坐地铁一号线到黄沙站，我今年六七月的时候刚去过，忘了是哪个出口（地铁里的出口信息应该可以看到），出来过天桥就到了 沙面，面积仅有03平方公里，因为岛上西方古典主义建筑群颇具特色，集中了欧洲各国的建筑风格，因此，这里被称为欧陆建筑的大观园，为国家级重点文物保护单位，有“羊城第九景”之称。 沙面原是珠江冲积而成的一个沙洲，曾叫“中流沙”、“拾翠洲”。这里从宋代开始到清代都是广州对外通商要津和游览胜地。鸦片战争时期曾经是城防要地。鸦片战争后清政府被迫同意把沙面“租”给英、法两国，而沦为英、法租界，改成了现在这个名字。1859—1862年挖掘沙面涌时，将沙面与珠江北岸隔开，在东面架设了一座石桥与北岸相通。岛上绿树成荫，环境幽雅，拥有属于国家级重点文物保护对象的外国租界建筑群，还有白天鹅宾馆、胜利宾馆、沙面宾馆、广州国际海员俱乐部和外国商务办事处及体育娱乐设施。
其实，这个问题挺简单的，我觉着既然它问的是历史价值，那就得先了解它的历史，沙面建筑群是鸦片战争后建成的。又是英法租界，这个自然就得联系到例如提醒我们居安思危啊，在今天的和平年代告诉我们勿忘国耻，牢记落后就要挨打啊，因为对人文景观来说，更多的是这个景观除了美学价值以外的精神层面的意义。
沙面露德圣母堂坐落在广州市沙面同仁路22号（今沙面大街14号），原是法国驻穗领事馆的教友过宗教生活而设立的，创建于光绪十六年（1890年），占地面积83975平方米。可容纳200人。堂内所有门窗都镶嵌七彩玻璃因该堂花园南连建筑一座圣母山安放露德圣母像而得名。露德圣母堂外观做法比较简洁，没有繁琐的装饰线条、雕像、神龛等。但因保留了哥特式教堂的主要特点，故仍显得比较宏伟壮观。建筑总体东西向，平面为一字形，南端建有钟塔一座，塔身造型精美，层层收分，级级向上，富于装饰的红色塔顶更是挺拔陡峻。钟塔塔尖有许多绿色的琉璃砖块镶嵌在几条肋上装饰，是整个建筑显得最轻盈的地方。塔底开有透视门，成为教堂入口门厅，门洞顶部为尖券，两侧有装饰柱。门上方有圆形的象征天堂的玫瑰窗，并设带有层层内收线脚的窗套。
礼拜室的墙面采用统一的尖券窗与扶壁，檐口饰以连续尖券构件，女儿墙做法亦花饰考究。整个外观的处理手法十分统一。墙垛的竖向线条占主导地位，层层内收，构成了轻灵的外观。整座建筑基本为明**，间以白色，风格纯正，保护良好。另教堂东北角有一附属建筑，为三层（含半地下室），左右对称，入口设台阶直通一层，二层皆开尖券门洞，女儿墙做法仿教室，墙面材料为原色水刷石。总的看来，教堂的外观比例得当，和谐优美，但做工略显粗糙。例如小尖塔、栏杆、线脚、饰柱、圆窗等均为砖砌后批荡，做法形式基本相同，尺寸却有细微的差别，显出手工砌筑的随意性。
第二次世界大战以后中国政府收回租界，该堂移交中华圣公会华南教区管理。1949年以后被政府部门占用，1980年代由省基督教两会收回，1991年恢复宗教活动，称为沙面会堂。位于中国广州市荔湾区沙面岛上的一座小型天主教堂。该教堂建于1889年，位于面积仅有60亩的广州法租界内，为侨民服务。奉露德圣母为该堂主保。入口处仿哥特式。
建国前，本堂神父多由外籍传教士担任，中国籍神父在此任职较少。建国前夕由中国神父陈惠民任本堂神父 1951年后，林秉良神父任本堂神父。“文化大革命”期间停止教务活动。1982年12月8日经过过修缮后重新开放，刘灵司神父任本堂神父。
在1996年11月广州沙面建筑群被国务院确定为全国重点文物保护单位，该堂为其中的建筑物。
聚会时间：
礼拜时间：每天早上7：00开始
周日9:30：主日崇拜
周日11:00：中英文崇拜
周日14:00：圣经学习
周日19:30：晚堂普通话崇拜
周二19:30：青年诗班练诗
（每月逢第一及第三周）周五19:30：雅歌团契
周六19:30：祷告聚会
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