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割礼是一种宗教仪式。在旧约圣经中是指对男人、男孩施行的割礼，方法是把阴茎上的包皮割去。在某些地区亦有对女孩进行的割礼（专业名为：阴蒂切开手术）。
新约里已经废除了肉体的割礼，新约的割礼是指圣徒要受圣灵的洗，指将生命交给主掌管！
愿神祝福你，阿门！
割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。女性割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的残忍习俗。
女性的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。一般估计，全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼，而且每年还以二百万人次成长。
扩展资料
根据犹太教教义，受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约（《创世记》第17章第10～14节），它是《圣经》中所载上帝的第一项命令，即所有的男孩都要受割礼。基督教徒不必受割礼，这种教义最初载於《使徒行传》第15章。
青春期割礼表明脱离童年而成人。女性割礼是非洲某些地区的陋习。割礼仪式普遍存在于世界各地的人类社会之中。穆斯林人、犹太人和澳大利亚土著人都有割礼风俗。美拉尼西亚人(Melanesians) 和玻利尼西亚人 (Polynesians) 也举行割礼。
甚至古埃及人以及某些美洲的印第安人显然也举行割礼。“割礼”当然指的是割下男性的包皮，就是一般覆盖在敏感的阴茎龟头上的松弛的卷状皮肤。
参考资料来源：百度百科—割礼
割礼又名海特乃或者包皮切割，是一种宗教仪式。通常是指对男孩施行的割礼，方法是把阴茎上的包皮割去。女性割礼在非洲盛行，是千百年流传的极其残酷的习俗，女孩进行的割礼（专业名为：阴蒂切开手术）各地施行方法并不一样，有只割去阴蒂附近的皮肤，或者把阴蒂及小阴唇全部割去。女性割礼受到联合国及国际人权组织的强烈反对，而男性割礼则由于强大的犹太教传统因素和社会文化因素而仍顽固存在。割礼作为一种传统礼仪都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。
古代埃及男童一般在6～12岁间受割礼。在犹太民族中割礼是在出生后不久进行（犹太人是在出生后第8天），或者是出生之后几年。其他实行割礼的民族大都在青春期进行。在何种年龄实行割礼被认为具有重要的宗教意义。
根据犹太教教义，受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约（《创世记》第17章第10～14节），它是《圣经》中所载上帝的第一项命令，即所有的男孩都要受割礼。基督教徒不必受割礼，这种教义最初载於《使徒行传》第15章。
青春期割礼表明脱离童年而成人。女性割礼是非洲某些地区的陋习。割礼仪式普遍存在于世界各地的人类社会之中。穆斯林人、犹太人和澳大利亚土著人都有割礼风俗。美拉尼西亚人(Melanesians) 和玻利尼西亚人 (Polynesians) 也举行割礼。
甚至古埃及人以及某些美洲的印第安人显然也举行割礼。“割礼”当然指的是割下男性的包皮，就是一般覆盖在敏感的阴茎龟头上的松弛的卷状皮肤。
男性割礼指男性割包皮。女性割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器（包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内）切割下来，再把伤口缝合起来的少女成年仪式。女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。
女子割礼历来都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。
象征
除了象征迈入成年期之外，有时施行割礼也是为了增强性能力。有一个瓦努阿图族的民间故事是这样说的：有个女人同时奉两兄弟为丈夫。其中一个丈夫在花园里干活时不小心被竹片切掉了阴茎顶端的那块皮。
虽然受了伤，但是因为这个意外，他和妻子的性生活却有了令人惊喜的改善。妇人的另一个丈夫为了自己的性能力而痛苦不已，为了能在床上与兄弟平起平坐，也割掉了自己的包皮！
看一看施行割礼的方式吧。作为一种常规，施行割礼的机械都是在社会中随手可得的常用铁制或钢制工具。
说到用手操作，汤加人（Tangan）通常会徒手将包皮撕下，不过有时候也会使用竹片或蚌壳。希伯莱人 （Hebrew）的历史档案中有使用硬石块进行割礼的记载。而后圣经时期的犹太法律则允许使用玻璃或除了芦杆之外的其他任何器具进行割礼。在澳大利亚中部，曾先用火杖，后用石刀完成割礼仪式。
在很多远古的社会中，人们会把这些包皮埋藏在土里，以防被利用来施行妖术，就像剪下的指甲一样。在非洲西海岸，人们会把包皮浸在白兰地酒中，再由割除包皮的男子喝下。阿尔及尔（Algier）的阿拉伯人会把包皮裹在布中，然后放在树上或动物身上，再一起送给外科医生当作礼物。
马达加斯加的荷法人（Hova）会把包皮裹在香蕉叶中，然后喂给小牛吃。在众多其它的社会中，人们则会让包皮干燥，再由原来的所有者戴在脖子上作为护身符，或给这个男子的母亲作为亲情的纪念品，这与婴儿的第一颗牙齿，或第一次理发时从婴儿头上剪下的头发没什么两样。
在大洋洲，阿努拉人（Anula）会把包皮埋在水池旁，好让荷花盛放；瓦拉孟加人（Warramunga）会把它放在树洞里，吸引可食用的美味虫肴 —— 木蠹蛾幼虫 。
扩展资料：
医学
医学上的包皮环切术主要用于男性生殖器畸形的纠正，如包皮过长、包皮箝顿、包茎，属于整形手术。
包皮箝顿、包茎会影响正常的勃起，引起性交疼痛和射精困难。对于婴儿来说，这一类的手术是值得商榷的，由于发育过程中，包皮会生长后退，成年后许多人并不会呈现包皮过长或包茎，因而对于婴儿期的这一类人称之为假性包茎。但对于包皮箝顿、真性包茎，及时的手术有利于生殖器的正常发育。
包皮过长，主要影响卫生。许多卫生条件和卫生意识落后的地区，人们对于个人卫生比较忽视，特别是男性，几乎很少清洗包皮垢。
长期积累的包皮垢的刺激和污染，为尿道感染和尿道疾病留下了隐患，这一点上并没有性别差异。有研究显示，包皮垢对于女性的子宫颈癌患病率有着不可忽视的影响。现代医学表明了一些包皮手术的好处，如减少藏污细菌和病毒，减少艾滋病和性病。
参考资料：
一、割礼这种行为在伊斯兰教当中是非常神圣的，孩子在5岁到7岁的时候会接受这种割礼，对于孩子来说是非常隆重的，这一天家里人会请亲朋好友来观礼，也会请有经验的宗教人士来主持，这种习俗是从古代延续下来的，所以它有存在的必要性。
二、包皮环切术是切除男孩阴茎上的长包皮，这是伊斯兰教人民的一项主要生活礼仪。割礼相当于天主教和基督教的洗礼。割礼后，这个小男孩成为一个合格的穆斯林。割礼是一个重要的仪式，所以大多数人在家里做传统的方式。这男孩在5到7岁之间接受了割礼。孩子的家人将举行盛大的割礼仪式，附近的亲朋好友也将前来祝贺。包皮环切术由经验丰富的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，并履行一套严格的程序。亲朋好友也会送上一些珍贵的割礼礼物。
三、割礼，俗称“做竹笋”或“割海”，是伊斯兰法律中的一条重要圣道，即“竹子是一步一步的”，在婆罗门的圣人时代，割礼是大师的生命。在我们穆斯林时代，这被认为是对“竹奈台”的一记耳光，当时，易卜拉欣的师父用了几条戒律。当我们是圣徒时，这些地方被指定为圣地，在阿拉伯国家出生的男孩在100天内就要接受割礼。
四、在中国，谈起50岁的老乡“做竹笋”并不陌生，因为他们七八岁就做了包皮环切，因为当时的经济条件不允许，还有一个遥远的地方。“树寺”老乡来到清真寺带上设备，随后村里的村民从村里招募孩子到清真寺里做竹笋。当时，只要用刚放在井里的冷水或胡椒，就没有麻醉剂。孩子的羞耻感麻木了，被刀割破了。一点皮，然后药痰等了7天再长大，孩子的叔叔、爷爷会买几颗芝麻来接孩子，这是中国穆斯林的古老包皮手术。
以上介绍了穆斯林割礼习俗的相关内容的介绍，大家可以相信的了解一下。
分类: 文化/艺术 >> 民俗传统
解析:
所谓“割礼”，是犹太教、 教的一种宗教仪式。在犹太教中，“割礼”指用石刀割损男婴 的包皮，是加入犹太教，的标志。在 教中，“割礼”又称为“海特乃”，指用手术刀割损男孩 的包皮和割损女孩外生殖器官部分，是取得成人资格和婚嫁权利的一种方式。
(1)犹太教的“割礼”
据《创世纪》载：上帝立亚伯拉罕为万民之父，同他立约，凡男孩诞生后第八日必须受割礼，作为立约的标志。凡不受割礼的男子，不得成为雅赫维的子民。由此犹太教民族有为新生婴儿举行割礼的习俗。
犹太男婴出生后的第八天，父母要为其举行犹太教的割礼，标志婴儿成为犹太大家庭的正式成员。割礼之后，立即举行宗教的命名仪式。割礼总是在清晨举行，婴儿父母一般准备一顿推迟的早饭作为喜庆的便宴。如果父母想在产院里为婴儿举行割礼，必须考虑到医院的各种条件是否适宜于举行割礼。
犹太婴儿出生后，父母只需用电话通知亲友，邀请他们参加割礼。在犹太教堂举行割礼时，宾客和婴儿的家庭成员均穿做礼拜的服装，至于妇女是否出席割礼仪式，则取决于当地的习俗。
犹太女婴满月后的第一个主日在犹太教堂举行命名仪式。
(2) 教的“割礼”
按照 教教规，所有 男孩都要施行割礼，凡没有施行过割礼的男人不得结婚。后来有些 教民族又演扩成：凡是没有施行过割礼的女人不得婚嫁。故在 民族中，割礼逐渐成为一种“成人礼”。
对儿童施行割礼的习俗在埃及、叙利亚等中东及北非各国流传了数千年，至今仍盛行不衰。关于割礼起源有4说：一说，割礼源于 教教义；二说，割礼源于部落的尚武牺牲精神，人们为捍卫本部落的生存与利益，需要培养男儿的勇敢无畏，便在无麻醉的状态下割去人体的一部分，以造就英雄好汉；三说，割礼源于健康卫生的观点，对男孩施割礼是为了防止内分泌物聚集于包皮下而引起发炎;四说，若男人没施行过割礼就不能结婚。
古时，割礼通常在儿童7岁时举行，仪式十分隆重，有时不亚于婚礼，或同婚礼同时进行。富家子弟届时穿红戴绿，大摆宴席，吹吹打打地庆贺一番，然后由祭司当众给孩子施行割礼。如今，为了减轻孩子的心理负担，切割手术在孩子出生后不久进行。男孩割礼一般在出生后的8天左右，在医院由医生为其切割 头上的包皮。女孩割礼一般在3至10岁进行，切割女性外生殖器部分。女性割礼被视为是贞操的凭证，未经手术的姑娘难于出嫁。近年来，由于舆论强烈反对女性割礼，所以在埃及、苏丹等国家大都由医师，助产士和农村巫婆甚至家长偷偷进行，由于消毒不好：引起许多妇科疾病。
在肯尼亚，奥基艾克人把割礼视为是成人仪式，认为不经割礼仪式的人不是成人，也不能在社会上取得成人地位。举行割礼一般是在空旷的场地上，那儿有一间房子，房子附近有棵圣树。举行仪式这天早晨，少男少女都手举树枝、唱着歌儿朝这间屋子走来，成年男女也穿戴一新，聚集起来。施行割礼时，男女分开。男孩有较有经验的成年男子或男性医生进行，男孩要表现出勇气，能忍受疼痛，不能喊叫，女孩则由妇女进行，女孩在绕着圣树舞动两周后坐在树前，突然一位妇女从后面紧紧抱住女孩，另一位妇女从前面用锋利的刀子迅速施以割礼。女孩必须忍住疼痛不能叫喊。施礼后，人们拿着树枝、绕着房屋和圣树，唱歌赞扬这些少男少女的勇气。施过割礼的少女此后6个月内一直住在这个屋里，成年男子不得去看望。6个月后，她们就成为成人，可以结婚嫁人了。
在亚洲，信奉 教的巴基斯坦人和马来西亚的马来人也盛行“割礼”习俗。不过仅仅只有男孩行割礼。在巴基斯坦，割礼一般在孩子出生15天至7岁之间举行，父母要选好良辰吉日，邀请亲友参加，把男孩打扮得像新郎一样，由理发师来执行割礼。在马来西亚，当男孩到10至12岁时，父母亲便邀请亲朋好友和左邻有舍来参加孩子的割礼仪式。孩子休浴后，也打扮得像新郎一样，然后由请来的割礼师施行割礼。不过，如今在马来西亚割礼已大为减少，即使举行也不像往月那般隆重。
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