不建议养在室内，它是具有毒性的，里面的汁液中含有毒素，要是不小心误食的话，会对人体造成伤害，虽然日常放在家中仅作观赏，但是它散发的香气很刺激，长时间闻的话会使人头晕、恶心，家中有庭院的话可养在外面，是具有很多好处的。
它的花朵非常娇艳、好看，要是家中有小孩子很容易被吸引，要是不小心误食，或者是摘取花朵、叶片玩耍，这样会造成不必要的麻烦，所以家中有小孩子的最好不要养。同样它的花香和气味可能会影响到孕妇。
扩展资料：
生长习性：
喜温暖湿润的气候，耐寒力不强，在中国长江流域以南地区可以露地栽植，但在南京有时枝叶冻枯，小苗甚至冻死。在北方只能盆栽观赏，室内越冬，白花品种比红花品种耐寒力稍强：夹竹桃不耐水湿，要求选择高燥和排水良好的地方栽植，喜光好肥，也能适应较阴的环境，但庇荫处栽植花少色淡。
夹竹桃原产于印度、伊朗和尼泊尔，中国各省区有栽培，尤以中国南方为多，常在公园、风景区、道路旁或河旁、湖旁周围栽培；长江以北栽培者须在温室越冬。野生于伊朗、印度、尼泊尔；现广植于世界热带地区。
参考资料来源：百度百科--夹竹桃
“褚橙柳桃潘苹果”在去年推出时曾经一度成为业界佳话，成为品牌人格化、故事营销等的典型案例。然而实际上，这三者中，只有褚橙是成功的，柳桃和潘苹果的品牌之路却是渐行渐远。
我们先来看下本次聚划算是如何推这三个水果的：
三款主图，也正是每款水果品牌主打的理念。
褚橙：励志、坎坷、传奇
柳桃：企业家、产业报国
潘苹果：公益、家乡、名果
然后我们看下上线首日截止22点40分的销售情况：褚橙8400多单，75万销量；柳桃476单，46万销量；潘苹果187单，16万销量。可以看出这是几何级别的差距。撇开昨天聚划算不谈，这三款水果在11月初就已经开始销售。褚橙的销量是一直很好，柳桃一直很一般，而潘苹果的表现就有点差了。潘苹果今年在淘宝新开的官网销售也只有几十单左右，而且店铺的动态评分很低。
其实褚橙的成功并非只是品牌的人格化和故事营销，那些只是表面现象，而对表象的复制往往是很难成功的。我们先来看下褚橙是如何成功的，又是如何人格化和故事营销去溢价的，然后再来看下后二者为何没能复制成功。
褚橙：内功为基，故事开花
褚橙能够长期热卖，其根基是这个橙子真的好。我在去年的文章《褚橙第一，本来第二，谁会成为下一个？》就总结了褚橙成功的根基：一是褚老认真做事一心专研的态度；二是果园的流程管理；三是跟果农的共同创富。这些是保证褚橙品质的基础。种不出好果子，你再励志也没用。
市场上一般的脐橙售价一般在每斤4-7元，而褚橙的售价在每斤15-16元，跟美国进口脐橙和澳洲进口脐橙是同一价位。通常情况下，价格定高了，相应的市场就会变小（如上图的市场价格曲线）。而褚橙在高价位依然能够取得不错的销售量，则是通过品牌人格化和故事营销，将理性的价格曲线向外平移到一个“非理性”的价格曲线。褚橙的内功奠定了图中实框的基础，然后通过品牌的塑造进一步把市场变大。
柳桃：牵强嫁接，打错方向
柳桃的推出并非柳传志的本意（其本人甚至不喜欢这么做），是去年媒体电商本来生活撮合而成的“褚橙柳桃”的推广方案。但是柳传志跟柳桃的关系也只是一个投资者的关系，并不像褚橙那样是十年的生产者和经验者。这种情况下人格化的品牌塑造就显得很牵强。
在产品的定价上，柳桃也是跟褚橙很像。市场上江山猕猴桃和黄心猕猴桃的售价在每斤7元左右，红心猕猴桃和周至猕猴桃的售价在每斤18元左右。柳桃的定价是每斤32元左右，直逼进口佳沛猕猴桃的38元每斤。过高的定价使得本身市场的基础就变小了，通过牵强的品牌人格化，只能细微的影响非理性的价格曲线。
另一点褚橙和柳桃品牌的细微不同：同样作为企业家，支持褚时健的多少有一种对体制不满的表达，而对体制不满者的受众面是很大的。而柳传志更多的是一个现有体制内的成功企业家，支持者多数是机场成功学的追随者，而这些人大部分不买水果。
潘苹果：好心被互联网思维给毁了
潘苹果同样是去年提出的，当时是潘石屹为家乡的滞销苹果公益代言。这本是一件好事，但是被“互联网思维”给拧巴成了潘苹果，这就有点走错方向了。
首先，无强烈内在联系的人格化品牌命名跟上面的柳桃一样有点牵强，这就很难造成非理性价格曲线的位移；其次，潘苹果的定价同样是跟褚橙柳桃类似，市场上花牛苹果每斤6-9元，潘苹果每斤15元跟进口蛇果价格类似，这样就缩小了市场份额的根基；最后，同样作为企业家，潘总所属行业决定了其公众形象的争议性，本来公益代言可以为其公众形象加分，但是之后潘苹果的推出和过高的定价使得公益代言的色彩渐淡。这种情况下，非理性的价格曲线会产生反向的位移。
这就是为什么褚橙成功了，而柳桃和潘苹果却渐行渐远。
后记：褚橙柳桃潘苹果的操盘手是认识的朋友，此文仅就事论事，探讨农产品的品牌建设之路，若有不妥之处，望不吝指教。
**《土墙》演员正在招募中～8月份在江苏省丰县开机
**《土墙》讲述了秦岭山区的一个真实故事，两代人的心血垒起来的一座学校，在暴雨的一次次肆虐下坍塌，山村的孩子再次遭遇着失去学校的命运；影片反映了山里山外两个不同世界里人的同一种心情——寻找梦和幸福，反映了一种平凡而悲烈的徘徊在贫困、梦想与命运之间的一种真实的生存状态。
剧中人物
柳 桃
原名肖琪，女，23岁，大学生，在山村教学两年，最终留在山村的一位老师。
八十年代初大批知青返城时，柳桃被亲生父母（下乡知青）遗弃在一座山村。柳桃在山村长到了十二岁，后被城里的父母苦苦寻回。山村的童年、山村的大自然、山村的“土”……在柳桃心中留下了难以泯灭的印象。长大后的柳桃发现自己愈来愈恐惧城里的生活，包括座落在城里的人情、爱情，甚至亲情……柳桃想重新寻回被大自然环绕的感觉……
为了逃避，柳桃去了另一座山村；那座山村里柳桃成为了一名老师……
两年间，柳桃一次次地耳闻、目击着山村的悲剧，渐渐地她开始惧怕了那里的囚禁和蒙昧……除了大自然，山村全然不像她希翼中的人类故乡，她想离开……然而，在那里她每一天都能真切地感触到一种类似自己童年的目光……
老父亲般慈祥的梁一蒙一直暗示她和田蕾离开……
最终，柳桃留在了山村，她想改变自己的童年以及山村孩子的童年……
角色形象：文弱、多愁善感、执着；气质佳；具有一种莫名其妙的牺牲精神；一个眼睛里有故事的人。
田 蕾
女，22岁，大学生，在山村教学两年。
田蕾是一位热衷于艺术的女孩，她的所有梦想即是用画笔记载生活和自己的一生。大学毕业后田蕾流浪各地，寻求在城市里迷失已久的艺术。后，田蕾寄居山村，在山村的“土”中找到了艺术的力量——生命和黄土。继之不久，山村的那种原始和蒙昧就使田蕾难以接受，田蕾在那里绝望地看到了另一种艺术——死亡。
田蕾没有勇气去接近纯粹的“死亡艺术”，做完十二幅画（关于生命和黄土）；田蕾卖画、捐款，之后，悄悄离开了山村。
流浪远方的田蕾继续捐款给山村建校、铺路……
角色形象：热情、善良、执着；具有艺术家气质。
梁 一 蒙
又称，石磨大叔/石磨大爷男60－70岁，新中国高级知识分子，教授。
文革中的一场心灵浩劫，梁一蒙为保全妻女，在情急万分无奈之下“放弃”了弟弟梁一董。那段背弃（“蛇”）日夜噬咬着梁一蒙，文革前后十余年间梁一蒙麻木不知喜悦、悲痛的滋味，躲在屋里过着暗无天日、如醉如梦的日子。文革后，一切尘埃落定，梁一蒙早已哭不出声；二十三岁的弟弟梁一董早十年已离开了人间，他没有留下任何物件，包括自己的尸骨，他甚至一点也不仇恨哥哥梁一蒙。
八十年代初，梁一蒙带着一家人退居山村，用他的话说叫“落草”——生命像遍地的草儿一样。
山村，梁一蒙以石磨为生，推动着石磨，在石磨的滚滚沉响中碾碎记忆……，直到女儿雨筝落水死亡……梁一蒙又突然记弟弟一董，记起自己是一位医学教授，记起一位学者的尊严和梦想……山村二十余年，梁一蒙愈来愈觉得自己的存在像一种植物……梁一蒙不知不觉中导演了第一次绝食自杀；被救后，心如死灰的梁一蒙尽全力为草儿医病，柳桃田蕾也在为草儿医病……
阴阳师来往出现在草儿家，梁一蒙采集的药草一直被草儿母亲搁置，最后在岁末除夕被焚烧……
梁一蒙没有看到草儿病情好转的迹象，直到他第二次绝食自杀身亡……
角色形象：低沉、孤寂、寡言；具有学者气质；目光里至死至终凝聚着一团冰冻的灰色的眼神。
刘 二 愣
男，35岁，山村村民，有血性。
刘二楞是被农村人唾弃的一个农村人，周身上下流淌着一股邪气；言语直白冲动甚至刻薄；懒散不善劳作，整日里一副无所事事的样子，不是和孩子们不成体统地打玩，就是潜身山林捕蛇打猎（准确的说那是他日常进行的一种“游戏”或“围猎”）。
十多年前刘二楞被老父亲轰出家门，独自一人住在一间废弃的破屋里。他浑身贯注着一种胆气，或者说是一种邪气或莫名其妙的霸气，而又全然一个穷途末路的街巷浪子……
二十一年前，他喜欢那位从城里远道而来的小老师梁雨筝。梁雨筝不幸遇难死后，他性格遽变，自甘堕落，一直未婚。在山村里，他常常成为别人嘲笑的对象，也常常嘲笑别人。
黑 蛋
男，11岁，山村学生。
山村孩子的小领袖；父亲（洪声）的死和姐姐海子的流落远方提早结束了他的童年；具有一种与年龄不相称的成熟和稳重；思念学校，思念姐姐海子；《马良的笔》是他最喜欢的一篇课文，寄予着他的所有梦想；学校坍塌后在贫困和悲痛中长大成长……
角色形象：内向、果敢、坚定。
草 儿
女，12岁，山村学生，采果子时不幸遇蛇，心病缠身。
角色形象：原本活泼可爱的一个女孩，“蛇”事件后性格剧变，悲剧性人物——瘦弱，眼睛里是“水”的一个小女孩。
喜 娃
男，11岁，山村学生，村长的儿子，黑蛋的好朋友。
角色形象：活泼、开朗、具有儿童天然的一种幽默和天真，以及贫困中儿童的坚毅。
黑蛋爷爷
男，60－65岁，山村村民，劳苦一生，晚年丧子；与梁一蒙走得比较近的一位老人。
角色形象：典型的山村村民，老父亲形象；老实憨厚，淳朴勤劳，满目沧桑，因年老而坚韧，具有人生智慧。
《土墙》其余人物简介
梁 雨 筝 女，17岁，二十一年前的山村小老师，梁一蒙的女儿。自幼跟着母亲学习音乐，后跟随父母居住山村。
角色形象：热情随和，语音甜美、清丽俊秀，气质佳。
黑蛋母亲 女，35岁，山村村民；丈夫洪生死后，独自一人支撑着四口人的家庭，维持着喜娃上学；生活在谣言阴影里的一个人，孤苦的后半生……除了沉重的家庭负荷，生活里似乎已没有了和她有关的内容。
角色形象：瘦弱，沉默寡言，一个目光里表达不出喜悦的人。
黑蛋奶奶 女，60岁－65岁，山村村民；一个善良，晚年丧子，生活坎坷的老人。
角色形象：行动迟缓，周身上下老年农民的沧桑，慈祥而凄苦的面容。
幼年黑蛋 男，5岁。
角色形象：满脸的童贞，不知道死亡概念的一个小男孩。
幼年海子 女，11岁，山村孩子。
角色形象：朴实、清瘦、俊美；目光里流溢着泪水和意志的一个小女孩。
黑蛋姐姐 女，15－16岁，山村姑娘。父亲死后辍学在家，迫于贫困和流言，在一个冬天远去异乡；还债、修葺学校、供弟弟黑蛋上学是她的所有梦想。
角色形象：朴实、坚毅、清瘦、俊美；自尊心极强的一个女孩；贫困使得她过早明白人世的沧桑。
黑蛋父亲少年洪声 男，15岁，山村学生；喜欢小老师梁雨筝。
少年二楞 男，14岁，喜欢小老师梁雨筝。
喜娃母亲 女，30－35岁；村长妻子，端庄的农村妇女。
喜娃父亲 男，34－37岁，山村村长；和刘二愣、黑蛋父亲同辈。
角色形象：工作认真，典型的农村干部，有极强的责任心。
吴老支书 男，60－65岁，山村支书；目历着两代人、两座学校的所有故事；历经沧桑的一个老人。
角色形象：典型的老干部，有极强的责任心；满色的无奈、沧桑和悲凉。
常 平捐款资助者男，30－45岁；捐款后不久，醉酒开车，不幸死亡。
角色形象：西装革履；与暴发户不同的一种老板形象；复杂、矛盾的目光里流露着一种显而易见的焦虑和恐惧，与财富和繁华的城市有关……
阴阳先生 男，60－70岁；一位驼背弯腰的瘦老头。
草儿母亲 女，30－35岁。
角色形象：最大众化的山村妇女，长年累月的劳作，彻头彻尾的迷信，本能地表达着母爱。
草儿妹妹 女，6－10岁。
女 孩 甲 女，9－12岁。
女 孩 乙 女，9－12岁。
男 孩 甲 男，9－12岁。
男 孩 乙 男，9－12岁。
男 孩 丙 男，9－13岁。
怕冷。
柳桃也叫夹竹桃，它的越冬温度在8—10度。低于0度，就会引起落叶。北方地区不能放在外面越冬。夹竹桃也称白羊桃，水甘草，小节肿，柳叶桃，原产于印度，伊朗和尼泊尔地域，这类草木耐寒性不强，喜好发育在暖和潮湿的天气情况中。
这句诗的意思是灿烂的樱花开得如此烂漫，还有多少时间呢？柳树青绿，桃花嫣红，可是双方的心意彼此却还不知道。
出自唐代李商隐《无题》
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
扩展资料
其他描写樱花的诗句
1、《入村》
唐 方岳
山深未必得春迟，处处山樱花压枝。
桃李不言随雨意，亦知终是有晴时。
作者暮春时节来到一个小山村，看到满山樱花，有感而作。这里用了两个对比来突出樱花的特点。一是时间。樱花喜光、耐寒，早春便可开花。即便在山中其他花种都没有开放的时候，山樱花就开花了。这里突出了樱花不畏寒的品质。二是桃李。
桃李比较随意，雨来就随雨，花虽然漂亮，但容易败落。如果能够撑过春雨，那么在晴天一定能够像樱花一样漂亮。在作者的眼中，樱花犹如桃李般绚丽，犹如腊梅般耐寒，可谓花中豪杰。
2、《初见山花》
宋 范成大
三日晴泥尚没几，几将风雨过年华。
湘东二月春才到，恰有山樱一树花。
范成大的诗，一如既往地充满田园逸兴。这首诗语言浅显，风格清新。前两句说的是新年过后到二月春来这段时间，“天无三日晴”，新年在几经风雨中度过。刚刚进入二月，山樱已经开花，报告春天的到来。
一个“恰”字，表达了作者在风雨之后，惆怅之余的惊喜。这首诗，在平平淡淡、不动声色之中，突出了山樱不畏严寒风雨的特征。
柳夭桃艳柳绿桃红柳绿桃红桃夭柳媚桃红柳绿桃红柳绿桃腮柳眼桃蹊柳曲桃蹊柳陌
傍花随柳分花拂柳分花约柳吟花咏柳咏桑寓柳墙花路柳宠柳娇花寻花觅柳寻花问柳拈花弄柳攀花折柳攀花问柳杨柳依依杨柳宫眉柳下借阴柳亸花娇柳亸莺娇柳啼花怨柳圣花神柳夭桃艳柳娇花媚柳宠花迷柳巷花街柳市花街柳弱花娇柳影花阴柳户花门柳折花残柳昏花暝柳昏花螟
以上就是关于室内养柳桃花可以吗全部的内容，包括:室内养柳桃花可以吗、为什么褚橙成功了，而柳桃和潘苹果却渐行渐远、电影土墙……等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
