给自己制定了日课制度，并日日记笔记，反省得失。
他认为，勤是朝气，惰是暮气，一个人愈是勤奋向上，就愈是充满了生机。
艰难困苦，玉汝于成，当勤奋不辍成为了你的生活方式，随着知识与学问的积累，人生就会不断迎来从量变到质变的升华，人的整个精神气质也会日益达到新的高度。
曾国藩把立志看得很重，作为一位坚定的理学家，他心中知行合一的理念根深蒂固。
他的一位弟弟曾写信给他，抱怨家中私塾的读书环境不好，想到外面去求学。
曾国藩告诉他，如果真正立下了志向，那么在闹市、田野，甚至做工的时候都可以读书。
如果立志不坚，那么到了仙境也读不好书。
他说：不为圣贤，便为禽兽。
其志向之刚毅，可见一斑。
家国情怀是曾国藩进步的动力，也是其恪守儒家道德的外在体现和内在指归。
他心忧天下，以政通人和为己任，一生勤俭廉洁，忠君爱民。
德决定着人生的方向。
大方向正确了，多一份努力，就向圣贤多靠近一分，终至于自己也跻身于圣贤之列。
志向决定气质
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
古之精相法，并言读书可以变换骨相。
欲求变之之法，总须先立坚卓之志。
（《曾文正公全集家训》）
人生来是一块璞玉，看似朴拙，其实内心蕴藏着大善大智的本性。
不学习，非但别人发现不了你的优点，连自己也看不到内心的宝藏。
这样，内心那块本可以熠熠发光的宝石，将被视为一块普通的石头，要么被废弃，要么大材小用，没有发挥出应有的价值。
有时，学习并非是积累的工具，而是一个削减的过程。
学习是一把刀。
坚持不懈，日复一日，今天削去蔓生的苔藓，明天削去粗劣的顽质，璞玉晶莹玲珑的本质就会日益显现。
志坚人自刚
尔禀气太清，清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚：清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
余字汝日勘刚，恐其稍涉柔弱也。
教汝读书须具大量，看陆诗以导闲适之抱，恐其稍涉刻薄也。
尔天性淡于荣利，再从此二字用功，则终身受用不尽矣。
（《曾文正公全集家训》）
傲立潮头唱大风，是因为内心的强大。
沧海横流显本色，是缘于志向的刚毅。
自己认为志向远大，然而遇到困难缩手缩脚、畏首畏尾，那只是远大的幻想，并不是真正的志向。
坚是志不可缺少的部分。
没有坚定的信心，没有坚毅的意志，没有坚忍的追求，志从何来，志又会达向何方？克服自己的柔弱，当从坚定的信心始。
立志即丹
古称金丹换骨，余谓立志即丹也。
（《曾文正公全集杂著》）
人体也是个小社会，有君有臣，有帅有卒。
人的健康，取决于这个社会秩序的良好与否。
秩序良好，即使是糟糠也甘之如饴；秩序不好，珍馐美馔只是助纣为虐。
如何培养人内部的秩序呢？首先要立帅，赋予帅以应有的权力，不要让小兵小卒犯上作乱。
而帅又是什么？孟子说：夫志，气之帅也；气，体之充也。
夫志至焉，气次焉。
故日：持其志，无暴其气。
信仰的力量朝闻道而夕死殊不易易。
闻道者，必真知而笃信之。
（《曾文正公全集求阙斋日记类钞》）
曾国藩修身处世名言_经典语录8曾国藩修身处世名言_经典语录8
研究一粒石子的构造，才能了解一座大山的变迁。
品味一颗米饭的香甜，才能明白整个自然的慷慨。
智慧来自于明察，对大局的把握源于对细节的了然，果断干练离不开对事物最细微之处的探究。
每遇一件事，都从利害两个方面去考察，放在特定环境之中，反复琢磨，细细分析，追其肇因，预其结果，再根据需要解决主要矛盾。
事事这样做，就容易把握事物的整体规律，由细察而生明智，由明智而成智慧。
常存愧心以自警
夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。
（《曾文正公全集杂著》）
一个人在社会上会担任很多角色：父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。
对于每一个角色，如果能吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？则能做到警钟长鸣。
偶欲犯错，内心就会发出警告；即便有些小失误，下次也能够避免。
反之，则自身的预警系统就会关闭。
防空没有雷达，战备不设防线，不错则已，错则追悔莫及。
克制心魔，立地成佛无使吾心之贼，破吾心之墙子。
（《曾文正公全集杂著》）
人最大的敌人是自己。
胜人者有力，自胜者强。
（《老子》）
面对欲望，疯狂追求，无餍无足；面对困难，心生恐惧，缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。
贪欲是攀附上了虚幻之物，是拔苗助长；畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒，是对本初之心的无情打压。
一个助长、一个打压，都远离了本来面目。
自古圣贤，无不一日三省其身。
每日每事反观内心，对非分的欲望及时加以克制，对不良情绪及时看破其源头。
当你开始审视内心，那一刻，你就是圣贤。
守护善念
凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。
稍有转念，则疑心生，私心亦生。
（《曾文正公全集杂著》）
临事之际的一念善意，往往是最珍贵的。
因为它不受外来的任何影响，不受私欲的干扰，不受内心聒噪絮语的左右。
人要成事，一定要守护这一念之善，然后涵养扩充，终至自动自发，蔚为大观。
曾国藩修身处世名言_经典语录9曾国藩修身处世名言_经典语录9
非诚勿扰
天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。
（《曾文正公全集杂著》）
水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。
对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。
人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。
吃饭时吃饭，睡觉时睡觉当读书则读书，心无着于见客也。
当见客则见客，心无着于读书也。
一有着，则私也。
灵明无着，物来顺应，未来不迎。
当时不杂，既过不恋。
（《曾文正公全集杂著》）
一面明镜，人来时照人，物来时照物；人未来灵明虚空，物已去不留痕迹。
如果镜子心想：等会儿来的是人还是物？是美还是丑？对美心生渴望，对丑心生焦虑。
人去时，漂亮的想竭力挽留，丑陋的想努力擦去。
那么，这面镜子是否还明亮如初？
有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。
有人问慧海禅师：禅师，你可有什么与众不同的地方？
慧海答：有！
是什么？
吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。
只有将心灵融入当下，用明净的心去感受真实的世界，才能找到生命的真谛。
毁誉由人
大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。
自修者，但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。
（《曾文正公全集杂著》）
我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人。
惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。
（《曾文正公全集杂著》）
流言像风浪，当你摇摆不定时最具杀伤力。
风浪像流言，你把稳航向径直前行，它就会化于无形。
动什么也别动心
军事两手之际，物议指摘之时，惟有数事最宜把持得定：一日待民不可骚扰，二曰禀报不可讳饰，三曰调度不可散乱。
譬如舟行，遇大风暴，只要把舵者心明力定，则成败虽未可知，要胜于他舟慌乱者数倍。
（《曾文正公全集杂著》）
一语点醒梦中人。
我为事之帅，心为我之帅。
任何事情，到了任何时候，都未必不可把握。
只要我手中有令箭可发、有将士可用，就不能说是失败。
只要我手中有剑、一息尚存，谁也不能认定大势已去。
待手中一无可用，只要我心未死，也是卷土重来未可知。
曾国藩修身处世名言_经典语录10曾国藩修身处世名言_经典语录10
不可随声附和
群毁群誉之所在，下走常穆然深念，不能附和。
（《曾文正公全集杂著》）
我们都是演员，社会却不是戏台，没有可辨忠奸的脸谱。
坚持自己的独立思考，听其言、观其行，才是判断一个人的唯一标准。
把截人心的十字路口
除却进德修业，乃是一无所恃，所谓把截四路头也。
（《曾文正公全集求阙斋日记类钞》）
修身养性，不是细雨霏霏的工夫，需要雷霆万钧的勇气。
人只有一颗心，却似统率着千军万马，里面有君子，更有小人和歹徒有的贪美酒，有的溺肉欲，有的想劫掠，有的想篡逆。
柔弱的统帅，往往被裹挟着踏上不归路。
管住这些人，必须严明军纪，一言九鼎。
对妄图逃逸者，关紧门扉，把严路口；对守纪不严者，痛下杀手，不留后患。
只有这样，三军将士才会勇猛精进，往那提升德行的路上去。
经营内心的春天
养活一团春意思，撑起二根穷骨头。
（《曾文正公全集求阙斋日记类钞》）
也许反过来说更合乎逻辑撑起二根穷骨头，养活一团春意思。
人生天地之间，本身就是生机与活力的彰显。
既有心灵与体魄，就要用来担当。
担当柴薪者为樵夫，担当一国者为帝王。
不愿担当者，则等于行尸走肉，春天已离他远去。
无论大小与轻重，担起你应该承担的，你就担起了整个春天。
岁月是把雕刻刀
诚中形外，根心生色。
古来有道之士，其淡雅和润无不达于面貌。
（《曾文正公全集求阙斋日记类钞》）
岁月是一位雕刻师，善待他、培养他、成就他，他才能完成精美绝伦的作品。
妄念随生随克
虽妄念偶动，必即时克治。
（《曾文正公全集家书》）
妄念是天上的云，是水中的浪，其存在是必然。
凡人谁也做不到妄念不生。
然而，同是心生妄念，却有圣患之分。
根源在于对妄念的处理方式不同。
妄念一生，随声应承，沆瀣一气这就会导致愚妄。
其实，妄念只是你的一个孩子，一个顽皮的孩子，而不是你的朋友，更不是你的导师，当然，也不是你的敌人。
妄念出来捣乱，要如慈父一般包容他，原谅他，但千万不要纵容他。
对其顽劣的一面，以慈父的爱心加以引导、规范，必要时也要痛加呵斥。
这样，妄念就不会伤害你，也许还会变为正念。
乌云滚滚，不会破坏天空。
浪花飞涌，何尝伤害了大海？
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