玉兔迎春诗词如下：
1、《七律·春》
文/林山
一夜东风艳百花，春堤柳曳燕双斜。
村边横笛情犹盛，陌上吟诗气自嘉。
淼淼吹烟皆似锦，微微细雨织成纱。
向天画好云千朵，载兔归来到我家。
2、《玉兔迎春》
文/范红玉
虎嗅蔷薇非不猛，兔刨本草是精诚。
壬寅劫火同君灭，癸卯流金共子生。
华夏祖庭歌永续，炎黄龙脉赋长征。
五洲云动风雷起，四海波平鉴月明。
3、《玉兔迎春》
文/何清敏
馨风缕缕卸天寒，紫气盈堂引彩鸾。
玉兔蟾宫制良药，玄云凤阙散新冠。
鹊鸣枝上梅含笑，福到门前心自安。
入夜烟花多璀璨，万家灯火共欣欢。
兔年吉祥语
1、兔年来到，福兔祝你鸿福齐天，万事如意；祥兔祝你财气冲天，好运无穷；吉兔祝你吉星高照，心想事成；灵兔祝你天天开心，福寿安康；朋友则祝你兔年如意，万事顺心。
2、兔年吉祥，幸福之年，欢乐祥和，幸运之年，兔年已到，愿君兔年大吉大利，福缘深厚，健康平安，美满幸福，阖家欢乐，财丰运旺，万事如意。
1迎春花的诗句,名句
金英翠萼带春寒，**花中有几般。
唐代令狐楚的《游春词》：“高楼晓见一花开，便觉春光四面来。暖日晴云知次第，东风不用更相催。”
宋代刘敞咏迎春花的诗句：“稼李繁桃刮眼明，东风先人九重城；黄花翠蔓无人愿，浪得迎春世上名。”
唐代白居易赞美迎春花的诗句：“金英翠萼带春寒，**花中有几般？凭君语向游人道，莫作蔓菁花眼看。”
《七绝》迎春花
二月迎春花盛柳，
清香满串荡悠悠，
经年弄巧篱笆网，
疑虑黄金甲未收
春天总是这样匆匆而来匆匆而去，
我依然象只蚂蚁一样，
爬行在这座日渐陌生的城市里，
从东边到西边，
从乡村到城市，
从宁静到喧嚣，
从清新到窒闷，
一幕幕都如云烟般掠过，
唯有那窗外寂寞绽放的迎春花儿，
永远的开在了我忧郁的眼睛里。
《迎春花儿》
2001/03/03 钟子 成都
2关于迎春花的好词好句早春的二月，百花还沉迷于深深的睡梦之中，迎春花坚守着自己那份诚心的责任像天使般来到人间开放出青春的朝气，释放出自由和朴素与坚信。“阳春布德泽，万物生光辉-” 我喜欢有意这样描写的句子，阳春与阳光、空气、河流一样对人类都是从来没有索取而为有的是无私的奉献！如果说西湖美，那么我们校园的迎春花更是一绝了！
冬天已经降临了，可迎春花还是那么绿，绿得灿烂，绿得新鲜；是那么的美，美得可爱，美得让人一见就生爱慕之心！它的枝条一枝枝垂下来，像姑娘们的头发。要是春天，那小巧玲珑的小黄花，像顽皮的孩子一样，在“绿的世界”里玩耍。刚刚雨水过后，叶片儿上的露珠，愉快地跳跃着，像一颗颗晶莹的珍珠。我被这美丽的景色陶醉了，也在这“绿的世界”里，和迎春花们一起追逐嬉戏，好玩极了！忽然，从上面落下一两颗圆点滴落在我的头上，让我感到清凉、舒爽！我用手一摸，原来是那调皮的孩子，在我头上玩耍呢！我想用手把它拍下来，可又犹豫了，生怕毁了它们的容。迎春花朝着天，呼唤春天的到来，让我们在欢笑中茁壮成长！！！
我站在窗口，俯看楼下的绿地，有几树灿烂的玉兰花，也有几盆嫣红的山茶，就是没有迎春花换个窗口远眺，除了路边开的粉的紫的或浓或淡的梅花，也不见迎春花嫩黄的影姿
早些日子，感觉到春风已经吻上我们的脸庞的时候，也没在意过迎春花摇曳着初初绽开的**
3描写迎春花的好词好句冬天已经降临了，可迎春花还是那么绿，绿得灿烂，绿得新鲜；是那么的美，美得可爱，美得让人一见就生爱慕之心！它的枝条一枝枝垂下来，像姑娘们的头发。要是春天，那小巧玲珑的小黄花，像顽皮的孩子一样，在“绿的世界”里玩耍。刚刚雨水过后，叶片儿上的露珠，愉快地跳跃着，像一颗颗晶莹的珍珠。我被这美丽的景色陶醉了，也在这“绿的世界”里，和迎春花们一起追逐嬉戏，好玩极了！忽然，从上面落下一两颗圆点滴落在我的头上，让我感到清凉、舒爽！我用手一摸，原来是那调皮的孩子，在我头上玩耍呢！我想用手把它拍下来，可又犹豫了，生怕毁了它们的容。迎春花朝着天，呼唤春天的到来，让我们在欢笑中茁壮成长！！！
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4描写花月的诗句《望江南·多少恨》
年代： 唐 作者： 李煜
多少恨，昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑，
车如流水马如龙。
花月正春风。
《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
年代： 宋 作者： 晏几道
手捻香笺忆小莲，
欲将遗恨倩谁传。
归来独卧逍遥夜，
梦里相逢酩酊天。
花易落，月难圆，
只应花月似欢缘。
秦筝算有心情在，
试写离声入旧弦。
《浣溪沙》
年代： 宋 作者： 欧阳修
灯烬垂花月似霜。薄帘映月两交光。酒醺红粉自生香。
双手舞余拖翠袖，一声歌已釂金觞。休回娇眼断人肠。
《鹧鸪天·手拈香笺忆小莲》
年代： 宋 作者： 晏几道
手拈香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。花易落，月难圆。只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。
《清平乐·云峰秀叠》
年代： 宋 作者： 毛滂
云峰秀叠。露冷琉璃叶。北畔娑罗花弄雪。香度小桥淡月。与君踏月寻花。玉人双捧流霞。吸尽杯中花月，仙风相送还家。
《浣溪沙》
年代： 宋 作者： 葛胜仲
可惜随风面旋飘。直须烧烛看娇娆。人间花月更无妖。浓丽独将春色殿，繁华端合众芳朝。南床应为醉陶陶。
《清平乐·云峰秀叠》
年代： 宋 作者： 毛滂
云峰秀叠。露冷琉璃叶。北畔娑罗花弄雪。香度小桥淡月。与君踏月寻花。玉人双捧流霞。吸尽杯中花月，仙风相送还家。
5描写花月的诗词花月正春风李煜 《望江南·多少恨》
月明花满枝温庭筠《菩萨蛮·蕊黄无限当山额》
月照花林皆似霰张若虚《春江花月夜》
只应花月似欢缘晏几道 《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
云破月来花弄影张先 《天仙子·水调数声持酒听》
怨月愁花无限意欧阳修 《减字木兰花·画堂雅宴》
灯尽垂花月似霜欧阳修 《浣溪沙》
月近珠帘花近枕欧阳修《玉楼春》
只应花月似欢缘晏几道 《鹧鸪天·手拈香笺忆小莲》
持杯月下花前醉苏轼 《虞美人·持杯遥劝天边月》
月桥花槛更云窗韩淲 《鹧鸪天·看了香梅看瑞香》
6描写花月的诗句有哪些1、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。——唐·张若虚《春江花月夜》
释义：江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
2、此夜江中月，流光花上春。——唐·张子容《春江花月夜二首》
释义：明月倒映江中，随着那波光粼粼的江面轻轻晃动，那逝去的时光仿如春天盛开的百花般短暂。
3、月色醉远客，山花开欲然。——唐·李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》
释义：月色可以陶醉我这个远行客，山花盛开仿佛在燃烧。
4、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——宋·苏轼《春宵》
释义：春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
5、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——唐·李白《长相思·其二》
释义：夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，月华如练，我思念着情郎终夜不眠。
6、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——宋·晏殊《中秋月》
释义：遥看天上明月，想那月宫中的婵娟，现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷月亮和孤寂桂花树。
7、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——唐·李白《月下独酌》
释义：花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
8、掬水月在手，弄花香满衣。——唐·于良史《春山夜月》
释义：捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。
9、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——宋·杜耒《寒夜》
释义：月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
10、花倚栏干看烂熳开，月曾把酒问团圆夜。——元·张鸣善《普天乐·咏世》
释义：依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。
7关于迎春花,山茶花,杏花,荷花的好词好句一、迎春花 唐•白居易《玩迎春花赠杨郎中》 金英翠萼带春寒， **花中有几般？ 凭君语向游人道， 莫作蔓青花眼看。
宋•刘敞《迎春花》 秾李繁桃刮眼明， 东风先入九重城。 黄花翠蔓无人愿， 浪得迎春世上名。
宋•韩琦《迎春花》 覆阑纤弱绿条长， 带雪冲寒折嫩黄。 迎得春来非自足， 百花千卉共芬芳。
二、山茶花 邵伯梵行寺山茶 （宋）苏轼 山茶相对阿谁栽，细雨无人我独来 说似与君君不会，灿红如火雪中开。 山茶花 （南宋）陆游 东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。
惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。 山茶花 唐五代 贯休 风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。
今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。 开元寺旧无花，今岁盛开 宋 苏轼 长明灯下石栏干，长共松杉守岁寒。
叶厚有棱犀甲健，花深少态鹤头丹。 久陪方丈曼陀雨，羞对先生苜蓿盘。
支里盛开知有意，明年开后更谁看？ 白山茶 明 沈周 犀甲凌寒碧叶重，玉杯擎处露华浓。 何当借寿长春酒，只恐茶仙未肯容。
山茶 清 刘灏 凌寒强比松筠秀，吐艳空惊岁月非。 冰雪纷纭真性在，根株老大众园稀。
三、杏花 游赵村杏花 〔唐〕白居易 赵村红杏每年开，十五年来看几回？ 七十三人难再到，今春来是别花来。 杏花〔唐〕韩愈 居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。
曲江满园不可到，看此宁避雨与风？ 二年流窜出岭外，所见草木多异同。 冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。
浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。 山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。
鹧鸪钩輈猿叫歇，杳杳深谷攒青枫。 岂如此树一来玩，若在京国情何穷？ 今旦胡为忽惆怅？万片飘泊随西风。
明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。 杏花〔唐〕李商隐 上国昔相值，亭亭如欲言。
异乡今暂赏，眽眽岂无恩。 援少风多力，墙高月有痕。
为含无限意，遂对不胜繁。 仙子玉京路，主人金谷园。
几时辞碧落，谁伴过黄昏。 镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。
终应催竹叶，先拟咏桃根。 莫学啼成血，从教梦寄魂。
吴王采香径，失路入烟村。 杏花〔唐〕罗隐 暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。
半开半落闲园里，何异荣枯世上人？ 古苑杏花〔唐〕张籍 废苑杏花在，行人愁到时。独开新堑底，半露旧烧枝。
晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。
村西杏花二首〔唐〕司空图 薄腻力偏羸，看看怆别时。东风狂不惜，西子病难医。
肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。
故乡杏花〔唐〕司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ 杏花〔唐〕司空图 诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。
解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。 杏花〔唐〕温庭筠 红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。
正见盛时犹怅望，岂堪开处已缤翻。 情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。
杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。 杏花〔唐〕温宪 团雪上晴梢，红明映碧寥。
店香风起夜，村白雨休朝。 静落犹和蒂，繁开正蔽条。
澹然闲赏久，无以破妖娆。 杏花 途中见杏花〔唐〕吴融 一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。
长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。 林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。
更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。 杏花〔唐〕吴融 粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。
软非因醉都无力，凝不成歌亦自愁。 独照影时临水畔，最含情处出墙头。
裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。 杏花〔唐〕薛能 活色生香第一流，手中移得近青楼。
谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。 杏花〔唐〕元稹 常年出入右银台，每怪春光例早回。
惭愧杏园行在景，同州园里也先开。 杏花〔唐〕郑谷 不学梅欺雪，轻红照碧池。
小桃新谢后，双燕却来时。 香属登龙客，烟笼宿蝶枝。
临轩须貌取，风雨易离披。 游园不值〔宋〕叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 咏杏花〔现代〕叶千华 红心一颗春风吹，雨露枝头日生辉。
越墙窥探新世界，闲人谈笑说是非。 四、荷花 离骚（节选） 先秦屈原 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！ 《江南》汉乐府 江南可采莲， 莲叶何田田。
鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《小池》宋 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《晓出净慈寺送林子方》杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 《爱莲说》宋周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 《莲花》温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 《采莲曲》王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 《苏幕遮》北宋周邦彦 燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安。
人和家顺百事兴，富贵平安福满，新春福旺鸿运开 ，佳节吉祥如意来 ，日子红火喜迎门 ，天随人意福星照 ，门迎百福福星照
，天增岁月人增寿;春满人间福满门。 人和家顺百事兴;富贵平安福满堂。 爆竹升天送狗岁桃花已发三层浪;玉树长含万里风。 一帆风顺吉星到
关于春节来历的传说有很多，在民间广为流传，其中以万年的故事较为普及。我就选择这个故事进行了深入的了解，这个故事的梗概是：很久很久以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以砍柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。
一天，万年上山砍柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。那时的天子叫祖乙，节令失常，使他很着急，就召集百官，朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴，领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连，苦中加苦。万年忍不住了，就带着他的日晷和漏壶拜见天子。万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年，万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。一天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”
就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。
民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳，春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画，家家户户年年丰”。短短两句，写活了新春佳节人们心中的美好心愿。
听爷爷说，春联在中国有着悠久的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了。春联也是对联的一种，其作为一种独特的文学形式，从五代十国时开始，发展到今天已经有一千多年了，但它的最鼎盛时期还在明清两代。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜，他亲自微服出巡，以体实情。一次他发现一家未贴春联，问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后，寻思片刻，为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”由此可见，朱元璋这位马上皇帝，在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献。到了康乾盛世，春联艺术日见完美。不论从内容还是从形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰联的高手，他题的镇江金山七峰阁联，便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”春联发展到今天，已进入一个全新的时代，春联这一古老的长青之树，必将在新的世纪中展示诱人的姿容。
民俗之二――帖门神。门神也是和春联有着同样地位的一件春节必备品，但是随着文化的发展，它已经不多见了。我个人认为它的衰弱应该是因为现代建筑对于大门的改革，门神的画像很难在这里找到一席之地，便逐渐消散了。经过多方寻找，我终于看到了它。听卖画人介绍，这是神茶及郁垒的画像，他们一个手执钢鞭，一个腰带铁锏，大有怒发冲冠之势。通过资料，我了解到，在上古的时候，有神萘郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。采摘野果，摘种桃树生活。在度朔山上有一棵桃树，树荫如盖。一天，鬼王想在这里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但却被两兄弟打了一顿，鬼王一气之下，现出原形，在晚上闯进了两兄弟的住所。两兄弟沉着冷静，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，众鬼便对他们俯首听命。每天早上，他们便在这桃树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。
民俗之三――帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术，也是我国一种优美的民间艺术，有着悠久的历史，它根植于广大人民群众之中，历来为人们所喜闻乐见，流传至今已经有近两千年的历史了。剪纸艺术作为民俗的一部分，在民间正以其顽强的生命力存在、发展着，时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。 无论是古代还是现代，一把剪刀，一张小纸，就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的动物，它们各个惟妙惟肖，犹如大自然的鬼斧神工之作。在春节这个喜庆的日子里，我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。
民俗之四――年画。除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。旧时，家家户户在春节里，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿，象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画起了一定的作用。大抵比较富贵人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。现在街市上较常见的就有《子鱼卧莲》（一个胖娃娃，手抱着一个大金鱼，卧在连花上嬉戏）、《凤凰来仪》（图画左侧有一岩石，上立以五彩风，右两少年，互相谈论附图）、《年年有余》了，或是描写《白蛇传》、《西游记》、《水浒传》里的故事情节的年画。
民俗之五――压岁钱。说来说去，还是得回到春节孩子们最期盼的一件事上，那就是发压岁钱了。关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟” 刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。
原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升”。给压岁钱虽好，沿袭了传统，也表现了长辈们对下一代的深深的期盼，但是，现在的家长往往很大方，出手就是个一百两百，甚至于上千，这样不但会让孩子将其花在不正当的地方，更会使他们那养成大手大脚、浪费钱财的习惯。所以说，家长在给孩子压岁钱时一不要给太多，二要引导他们将钱用在正确的地方。
民俗之六――中国结。遍穿大街小巷，随处可见中国结的身影，传说中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结，然后串上名贵的佛饰品，在按上编出“王”字的穗，流传至今。当时的和尚，为了体现他“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的，穗上为了体现他“至高无上”的信仰故编出“王”字。后来，逐渐流入社会，中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。从大致小，从粗到细，大红色的中国结透露出中国文化的深邃。
收集资料：
一、 迎春诗歌：
轻轻点开网络，一系列关于迎春诗作的网络顿时映入眼帘。
《七律 春节话时尚》
三十团年饭店筵，南来北往火锅煎。
少儿游戏愉除夕，网络成人不夜天。
桌面麻将声绕绕，窗帘烟火蝶翩翩。
闲遐七日焉时尚？送旧迎新另类篇。
这首诗形象地刻画出了现代人心中的新春佳节。
《五律 拜年》
金猴春意闹，红蝶结团圆。
初二晨曦启，俏装月镜前。
祝愿双手奉，老母笑容鲜。
儿女频频喊，欢声齐拜年。
《七律温馨除夕》
彩线抛花频吐蕊，烹浆煮酒满堂亲。
斟杯笑语庆团聚，把盏声潮拜岁新。
姐妹相携慈母暖，连襟康泰合家珍。
平常日子和为贵，风雨同舟万代春。
这两首诗写活了新春佳节全家团圆的美好心情。
二、春联：
春种人人用科技 春暖神州百卉艳 放开改革阳春曲
冬来户户过丰年 官清大地万民安 两制三通白雪歌
兴邦有法千般好 翠柏苍松兆福寿 国兴特色三江暖
为政无私万里春 金樽檀板庆新春 日灿神州万里春
朝霞灿灿三春景 龙飞凤舞升平世 善政和风指海峡
旭日彤彤九域天 柳绿桃红艳丽春 红心桃李报春晖
特色福州富四海 美酒红灯歌盛世 和风吹绿江南柳
小康岁月乐千家 银筝铜鼓报新春 春雨催开塞北花
春风时雨花千树 日丽三湘春骀荡 春风吹柳千枝绿
子孝孙贤福满门 龙腾四水岁峥嵘 时雨浇苗万亩新
结论：在中国古代悠久的历史文化长河里，孕育了形式各异的民族民风民俗，例如春联、年画、剪纸、门神等，它们充分反映出了中国传统文化独有的特色。我们作为这些宝贵文化的继承人，要将其发扬光大。
经过这次调查，我遍览了中国从古至今的民风民俗，对中国的历史文化有了更深入的了解，我真为我国拥有的、祖祖辈辈积累下来的、悠久的历史文化而感到自豪
冬去春来又尽年，风花雪月谈笑间。夕阳洒绘云霞美，寒风劲秀雪漫天。花开花落情未老，年复一年志亦坚。我欲立志与天衡，豪情冲破不周山。——仇志璞《新年自勉》
午夜忽闻爆竹响，三声过后静如初。心宽燃者迎新举，意会惊人旧岁除。——老鹰满天飞《新年夜》
迎春的解释
(1)古代祭礼 之一 。古人以春配应五方之东、五色之青，故于立春日，天子率百官出东 郊祭 青帝 ，迎接春季到来。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子亲帅 三公 、九卿、 诸侯 、大夫，以迎春於东郊。” 郑玄 注：“迎春，祭 仓帝 灵 威仰 於东郊之兆也。”《后汉书· 祭祀 志中》：“立春之日，迎春于东郊，祭 青帝 句芒 。车骑服饰皆青。” 唐 韦缜 《读春令赋》：“辨色而金貂列位，迎春而玉辂回轮。” (2)后世地方官例于立春前一日，率士绅僚佐，鼓乐迎春牛、芒神于东郊，谓之“迎春”。《初刻拍案惊奇》卷七：“盖因刺史迎春之日，有个白衣人身长丈馀， 形容 怪异，杂在人丛中观看。” (3)迎候春天。 南朝 宋 何承天 《芳树篇》：“翠颖陵冬秀，红葩迎春开。” 南朝 陈 谢燮 《早梅诗》：“迎春故早发，独自不疑寒。” 毛 6 泽 6 东 《卜算子·咏梅》词：“风雨送春归，飞雪迎春到。” (4)迎新年。 朱树诚 《我爱这 一行 》：“ 元旦 晚上，她们剧团要同我们厂开一个迎春联欢晚会。”《文 汇报 》199127：“本报昨天在七重天宾馆举办《文汇报》读者迎春座谈会。” (5)花名。即 迎春花 。 唐 白居易 《对新家酝玩自种花》诗：“香曲亲看造，芳丛手自栽；迎春报酒熟，垂老看花开。” 参见 “ 迎春花 ”。 (6)花名。辛夷的 别名 。见 明 李时珍 《本草纲目·木一·辛夷》。
词语分解
迎的解释 迎 í 接：迎接。欢迎。迎宾。迎候。 面对着，冲着：迎面。迎风（a．对着风；b． 随风 ）。迎刃而解（）。 揣度 别人 心意 而投其所好：逢迎。迎合。 送 部首 ：辶； 春的解释 春 ū 一年的第一季：春季（农历正月至三月）。春节。春色。春晖（春天的 阳光 ，喻父母的 恩情 ）。 春山 （春天的山，山色如黛，喻 妇女 的眉毛）。春秋（a．春季和秋季；b．指年月；c．指人的年岁，如“春春正富”；d．指 中国 古代的编年体史书，鲁国的《春秋》。亦泛指历史或历史 著作 ；e．中国的历史上的一个时代）。 两性相求的 欲望 ：春心。怀春。 生机：大地 回春 。 姓。 秋 部首：日。
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