成语: 调高和寡 成语简解 编号 : 3346 成语 : 调高和寡 注音 : ㄉ｜ㄠˋ ㄍㄠ ㄏㄜˋ ㄍㄨㄚˇ 汉语拼音 : diào gāo hè guǎ 参考词语 : 曲高和寡 释义 : 义参「曲高和寡」。见「曲高和寡」条。 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“调高和寡”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)
成语详解 典故说明 : 此处所列为「曲高和寡」之典故说明，提供参考。宋玉是战国时代楚国的著名文学家，善于辞赋，作品有〈九辩〉〈招魂〉等，与屈原并称「屈宋」。关于宋玉的生平，今存甚少，且互相矛盾，依《史记．屈原列传》末尾所记，可知宋玉应是屈原的一个后辈，曾向屈原学习，但因出身寒微，而致仕途蹇困。有一次楚襄王对宋玉说：「我听到许多有关于你的不好传言，是不是因为你的言行举止有不端正的地方呢？」宋玉擅长言论，马上就说：「请大王先宽恕我的过错，让我先讲一段故事。」楚襄王答应了，于是宋玉便说道：「有一个外地的歌者来到了郢都，在市集中唱着下里、巴人这些通俗的歌曲，一开始跟着他一起唱和的人有数千人之多；后来他改唱阳阿、薤露等比较不俗的歌曲，跟着唱和的人就只剩下数百人；等到他唱起阳春、白雪这种高妙、优雅的歌曲，又夹杂着许多高难度的技巧，国中能够一起唱和的人就寥寥无几了。这不是因为歌者唱得不好听，而是因为曲子愈高雅，能够跟着唱和的人也就愈少。同样的，那些批评我的人，不过是些平庸之辈，怎么能够欣赏、了解我的为人呢？」后来「曲高和寡」这句成语就从这里演变而出，用来比喻无法引起大众的共鸣。 典源 : 此处所列为「曲高和寡」之典源，提供参考。战国楚．宋玉〈对楚王问〉（据《文选．卷四五．对问》引）楚襄王问于宋玉曰︰「先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？」宋玉对曰：「唯，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢1>中者，其始曰下里巴人2>，国中属3>而和4>者数千人；其为阳阿薤露5>，国中属而和者数百人；其为阳春白雪6>，国中属而和者不过数十人；引商7>刻羽8>，杂以流征9>，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥10>高，其和弥寡。……夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民又安知臣之所为哉！」 〔注解〕 (1)郢：音｜ㄥˇ。地名，春秋时楚国的都城，故址在今湖北省江陵县境。 (2)下里巴人：此指通俗的歌曲。见「下里巴人」。 (3)属：音ㄓㄨˇ，跟随。 (4)和：音ㄏㄜˋ，声音相应，这里指唱和的意思。 (5)阳阿薤露：此指介于高雅及通俗间的歌曲。 (6)阳春白雪：此指高雅的歌曲。见「阳春白雪」。 (7)引商：加长商音。 (8)刻羽：削减羽音。 (9)流征：为征音的流转变化。征，音ㄓˇ。 (10)弥：更加。 书证 : 01宋．刘敞〈和江邻几雪轩与持国同赋〉诗二首之二：「适有感同好，寄声赠所思；调高当和寡，无以答君知。」 成语接龙
“寡”字开头的成语
寡廉鲜耻 寡不敌众 寡闻少见 寡见鲜闻 寡信轻诺 寡不胜众 寡闻陋见“调”字结尾的成语
南腔北调 雨顺风调 不同凡调 改张易调 改弦易调 改弦易调“调”字开头的成语
调虎离山 调高和寡
“寡”字结尾的成语
曲高和寡 调高和寡 因陋就寡 唱高和寡参考《国语大辞典》中成语“调高和寡”分成的单字详解：
调, 高, 和, 寡。
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