莫是的解释
莫非是；或许是。 唐 窦常 《奉寄辰州房使君郎中》 诗：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。” 《朱子语类》 卷十九：“ 孟子 所谓求放心，集义所生，莫是立根本处否？” 宋 刘克庄 《水调歌头·八月上浣解印别同官席上赋》 词：“莫是散场 优孟 ，又似下棚傀儡，脱了戏衫还。” 《 水浒传 》 第 十二 回：“你莫是绰号唤做 青面兽 的？”
词语分解
莫的解释 莫 ò 不要：莫哭。 没有，无： 莫大 。莫非。 莫名 其妙（亦作“莫明其妙”）。 不，不能：莫如。莫逆。莫须有。莫衷一是（不能得出一致的结论）。 爱莫能助 。 古同“漠”，广大。 姓。 ' 莫 ù 古同“暮 是的解释 是 ì 表示解释或分类：他是工人。《 阿Q 正传》的作者是鲁迅。 表示存在：满身是汗。 表示 承认 所说的，再转入正意，含有“ 虽然 ”的意思：诗是好诗，就是太长了。 表示 适合 ：来的是时候。 表示任何：凡是。是活
莫等闲的“等闲”的意思是:轻易,随便 。
这句话出自岳飞的《满江红》，人们历来总是把“等闲”看作虚词，其实不然，它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中，已有“白首为功名”，表明岳飞那时的头发已经斑白。
出处原文：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
赏析：
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
国土沦亡之际，矢志报国的民族英雄心中一股悲怒之情难以抑制，凭栏远望，面对被金人占去的大片故国河山，怒不可遏，头发直竖，把帽子都冲起来了。
这冲冠之怒正是岳飞以民族国家危亡为生命的几乎全部意义的外在化表现。潇潇雨歇更增壮怀，以复仇者的凛然大义，融合大英雄的发愤图强，作者禁不住情系四海而仰天长啸！一怒一壮，为全词定下一个气吞山河的总基调。
“莫等闲白了少年头，空悲切”中的“等闲”的意思是：虚度时光。
等闲是一个汉语词汇，读音为děng xián，意思为轻易;随便;寻常;平常。语出唐 贾岛 《古意》诗:"志士终夜心，良马白日足，俱为不等闲，谁是知音目。"
具体释义如下：
一、寻常;平常。
1、唐 贾岛 《古意》诗:"志士终夜心，良马白日足，俱为不等闲，谁是知音目。"
2、元 邓玉宾 《粉蝶儿》套曲:"翠岩前，青松下，把个茅庵儿围抱，除了猿鹤，等闲间世无人到。"
3、《好逑传》第一回:"他人虽生得秀美，性子就似生铁一般，十分执拗，又有几分膂力，动不动就要使气动粗，等闲也不轻易见他言笑。"
4、毛泽东 《长征》诗:"红军不怕远征难，万水千山只等闲。"
5、明 施耐庵《水浒》第二十七回《母夜叉孟州道卖药酒 武都头十字坡遇张青》我看你夫妻两个也不是等闲之人，愿求姓名。[1]
二、轻易;随便。
1、唐 白居易 《新昌新居》诗:"等闲栽树木，随分占风烟。"
2、宋 朱熹《春日》诗:"等闲识得东风面，万紫千红总是春。"
3、金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:"鱼水似夫妻正美满，被功名等闲离拆。"
4、宋 柳永《迷仙引》等闲取不得。席上尊前，王孙分相许。算等闲、酬一笑，便千金慵觑。"
三、无端;平白。
1、唐 刘禹锡 《竹枝词》:"长恨人心不如水，等闲平地起波澜。"
2、 宋 欧阳修 《南歌子》词:"等闲妨了绣功夫，笑问双鸳鸯字怎生书。"
3、元 邵亨贞 《蝶恋花》词:"忽见呢喃华屋底，等闲牵动离人泪。"[2]
4、宋黄庭坚《西江月》:花病等闲瘦弱，春愁无处遮拦。
四、平常
1、毛泽东 七律·长征红军不怕远征难，万水千山只等闲。
2、明 于谦的《石灰吟》:千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
1、“莫等闲白了少年头”里的等闲的意思是：轻易，随便。
2、“莫等闲白了少年头”出自岳飞的《满江红》，全文：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺⑿。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
3、白话译文：
我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头彻底地收复旧日河山，再回京阙向皇帝报捷。
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