可知论是唯物主义吗

1、这种说法是错误的。

2、唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论作为哲学上的两个对子，是就哲学基本问题（即思维与存在的关系问题）两个不同方面内容所作的独立的回答，二者之间没有直接关联，但存在着交叉关系。即唯心主义哲学可以是可知论，也可以是不可知论，但唯物主义哲学多是可知论哲学。

3、哲学的基本问题及其内容。

哲学基本问题有两方面的内容：第一方面是思维和存在、意识和物质何者为本原的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的，物质是第二性的，即意识先于物质，物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别属于唯心主义；凡是认为物质是第一性的，意识是第二性的，即物质先于意识，意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。

哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题。对这一方面的问题，绝大多数哲学家，包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。但是，唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在，承认思维是存在的反映的基础上，承认世界是可以认识的；唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物，认为认识世界就是精神的自我认识。也有一些哲学家如D休谟和I康德，否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性，他们是哲学史上的不可知论者。

对沧海桑田的不同体现：

辩证法：沧海与桑田是两种不同事物的形态，世界在不断变化。

形而上学：沧海与桑田实际上是同一种事物，虽然有变更，但本质依然不变。

对断章取义的不同体现：

辩证法：虽然部分与整体间存在紧密联系，但从部分看整体，只能得出片面孤立的结论。

形而上学：不存在部分与整体的辩证关系，表述本身就是一个完整的逻辑。所以断章取义是可取的。

①符合题意，唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学是哲学上的两个“对子”；

②符合题意，辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或是唯心主义的哲学体系；

③表述错误，唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学是哲学上的两个“对子”；

④表述错误，唯物主义有时候与唯心主义相结合，唯心主义有时候与辩证法相结合．

故本题选A

“生活与哲学”的原则和方法

世界的物质统一性原理和方法

1，〖原理〗：辩证唯物论的世界的本质是物质的，世界上第一个材料有意识的利益物质决定意识，意识是客观存在的反映在人的大脑中。

2，〖方法论〗：这一原则要求，我们想要做的事情，一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。

3，〖错误倾向〗：主观主义反对不从实际出发，反对本本主义（教条主义），经验主义。

二，如何做到一切从实际出发，实事求是：（1）坚持实事求是，一切从实际出发，发挥主动性。它要求我们继续解放思想，实事求是，与时俱进，务实的精神来探索事物的本质和规律，在实践中检验真理和发展真理。这是最基本的要求，我们做各种事情，是无产阶级的政党，制定和实施正确的路线，方针，政策的前提和基础。 （2）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性和尊重客观规律结合高度的革命热情和严谨的科学态度结合起来。自由意志学说，同时反对夸大意识的能动作用，但也反对片面强调客观条件，现状，因循守旧的想法？什么都不做。

意识的动力作用原理和方法

1，原则〖〗（1），一个可以动态地认识世界。人的意识不仅反映事物的外部现象，而且能够把握的东西，法律的本质，世界上没有不知道的事情，没有不能识别的东西。

（2），可以动态地改变这个世界。 （1）对材料的认识，正确地反映了客观事物的发展规律和认识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展是适得其反。歪曲反映客观事物及其发展活动的法律意识引入歧途，阻碍客观事物的发展。 （2）意识的生理活动的调节和控制的作用。高精神，鼓励人们起来，人奋进;萎靡的精神会滋生悲观，消沉，丧失斗志。

2，〖方法论〗：我们必须重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误思想。

3，〖错误倾向〗：夸大意识的能动作用的反对否认意识的能动作用的形而上学的观点是唯心主义观点。

，物质和意识的辩证关系的原则

（1）原理内容〗：物质决定意识，意识的物质有能动作用。

正确的意识的作用，推动事物的发展，错误的意识起着事物发展的一个障碍。

（2）〖方法论〗：一方面，要坚持从实际出发，实事求是;

另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的

思想，克服错误思想。

（3）〖错误倾向〗：反对夸大意识的能动作用的唯意志论学说，反对片面强调客观条件，现状，因循守旧，客观性和普遍性的思维

无为定期的原则和方法

1，〖原理内容：纪律，这是事物运动的，必然的，稳定的关系的过程中，固有的性质。法律是客观的，是不符合人的意志为转移的，既不能创造，也不销毁。普遍的自然界，人类社会和人类思维的规律，遵循其内在规律的运动过程中的变化和发展。没有物质的运动规律，不存在。

2，〖方法论〗：客观性和普遍性的法律要求，我们必须遵循的规则，按照客观规律办事，而不是违反法律的。一旦违背客观规律，人们将受到法律的惩罚。并非无能为力，面对的客观规律，运用法律的基础上的理解和掌握的法律根据的条件和形式的法律效果，在改造客观世界，为人类造福。

3，〖错误倾向〗：反对否认规律的客观性和唯心主义的出发点，尝试建立法律或消灭的法律，反对不讲科学，冒险盲干，无论主观客观规律。

六，尊重客观规律和

（1）〖原理内容〗发挥的原则，主动的辩证关系：法律是客观的，而不是意志为转移的人，既不能被创造，也不能被消灭。但在以前的法律无权无势的人都没有，人可以发挥主观能动性的理解和把握法律的基础上，按照法律规定的条件和运用法律的形式，和改造的客观世界，为人类的利益。

（2）〖方法论〗：我们想问题，做事情时，要尊重客观规律，按规律办事，但也充分发挥主观能动性和尊重客观规律和我们的主观能动性有机地结合起来。

（3）〗〖错误倾向否认的客观的法律，肆意唯心主义的错误：对夸张的倡议，反对片面夸大定期客观性，忽视人的主观能动性，无为机械唯物论的错误。

7主要内容的实践与认识的辩证关系

（1）〖〗1，实用认识的基础（实践决定意识）：实践是知识，实践的认识的唯一来源。发展的动力，实践是检验真理的唯一标准的知识，实践是认识的目的和目标。

2，承认适得其反的做法。事实是正确反映客观事物，它的法律，真理可以引导人提出正确的纲领的实践活动，从而拥有了巨大的作用，在促进人的实践活动。 〖方法〗：

（2）要求我们首先必须坚持实践第一的观点，但也坚持

理论和实践相结合的原则，不具体的历史的统一理论和实践。

8真理的条件和具体性质

（1）〖原理内容〗：真理是客观事物，其法律，但事实是特定条件的正确反映。任何真理都有自己的适用条件和范围，任何真理是相对的一个特定的过程，是主观和客观，理论和实践的具体的历史的统一。

（2）〖方法论〗：（1）真理的条件和具体要求，不管过程“，而不是作为历史条件的变化和丰富，发展和完善真理，只是复制过去的理解，或超越的历史条件适用于在其他条件一定条件下是不切实际的科学认识，真理将被转换为一个谬论。 （2）真理的条件和具体的，真理和谬误往往是相伴而行的。在这个过程中寻找真理的人，错误是不可避免的。犯错并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。

九，重复的真理，无限

（1）〖原理内容〗：认识反复人类追求真理是不容易的，由于主观和客观条件，它决定事物的正确认识的局限性，往往要经过从实践到理解，从知识，反复练习，才能完成。了解物质世界的无限对象的知识是无限的变量，为一代又一代人的认识的主体，是不断变化的理解的基础上的社会实践活动，无限发展，人类的认识和追求，真理是一个永无止境的过程。

（2）〖方法论〗：真理反复和无限的要求，与时俱进，开拓创新，与时俱进，在实践中了解真理和发展真理，在实践中检验真理和发展真理。原则内容

10，联系的普遍性原则和方法

（1）〖〗：所谓物与物之间的接触内部要素的相互影响，相互制约和相互作用。的接触是很常见的。世界上的一切都有这样或那样的****与周围其他事物。有机整个世界是一个普遍联系，丰富多彩的交织在一起的各种接触屏幕，没有一件事是孤立存在的。

（2）〖方法论〗：联系的普遍性原则要求我们使用的接触点来看，只看到事物之间的联系，但也能看到事情的内部元件之间的联系。

XI联系的客观性原则和方法

（1）〖原理内容〗：联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志转移。 〖方法

（2）〗：

A，联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握的事情，避免主观随意性。

B，接触是客观的，事情并不意味着人们可以什么也不做，的内在联系的基础上的东西，人们可以改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

12，联系的多样性原则和方法

（1）〖原理内容〗：很大的不同，在世界上的东西，接触的东西也各不相同。

（2）〖方法论〗：联系我们关注和把握事物存在和发展的各种条件的多样性。因此，在认识世界和改造世界的过程中，我们不应该只专注于客观条件，但也适当使用的主观条件，要把握事物的内部条件，同时也关注的事的外部条件;必须认识到利益的事情条件，也重视一些不利的条件。总之。所有的时间，地点和条件为转移。

13总体而言，与部分的辩证关系的原理和方法

（1）〖原理内容〗：整体和彼此区分开来。一个整体的东西全局和发展的全过程，从数量上看，它是一个部分的东西本地和发展的各个阶段，从数量的角度来看，它是多。的整体和部分在事物发展的过程中的地位，作用和功能是不一样的。的主导地位作为一个整体，整体命令的一部分，一部分的功能是不存在的事物在发展过程中，部分服从和服务为一体的中处于主导地位的一部分。

整体和部分相互联系，不可分割的。整体由部分，左侧的整体的一部分，不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至整体功能的发挥了决定性的作用。该部分是一个的整个左整体的一部分，而不是它的部分的一部分。整体功能状态的变化会影响到一部分。

（2）〖方法论〗：整体和辩证关系要求，我们应该树立全局观念，就整体而言，整个形势，实现总体目标的最佳选择最佳方案，从而达到整体功能大于一些的功能和预期的效果，必须注意部分的作用，做好在当地，促进地方发展的整体发展。

XIV系统优化的原则和方法，主要内容

（1）〖〗：之间的关系，整体与部分的关系，在一定意义上，是系统和元件。该系统是构成一个统一的整体的各个要素之间的相互联系与互动。系统的完整性，有序，内部结构优化的基本特征趋向。主站系统的优化，它是把重点放在完整的东西，要注意遵循的顺序是系统的内部结构，往往专注于系统的内部结构的优化。

（2）〖方法论〗：系统优化方法需要我们理解的东西，综合的思维方式。有必要把重点放在整个事情的开始，从整体上对事物的认识和系统，他们想要的东西和系统的各个部分，各种要素联系起来进行考察，并考虑优化组合，并最终形成一个完整的，准确的了解的东西。

发展的思路和方法

（1）〖原理内容〗：世界上的一切都在不断的变化和发展，已经产生的历史和发展的事情向前发展和消亡的本质和兴起的新事物和旧事物的灭亡。

（2）〖方法论〗：发展要求我们必须用发展的观点看问题的角度来看。

16，总的趋势事物发展的原则和方法

（1）（正向和曲折）〖原理内容〗：事情向前发展的，向上的方向，前进的道路上曲折的，迂回的，这是一切事物发展的一般趋势。

方法，（2）〖〗：我们既要看到前途是光明的，未来充满了信心，积极鼓励在萌芽状态的新事物的热情支持和精心保护，促进他们的成长和成熟，但也充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，并有勇气接受失败和苦难，并问鼎辉煌的事业在曲折的道路。量变是质的变化作必要的准备

17〖原理内容〗：事情总是从定量，定性的变化是量变与质变的辩证关系的原理和方法

（1）量变产生质变的必然结果，并打开新的量化的东西，在一个新的和定性的基础上，新的量化。事情从量变到质变，重新开始新的质量的基础上的新的量化，如此循环，不断前进。

（2）〖方法论〗：任何事情都应该开始一点点的琐事是朴实的，努力工作，积极开展了量的积累，并创造条件实现了质的改变的东西，在量变已经达到了一定的水平，只有改变事物的本质在原有的以前进，果断地抓住机遇，实现了质的改变事物的飞跃和发展。

（3）〖错误倾向〗反对两种倾向：拔苗助长，焦虑或优柔寡断，缺乏自信。

18，矛盾（客观性）的观点和方法

（1）〖原理内容〗：世界上的一切，它包含两个方面，这两个方面，既对立和相互团结。矛盾是对立统一的。矛盾的斗争和身份是两个基本特性。

（2）〖方法论〗：矛盾的观点，我们必须拆分第二种观点，全面的观点看问题。同时，要积极创造条件，促进矛盾相互转化。

第九，矛盾的普遍性原则和方法

（1）〖原理内容〗：矛盾的普遍性是矛盾存在于一切事物，不包含矛盾的东西不存在，那就是，一切矛盾，在整个过程中的每一件事情的发展总是矛盾的，每一件事物从产生到灭亡，从开始到结束的矛盾运动，即时时有矛盾。

（2）〖方法论〗：矛盾的普遍性，我们在任何时候，任何东西，我们必须承认矛盾分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方式来解决冲突。

20，矛盾的特殊性原则和方法

（1）〖原理内容〗矛盾的特殊性，矛盾的东西，每一方都有其自身的特点。它主要有三种情况：第一，不同的事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成的特殊性质不同的事情从他的东西，二是同样的事情在不同的冲突，在不同的过程和不同的发展阶段，这些不同的矛盾形成不同的过程和事物发展的不同阶段，同样的事情不同的矛盾，自己的两个不同的方面相同的矛盾。

（2）〖方法论〗：原则矛盾的特殊性，要求我们具体问题具体分析，这是矛盾的普遍性原则指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出正确的方法化解矛盾。

21，矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系的原理和方法

（1）〖原理内容〗：矛盾的普遍性和特殊性的关系，这是矛盾的共性和个性，一般和个别的关系。 ①矛盾相互联系的普遍性和特殊性的。一方面，普遍性所在的特殊性和特殊性，没有特殊性，有没有普遍性。另一方面，普遍性，特殊性，不能分开世界的事，不管有多么的特别，它始终是常见的，类似的事情在其他的事情，不包含普遍性的东西没有。 （2）由于大范围的东西，而且无限的，普遍的东西，在某些场合，特别在另一个场合。相反，在某些场合的特殊性普遍的东西在另一个场合。

（2）〖方法论之间的矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系，我们之间是矛盾的普遍性原则的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的原则普遍性和特殊性，共性和个性的具体的历史的统一。 12

，主要矛盾和次要矛盾的辩证关系的原理和方法

（1）〖原理内容〗：有很多矛盾在复杂的事物的发展过程中，其中有必须一个矛盾，它的存在和发展决定或影响其他矛盾的存在和发展。这在事物发展的过程中处于主导地位，起着决定性的作用，在发展的事物的矛盾是主要矛盾。处于从属的地位，而不是对事物的矛盾的发展起到了决定性的作用，是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依存，相互影响，并在一定条件下到对方。

（2）〖方法论〗：方法的要求：要抓住主要矛盾重点抓重点，抓中心，抓关键，而忽略了次要矛盾的解决方案，平衡。

23，矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系的原理和方法

（1）〖原理内容〗：每一个矛盾的两股力量是不平衡的。其中，中居于主导地位，发挥了主导作用，称为矛盾的方面。所谓支配地位的矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面。主要方面的矛盾和次要方面既相互排斥，在一定条件下和依赖，到对方。

（2）〗〖方法：要着重把握矛盾的主要方面，并注意主流，但没有忽视矛盾的次要方面，即支流。

24，主要和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理

（1）〖原理内容〗：在发展的过程中的主导作用的主要矛盾和活动的东西，决定性的作用。主要和次要矛盾的相互依存，相互影响，在一定条件下相互转化，事物的性质是由主要矛盾的主要方面。主要和次要方面的矛盾，相互排斥的，依赖的，在一定条件下，相互转化

（2）〖方法论〗：主要方面和次要方面的辩证关系的主要原则矛盾和次要矛盾，矛盾，坚持分裂成两个相互矛盾的分析，要求我们必须坚持两点，侧重于知识的统一。

在辩证否定原则的概念，内容，原则和方法

（1）25〖〗：辩证的否定，否定的东西，否定自己，自己的自身发展。辩证的否定既不是简单地肯定一切，不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服和保留，克服消极的过时的旧的东西，保留了旧事物中积极的，合理的因素。的辩证否定的实质是“扬弃”。

（2）〖方法论〗：辩证的否定，要求我们必须树立创新意识，不只是上不唯书只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，但在实践基础上，解放思想，实事求是，与时俱进，不断取得成功的理论和实践的创新与发展在对世界的认识和改造世界的活动。

26辩证法的革命批判精神的原则和方法

（1）〖原理内容〗：辩证法现存事物的同时积极了解包含负的理解，现有的国家的事情，了解现存事物的必然灭亡的辩证法事实上的形式不断的运动，因此，从了解其临时方面;辩证法不崇拜任何东西，其本身的性质，它是重要的革命创新。

（2）〖方法论〗：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密相连的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际一致公约陈先生说，勇敢地摆脱落后的思想，注意研究新情况，良好在提出新问题，敢于寻找新思路，树立新观念，开拓了一个新的境界。这是我们的事业不断取得成功的关键。 17

社会存在与社会意识的辩证关系的原则

（1）〖原理内容]：社会存在决定社会意识，社会意识的相对独立性，并反作用社会存在。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，在促进社会发展方面有着积极的作用;同落后的社会意识阻碍了社会的发展。

（2）〖方法论〗：尊重社会实践，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是，同时要建立一个国家的最先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识，重视社会学说，加强社会主义政治文明，精神文明的建设。

28，矛盾的两个基本规律的运动原理

（1）〖原理内容〗：1，生产力决定生产关系，生产关系对生产力的反作用。当生产关系适应生产力的发展，也将促进生产力的发展，相反，它会阻碍生产力的发展。显示，生产关系一定要法律的生产力的发展是人类社会发展的基本规律。

2，经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础的反作用。上层建筑适合经济基础状况时，它会促进经济基础的巩固和完善，相反，它会阻碍发展和转型的经济基础。法表明，上层建筑必须适合经济基础的发展是人类社会发展的另一个基本规律。

（2）〖方法论〗：尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法矛盾的观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象，建立一个意义上的改革和创新，不断调整生产关系不适应生产力和经济基础和上层建筑的发展，和环节，促进有中国特色社会主义事业不断前进的。

29群众的原则是历史的创造者，原则的内容

（1）〖〗：人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，社会变革的决定性力量。

（2）〖方法论〗：坚持为公众利益服务，执政为民，权为民所用，爱人民，人民的利益，实现好，维护好和发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的出发点。我们的基本思路和基本方法建立的群众观点和群众路线。坚决反对脱离群众的倾向和风格。

30，值吗？指导原则

（1）根据具体的东西的价值的认识，对事物的价值形成的总体看法〖原理内容〗：值吗？和基本的观点。值吗？在指导人们的行为具有重要的作用。在世界和改造世界的一个重要驱动器的选择之路的生活，约束和引导作用的认识。

（2）〖方法论〗：自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在绝大多数的人来说，正确的价值判断和价值选择的位置，牢固树立值？集体主义，正确处理个人和集体的利益和国家利益的所有三个之间的关系。

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