色字文言文解释及意思是什么

神瑛侍者2023-05-05  25

1 文言文中的“色”字是什么意思

色有两个读音,分别为[sè]和[shǎi] ,不同的读音有不同的意思。

当“色”读[sè]时:① 脸色;表情。《庄暴见孟子》:“举欣欣然有喜色。”

《触龙说赵太后》:“太后之色少解。” ② 女色;美貌的妇女。

《货殖列传序》:“耳目极声色之好。”《柳毅传》:“毅怪视之,乃殊色也。”

③ 容貌。《琵琶行》:“年长色衰,委身为贾人妇。”

④ 色彩;颜色。《滕王阁序》:“秋水共长天一色。”

⑤ 天色;景色。《游黄山记》:“两峰秀色,俱可手揽。”

⑥ 种这类。《北史·长孙道生传》:“客内无此色人。”

当“色”读[shǎi]时:①、颜色——用于某些口语。 ②、色子。

即骰子。赌具,小立方体,一般用骨头制成,六面分刻一、二、三、四、五、六点。

2 色字是什么意思

[编辑本段]含义 [ 色 ] 拼音:sè,shǎi 繁体:色 部首:色 部首笔划:6 字意五行:金 简体笔划:6 台湾笔划:6 康熙笔划:6 拼音输入:se、shai 五笔输入:QCB 吉凶寓意:吉 笔顺:撇折折竖横折 郑码:RYIA,U:8272,GBK:C9AB 笔画数:6,部首:色,笔顺编号:355215 色sè〈名〉 (会意。

甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义:脸色) 同本义 [look;countenance;expression] 色,颜气也。

——《说文》 五气五色。——《周礼·疾医》 其色必寿。

——《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。——《荀子·正名》 载色载笑。

——《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。——《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。

——《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。——《史记·商君列传》 故以声声怖之。

——《资治通鉴》 又如:面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸色露出沮丧的样子);色变振恐(恐惧得脸上变色);色庄(容貌庄重严肃);色智(表现在容色上的才智);喜形于色[编辑本段]康熙字典解释 未集下色字部 康熙笔划:6 部外笔划:0 〔古文〕广韵所力切集韵韵会杀测切,音啬。说文颜气也。

人之忧喜,皆著於颜,故谓色为颜气。礼·玉藻色容庄。

汲冢周书喜色油然以出,怒色厉然以侮,欲色妪然以愉,惧色薄然以下,忧悲之色瞿然以静。后汉·严光传帝思其贤,乃令以物色访之。

注以形貌求之也。 又采色。

书·臯陶谟以五采彰施于五色。注五色,靑黄赤白黑也。

左传·桓二年五色比象,昭其物也。 又 。

书·五子之歌内作色荒。传色,女色。

礼·坊记诸侯不下渔色,故君子远色,以为民纪。 又物景亦曰色。

庄子·盗跖篇车马有行色。潘岳·关中诗重围克解,危城载色。

岂曰无过,功亦不测。注载色,犹言有生气起色也。

又公羊传·哀六年色然而骇。注惊貌。

又诗·鲁颂载色载笑。传色,温润也。

又战国策怒於室者色於市。注色,作色也。

又秘色。高斋漫录世言秘色,磁器。

钱氏有国时,越州烧进为供奉之物,臣庶不得用,故云秘色。 又博雅色,缝也。

[编辑本段]颜色 [color] 五色令人目盲。——《老子》 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

——唐·白居易《卖炭翁》 未花时采,则根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》 又如:色衣(色服。

除黑白二色以外的各种艳色衣服);色丝(彩色绸缎);色彩(彩色绸缎);古色古香 姿色,容颜(多就女子而言);美色 [good looks;woman's looks;beauty] 寡人有疾,寡人好色。——《孟子·梁惠王下》 年长色衰,委身为贾人妇。

——唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如:绝色佳人;声色;色阵(指冶艳女子聚集之所);国色(一国内容貌最美的女子) ,好色 [lewdness;erotic]。如:色荒(过度沉迷于女色);色胆包天(好色之人,胆大妄为,不顾一切);色授(用神色传递内心的感情。

多指男女之间的情爱);色长(妓院的男老板;教坊司乐工的头目);色中饿鬼(比喻极其贪色的人) 佛家语。指一切物质的存在 [material appearance of things] 空色皆寂灭。

——陈子昂《感遇》 又如:色身(佛家语。色,指有形、色、相的一切物,即所谓物质。

肉身,即有形血肉之身;自四大(地、水、火、风)、五尘(色、声、香、味、触)等色法而成,故称色身);色即是空(佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有) 外表 [exterior;ouard appearance]。

如:色仁行违(表面上主张仁德,实际行动却背道而驰);色样(式样;模样) 种类 [kinds]。如:清一色; 俱全;各色人等;色别(按种类分别);色额(种类、数量);色类(种类;类别) 履历,古称“脚色”,省称“色” [personal details] 吏部预选者甚多,[卢]恺即不授官,皆注色而遣。

——《北史》 物质(多指金银)的成分 [the percentage of gold or silver in a coin,etc] 他这银子是九五兑九七色的。——《儒林外史》 兆气,即古人烧灼龟甲占卜时甲上裂纹所呈现的征兆 [omen] 君占体,大夫占色。

——《周礼》。

3 色字在古文中指什么

色,sè〈名〉1 (根据隶定字形解释。

会意。字从刀,从巴。

“刀”指“切碎”,引申指“碎粉”、“细末”。“巴”意为“附着”、“黏着”。

“刀”与“巴”联合起来表示“以粉敷脸”。本义:〈动〉以粉敷脸。

〈名〉 粉脸。引申义:a(女性打扮用或演员化妆用的)脸粉(face powder)。

颜粉、五颜之粉。b配方(formula)。

c颜色(color)。 2同本义 [look;countenance;expression]色,颜气也。

——《说文》五气五色。——《周礼·疾医》其色必寿。

——《素问·三部九侯论》形体色理以目异。——《荀子·正名》载色载笑。

——《诗·鲁颂·泮水》3 又太后之色少解。——《战国策·赵策》侯生视公子色终不变,乃谢客就车。

——《史记·魏公子列传》我言若,王色不许我。——《史记·商君列传》故以声声怖之。

——《资治通鉴》4 又如:面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸色露出沮丧的样子);色变振恐(恐惧得脸上变色);色庄(容貌庄重严肃);色智(表现在容色上的才智)喜形于色。

4 文言文的色是什么意思

色 sè

名词义:

1、会意字。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义:脸色。

色,颜气也。——《说文》

五气五色。——《周礼·疾医》

其色必寿。——《素问·三部九侯论》

形体色理以目异。——《荀子·正名》

载色载笑。——《诗·鲁颂·泮水》

太后之色少解。——《战国策·赵策》

侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》

我言若,王色不许我。——《史记·商君列传》

故以声声怖之。——《资治通鉴》

2、颜色。

五色令人目盲。——《老子》

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。——唐·白居易《卖炭翁》

未花时采,则根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》

3、姿色;容颜(多就女子而言);美色。

寡人有疾,寡人好色。——《孟子·梁惠王下》

年长色衰,委身为贾人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

4、 ;好色。如色荒:过度沉迷于女色。色胆包天:好色之人胆大妄为不顾一切。色授:用神色传递内心的感情。多指男女之间的情爱。色长:妓院的男老板;教坊司乐工的头目。色中饿鬼:比喻极其贪色的人。

5、佛家语。指一切物质的存在。

空色皆寂灭。——陈子昂《感遇》

又如色身:佛家语。色,指有形、色、相的一切物,即所谓物质。肉身:即有形血肉之身;自四大(地、水、火、风)、五尘(色、声、香、味、触)等色法而成,故称色身。色即是空:佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。

6、外表。如色仁行违:表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。色样:式样;模样。

7、种类。

8、履历。古称“脚色”,省称“色”。

吏部预选者甚多,(卢)恺即不授官,皆注色而遣。——《北史》

9、物质(多指金银)的成分。

他这银子是九五兑九七色的。——《儒林外史》

10、兆气,即古人烧灼龟甲占卜时甲上裂纹所呈现的征兆。

君占体,大夫占色。——《周礼》

11、风景;景观。

两峰秀色,俱可手揽。——《徐霞客游记·游黄山记》

入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起。——宋·姜夔《扬州慢》

12、质量。如足色、成色、增色、减色、音色。

13、天色。

夜色语声绝。——杜甫《石壕史》

动词义:

1、生气;变脸。

谚所谓室于怒,市于色者,楚之谓矣。——《左传·昭公十九年》

2、惊惧。

诸大夫见之,皆色然而骇。——《公羊传》

色 shǎi

名词义:

1、颜色——用于某些口语。

2、色子。即骰子。赌具,小立方体,一般用骨头制成,六面分刻一、二、三、四、五、六点。

拼音:fěn yán zhī jǐ

“粉颜知己”:即“死党"他不同于“红颜知己”,女性除了通过她寻求心理上的慰藉,比较暖味,多指女性朋友的死党

所谓粉颜知己:就是指在生活中被朋友诉苦的人,死党,与女性关系较好的女性

“粉颜知己”,是多了点好朋友的暧昧,少了点情人的爱意,可以彼此安慰,却又不能长久。

“粉颜知己”是钟情,是倾诉,是快乐,是那个时段那个背景,那个难忘的回忆。

“粉颜知己”有真情而没有性。

“粉颜知己”有一天也要有自己的知己,所以,在其中一个有红颜知己的时候,另一方肯定会觉得忽然间少了一些东西,当有些东西成为习惯的时候,要忽然间改变一种习惯是需要时间的

所谓红颜知己:一个男人在他的一生中遇到与他心和智的倾慕和融合的漂亮女人。红颜知己是心仪是牵挂是肝胆相照是挚爱,是情和性的交融,灵和肉的统一,有时她可以为所爱的人献出生命。有人说:能拥有红颜知已的男人必是男人中的智者,能作红颜知已的女人也必是女人中的精品。这种说法我不敢苟同。有人问:情人是不是红颜知己?我认为,是红颜知己一定是情人,是情人却不一定是红颜知己。绝大多数所谓的情人"爱"男人很容易的,钱、权、事、性都可以生出一种浮浅宽泛的爱来,就是为你解开裤腰带,当时过境迁连她自己都说不清楚为什么彼时竟那样痴迷而此时又是这般地淡漠。

所谓粉颜知己:就是在你人生的长河中,曾经爱恋过并永远留在记忆中的女人。粉颜知己是钟情是倾诉是快乐,是那个时段那个背景那个难忘的回忆。粉颜知己有真情而没有性。

所谓蓝颜知己:时下的女人们流行拥有一种爱,叫知己之爱,也叫第三类情感。说是在情人之下,朋友之上的纯洁的没有肉体关系,却又胜于拥有肉体关系的感情。女人的蓝颜知己却是带着暧昧色彩的。说是纯洁的,其实绝对不会纯洁到没有半点身体接触的。可以是没有发生过性关系的,但是绝对不会是没有碰触过手指的。因为有了身体初步的接触,才会在两个人之间产生暧昧的情绪。

所谓绿颜知己:就是指在网络上虚拟世界里,双方通过聊天、对话、视频等手段,成为无话不说的朋友。甚至连自己的爱人都不告诉的事情而告诉对方。绿颜知己在现实中不张扬,深沉含蓄,他(她)把所有的激情和渴望都释放在了网上,就是人们所说的“网恋”。

所谓紫颜知己:在你周围的生活中,彼此诉说幸福或忧伤,快乐彼此的快乐,叹息彼此的叹息,一种形同同胞姐妹兄弟的情感,,一个能够在彼此心中筑起桥梁的人,,我们通常所说的“好朋友”。

所谓黄颜知己:就是指在一个单位或一个科室里,通过工作关系形成一种比一般同志关系还要亲近的同事。黄颜知己是关心是祝福是支撑,黄颜知己有严格的界限,没有身体上的任何接触。

所谓黑颜知己:就是女人与女人之间,男人与男人之间的一见钟情,双方互相爱恋,形同夫妻,也就是人们所说的“同性恋”。 剩下就不zi了

1 文言文中的“色”字是什么意思

色有两个读音,分别为[sè]和[shǎi] ,不同的读音有不同的意思。

当“色”读[sè]时:① 脸色;表情。 《庄暴见孟子》:“举欣欣然有喜色。”

《触龙说赵太后》:“太后之色少解。” ② 女色;美貌的妇女。

《货殖列传序》:“耳目极声色之好。” 《柳毅传》:“毅怪视之,乃殊色也。”

③ 容貌。 《琵琶行》:“年长色衰,委身为贾人妇。”

④ 色彩;颜色。 《滕王阁序》:“秋水共长天一色。”

⑤ 天色;景色。 《游黄山记》:“两峰秀色,俱可手揽。”

⑥ 种这类。 《北史·长孙道生传》:“客内无此色人。”

当“色”读[shǎi]时:①、颜色——用于某些口语。 ②、色子。

即骰子。赌具,小立方体,一般用骨头制成,六面分刻一、二、三、四、五、六点。

2 文言文的色是什么意思

色 sè

名词义:

1、会意字。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义:脸色。

色,颜气也。——《说文》

五气五色。——《周礼·疾医》

其色必寿。——《素问·三部九侯论》

形体色理以目异。——《荀子·正名》

载色载笑。——《诗·鲁颂·泮水》

太后之色少解。——《战国策·赵策》

侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》

我言若,王色不许我。——《史记·商君列传》

故以声声怖之。——《资治通鉴》

2、颜色。

五色令人目盲。——《老子》

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。——唐·白居易《卖炭翁》

未花时采,则根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》

3、姿色;容颜(多就女子而言);美色。

寡人有疾,寡人好色。——《孟子·梁惠王下》

年长色衰,委身为贾人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

4、 ;好色。如色荒:过度沉迷于女色。色胆包天:好色之人胆大妄为不顾一切。色授:用神色传递内心的感情。多指男女之间的情爱。色长:妓院的男老板;教坊司乐工的头目。色中饿鬼:比喻极其贪色的人。

5、佛家语。指一切物质的存在。

空色皆寂灭。——陈子昂《感遇》

又如色身:佛家语。色,指有形、色、相的一切物,即所谓物质。肉身:即有形血肉之身;自四大(地、水、火、风)、五尘(色、声、香、味、触)等色法而成,故称色身。色即是空:佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。

6、外表。如色仁行违:表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。色样:式样;模样。

7、种类。

8、履历。古称“脚色”,省称“色”。

吏部预选者甚多,(卢)恺即不授官,皆注色而遣。——《北史》

9、物质(多指金银)的成分。

他这银子是九五兑九七色的。——《儒林外史》

10、兆气,即古人烧灼龟甲占卜时甲上裂纹所呈现的征兆。

君占体,大夫占色。——《周礼》

11、风景;景观。

两峰秀色,俱可手揽。——《徐霞客游记·游黄山记》

入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起。——宋·姜夔《扬州慢》

12、质量。如足色、成色、增色、减色、音色。

13、天色。

夜色语声绝。——杜甫《石壕史》

动词义:

1、生气;变脸。

谚所谓室于怒,市于色者,楚之谓矣。——《左传·昭公十九年》

2、惊惧。

诸大夫见之,皆色然而骇。——《公羊传》

色 shǎi

名词义:

1、颜色——用于某些口语。

2、色子。即骰子。赌具,小立方体,一般用骨头制成,六面分刻一、二、三、四、五、六点。

3 色字在古文中指什么

色,sè

〈名〉

1 (根据隶定字形解释。会意。字从刀,从巴。“刀”指“切碎”,引申指“碎粉”、“细末”。“巴”意为“附着”、“黏着”。“刀”与“巴”联合起来表示“以粉敷脸”。

本义:〈动〉以粉敷脸。〈名〉 粉脸。

引申义:a(女性打扮用或演员化妆用的)脸粉(face powder)。颜粉、五颜之粉。b配方(formula)。c颜色(color)。

2同本义 [look;countenance;expression]

色,颜气也。——《说文》

五气五色。——《周礼·疾医》

其色必寿。——《素问·三部九侯论》

形体色理以目异。——《荀子·正名》

载色载笑。——《诗·鲁颂·泮水》

3 又

太后之色少解。——《战国策·赵策》

侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》

我言若,王色不许我。——《史记·商君列传》

故以声声怖之。——《资治通鉴》

4 又如:面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸色露出沮丧的样子);色变振恐(恐惧得脸上变色);色庄(容貌庄重严肃);色智(表现在容色上的才智)喜形于色。

4 古文中的颜色

1,“绛、朱、赤、丹、红”的区别

“绛、朱、赤、丹、红”五个词都表示红色,按其由深到浅的不同程度排列,“绛”的程度最深,《说文》:“绛,大赤也。”本义是:“深红色”。“朱”的程度其次,《说文》:“朱,赤心木,松柏属。”本义是:“赤心木”,后用来指“朱色,大红色” 。“赤”本义是“火的颜色”,即红色。“丹”本义是“辰砂,朱砂”,后表示“红色,赤色”。“红”的程度最浅,《说文》:“红,帛赤白色也。”本义是:“粉红色。”到后来,“红”和“赤”没有区别。

2,“青、苍、碧、绿、蓝”的区别

“青、苍、碧、绿、蓝”五个词在现代汉语中都是形容词,表示颜色。但在古代汉语中是有区别的。“青”古代和现代都表示“蓝色”,“苍”的本义是“草色”,表示“深蓝色”或“深绿色”,程度最深,“碧”的本义是“青绿色的玉石”,表示“浅蓝色”或“浅绿色”,这三个词本来是有区别的,有时也可以混用。如青天又叫苍天,青草也叫做碧草,青苔也叫做苍苔。“绿色”和“青色”意义相差较远,混用的较少。“蓝”在上古汉语中只作为“蓼蓝”的意思,是名词,后来才具有“蓝色”的意思。

5 古文中色什么意思

面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸色露出沮丧的样子);色变振恐(恐惧得脸上变色);色庄(容貌庄重严肃);色智(表现在容色上的才智);喜形于色

颜色

五色令人目盲。——《老子》

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。——唐· 白居易《卖炭翁》

未花时采,则根色鲜泽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

姿色,容颜(多就女子而言);美色

寡人有疾,寡人好色。——《孟子·梁惠王下》

年长色衰,委身为贾人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

佛家语。指一切物质的存在

空色皆寂灭。——陈子昂《感遇》

履历,古称“脚色”,省称“色”

吏部预选者甚多,[卢] 恺即不授官,皆注色而遣。——《北史》

物质(多指金银)的成分

他这银子是九五兑九七色的。——《儒林外史》

兆气,即古人烧灼龟甲占卜时甲上裂纹所呈现的征兆

君占体,大夫占色。——《周礼》

风景;景观

两峰秀色,俱可手揽。——《徐霞客游记·游黄山记》

入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起。——宋· 姜夔《扬州慢》

天色

夜色语声绝。——杜甫《石壕史》

生气;变脸

谚所谓室于怒,市于色者,楚之谓矣。——《左传·昭公十九年》

色作(作色,改变脸色);色勃(骤然变色。发怒的样子);色动(脸色改变)

惊惧

诸大夫见之,皆色然而骇。——《公羊传》

6 古文里有哪些颜色

1,黯 形声字。

从黑,音声。本义是:“深黑色”。

《说文》:“黯,深黑色也。”《广雅》:“黯,黑也。”

《史记·孔子世家》:“黯然而黑。”现在仍有“黯然”(黑暗的样子)等词语。

常泛指黑色。 2,赫 会意字。

从二赤。《说文》:“赫,火赤貌。”

火赤。本义是“火烧的颜色”,泛指“赤色和火红色” 。

如《诗经·邶风·简兮》:“赫如渥赭。”现在仍有“赫日(红日),赫赤(深红,火红)”等词语。

3,黛 形声字。从黑,代声。

《说文》:“黱,画眉也。从黑,朕声。”

“黱”也写作“黛”。锴本作画眉墨。

本义是“青黑色的颜料。”古代女子用以画眉。

后来泛指“青黑色 ”,如杜甫《古柏行》:“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”现在仍有“黛黑”等词语。

4,黑 会意字。小篆字形,上面是古“囱”字,即烟囱;下面是“炎”(火)字,表示焚烧出烟之盛。

合起来表示烟火熏黑之意。《说文》:“黑,火所熏之色也。”

本义是:“黑色”。《小尔雅》:“纯黑而反哺者,谓之乌。”

后经常表示“黑色”。如“黑洞洞”“黑暗”等。

5,红 形声字。从糸(表示与线丝有关),工声。

《说文》:“红,帛赤白色也。”本义是:“粉红色。”

段注:“按,此今人所谓粉红、桃红也。”《释名·释采帛》:“红,绛也,白色似绛者也。”

后来也表示各种红的颜色。如白居易《忆江南》:“日出江花红胜火。”

现在红色使用极为普遍,结合其他表示红色的词语使用,如“绯红”“绛红”等。 6,绯 形声字。

从糸(表示与线丝有关),非声。本义是“(帛)红色”。

《说文新附》:“绯,帛赤色也。”后常表示“红色,深红色 ”,如韩愈《送区弘南归》:“佩服上色紫与绯。”

现在有“绯红”等词语。 7,赤 会意字。

甲骨文,从大(人)从火。人在火上,被烤得红红的。

一说“大火”为赤。本义是“火的颜色”,即红色。

《说文》:“赤,南方色也。”《书·洪范·五行传》:“赤者,火色也。”

后指“红色”,如贾思勰《齐民要术·种椒》:“色赤椒好。” 8,朱 指事字。

小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的。《说文》:“朱,赤心木,松柏属。”

本义是:“赤心木”。后用来指“朱色,大红色” 。

如《韩非子·十过》:“墨染其外,而朱画其内。”《庄子·达生》:“紫衣而朱冠。”

古代又称“朱”为正色,如“朱门”“朱红”等 。 9,丹 象形字。

甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂。《说文》:“丹,巴越之赤石也。

象采丹井。”本义是“辰砂,朱砂”。

后表示“红色,赤色”。《周礼·考工记》:“染羽以朱湛丹秫。”

10,蓝 形声字。从艹,监声。

本义是:“蓼蓝”。《说文》:“蓝,染青草也。”

蓝在上古汉语中并不表示颜色,一般都是表示染料“蓼蓝”,如《荀子·劝学》:“青取之于蓝,而青于蓝。”用来表示蓝色的形容词是“青”。

“蓝”表示颜色是后起义,指“暗蓝色”。如杜甫《冬到金华山观》:“上有蔚蓝天。”

现在仍有“蓝天”“蔚蓝”等词语。 11,绿 形声字。

从糸(表示与线丝有关),录声。《说文》:“绿,帛青**也。”

本义是:“青中带黄的颜色”。如《楚辞·橘颂》:“绿叶素荣。”

后也用来表示“乌黑色 ”,如杜牧《阿房宫赋》“绿云扰扰。”(绿云:女子乌黑光亮的秀发)。

现在仍有“碧绿”“翠绿”“绿树”等词语。 12,白 象形字。

甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。《说文》:“白,西方色也。

殷用事物色白。” 古人还用以代表西方、秋季、金、肺等。

本义是:“白颜色”。如《荀子·荣辱》:“目辨白黑美恶。”

13,黄 象形字。金文象蝗虫形。

当是“蝗”的本字。本义是:“蝗虫。”

后常指:“**”。《说文》:“黄,地之色也。”

《论衡·騐符》:“黄为土色,位在中央。”《易·坤》:“天玄而地黄,解得黄矢。”

《诗·邶风·绿衣》:“绿衣黄里。” 14,褐 形声字。

从衣,曷声。《说文》:“褐,编枲袜。”

(枲:粗麻。)本义是:“用粗麻织成的袜子”。

后表示“黄黑色” ,如白居易《三适赠道友》:“褐绫袍厚暖。”现在仍有“褐煤,褐铁矿”等词语。

15,灰 会意字。从手,从火。

意思是火已熄灭,可以用手去拿。《说文》:“灰,死火余烬也。”

本义是:“火灰”。后指“灰色”,白色和黑色的混合色 。

16,绛(绛) 形声字。从糸,夅声。

《说文》:“绛,大赤也。”本义是:“大红色”,《广雅》:“纁谓之绛。

凡九旗之帛皆用绛。”(纁:红色)后表示“深红色”。

如《三国志·吴书·吕蒙传》:“为兵作绛衣行縢。”(行縢:绑腿。)

17,紫 形声字。从糸,此声。

《说文》:“紫,帛黑赤色也。”本义是“紫色”,也就是“蓝和红组成的颜色”。

后常指“紫色”,如《论语·乡党》:“红紫不以为亵服。”现在仍有“紫棠色”(黑里带红的颜色)等词语。

18,彤 会意字。从丹,从彡。

丹就是丹砂。彡表示装饰。

本义是:“彩色装饰”。《说文》:“彤,丹饰也。”

《荀子·大略》:“诸侯彤弓。”(按:“丹漆也。)

本来是动词,后用作形容。

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