孔子名丘字仲尼，本来的名字就叫做孔丘，后来取字仲尼，后来因为他的儒学成就，人们将其称之为孔子，以代表对他的尊敬。
古代人取名的时候，名和字是分开的，二十岁及冠之前只有名没有字，名类似于现在的小名，于一种非正式的称呼，到20岁正式成年之后要行，籍贯里这时会有师长、长辈赐予字，这个字就是以后正式的名字。不过也不是什么人都能够拥有字的，这需要有一定的社会地位，孔子的出身虽然并不富裕，但是孔氏家族却是当时的一个大家族，对他能享受到很好的教育资源，同样也能够拥有上位者才能拥有的名和字。
至于孔子名和字的含义，现在史书已经不可考证，按照推测，孔秋只是一个非正式的称呼，可能与他出生地周围有小山丘有关，人也有娶个赖名好养活的习惯，所以这个名字并没有太多的含义。字仲尼从字面理解也没有什么太过特殊的，但是后世人为之附加了很多意义在里面，仿佛孔子就是生而神圣一样 。
在先秦两汉时期，人们将取得较高成就的人冠以子的称呼，孔子是这样，墨子、韩非子等等都是如此，这个字可以理解为后世的先生、教授等等，主要是为了表达尊敬。孔子一生一直在求学和传授自己的学术理念的过程中度过，号称有弟子3000，达者72人，是我国儒家的创始人，对我国的历史文化发展和哲学思想进步有极其深远的影响，其弟子根据孔子的学说创作了论语，一直是我国封建王朝的指导思想书籍，现在研究儒家思想人研究不少，不过大家在搞学术研究的时候，应该注意我们看重的是思想传播，而不是将孔子进行神化。
书上解释说：
孔子，子姓，孔氏。名丘。字仲尼。古人的姓和氏是两回事。“姓”起源于母系氏族，“氏”起源于父系氏族。“氏”是“姓”的分支，但只有贵族才会有“氏”。所以这里的“孔和子”都是我们说的姓氏，“丘”是他的名。仲尼是他的字。
名单如下:7I 颜回 鲁国人，字子渊，小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”;“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫!”“回也好学，不迁怒，不贰过”。因为穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。回死，孔子哭之极恸 闵损 鲁国人，字子骞，小孔子十五岁。以德行著名，孔子称其孝。不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。 冉耕 鲁国人，字伯牛，以德行著名。曾得恶疾难愈，孔丘说是他命不好 冉雍 鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有德行，说:“雍也可使南面。” 冉求 鲁国人，字子有，与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺，以政事闻名 仲由 国藉不详，字子路，小孔子九岁。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱，被砍作肉浆。孔子大恸，为之不食肉糜。 宰予 字子我， 鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来艮他。宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。孔子耻之。 端木赐 字子贡，卫国人。口才同样极好，可是孔子却对他青眼有加。齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。子贡又精通经济，善做生意，银子挣得哗哗的。每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。儒学之昌盛，子贡大声势大排场的宣传功不可没。孔子没有白喜欢他。 言偃 字子游，吴国人。小孔子四十五岁。以文学著名。做过武城宰的官，管理得不错。 卜商 字子夏，卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。”孔子死后，于西河行教。治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。曾听人说史志曰:“晋师伐秦，三豕渡河。”子夏说:“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。于是名重天下，卫人以之为圣。魏文侯师事之而谘国政。} 颛孙师 字子张，陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质，宽冲博接，从容自务，居处不刻意立于仁义之行，门人友之而不敬。 曾参 字子舆，南武城人。小孔子四十六岁。为人极孝，后娘待他极不好，而他孝行越谨，他老婆因为给她蒸梨不熟，就把老婆给休了。一天去田里除草，他不小心弄断了一根瓜秧，他老爹曾点发起火来，拿着大棍子，一棍子打得昏死过去。所幸曾参命大，又活了过来，苏醒后，马上强做出一付活蹦乱跳的样子，以示无碍，并哭丧着脸向曾点请罪，说是因为打他而让老人家费了力，自己真是该死。然后又蹦跳进屋，搬出琴来大弹，以免老爹还想着这事内疚。孔子闻之，大发脾气，骂他不懂“小杖则受，大杖则走”的道理其实是大不孝:“明知道老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打，还不快跑了躲开如果竟被打死了，岂不是陷父亲于不义不慈之地，让父亲背个恶名么”曾参于是请罪。孔子以其能通孝道，因之以做《孝经》。: 澹台灭明 字子羽，武城人。小孔子三十九岁(《孔子家语》作四十九岁)。相貌丑恶，孔子薄之。毕业后南游江淮，为人敢与去就，率直重诺，从游弟子达三百人，名闻诸侯。孔子闻之，叹气说:“吾以貌取人，失之子羽。” 宓不齐 字子贱，鲁国人。小孔子三十岁(《孙子家语》作四十九岁)。做过单父宰的官，有才智，仁爱，孔子赞他是君子。 原宪 字子思，宋国人。小孔子三十六岁。清静守节，安贫乐道。孔子死后，退隐草泽中。子贡为卫相，摆着大排场去看他，见其衣冠褴缕，耻之，说:“夫子居然乐于过这种生活，真是有病!”原宪答道:“我听说，没钱花是贫穷，辛辛苦苦学了道却不去行道，才是有病。象我，是贫穷，而不是有病。”子贡大惭，为轻易说错了话而后悔了一辈子。 公冶长 字子长，齐国人。大肚量，能忍人所不能忍之耻辱。孔子说:“长可妻也”。把他招作了自己的女婿。 南宫适(《史记》作南宫括。古读“括，适”同音。) 字子容。以智自将，世清不废，世浊不污。孔子曾赞叹道:“这人真是君子啊，这人高尚得很呐!”(君子哉若人，上德哉若人!)把哥哥的女儿嫁给了他。 公皙哀 字季次，齐国人。鄙天下人多污身以事大夫家，不愿屈节做人家臣。孔子特叹赏之。 曾点 字子皙，曾参之父，就是拿着大棒差点把孝须儿子打死的那位。孔子曾使诸弟子各言其志，独称曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的潇洒。可是谁想像得到，就是这位高蹈脱俗之人，竟因为一棵瓜秧子差点要了儿子的命!'Dw 颜无由(《家语》作颜由) 字路(《家语》作季路)。颜回的爸爸，父子俩共师孔子。颜回死后，他打过孔子的车的主意，想讨来给儿子做棺椁。孔子没给。bpjl4 商瞿 字子木，鲁国人。小孔子二十九岁。对《易》极有兴趣，得孔子真传。l6 高柴 字子羔，齐国人。小孔子三十岁(《家语》作四十岁)。长得比较侏儒，身长不足五尺。相貌丑陋。孔子以为愚，不怎么看重他。曾被子路提携，作了个费郈宰的官。后来卫乱，子路死，高柴逃归。孔子反又赞他明大义善保身。 漆雕开 字子开，(《家语》作子若)，蔡国人。小孔子十一岁。习《尚书》，不乐仕。孔子以是悦之。 公伯僚 字子周。(《家语》中没有这位。)) 司马耕 字子牛(朱熹《四书集注》谓名'犁')。宋国人，'大恶人'宋国司马桓(鬼隹)的弟弟。孔子周游过宋，不知怎么惹恼了桓(鬼隹)，要杀了他;时孔子正于大树下与弟子讲礼，桓司马就把树给拨了。因为这个过节，司马牛每觉不安。孔子安慰他说，只要平素所为无愧于心，'内省不疚'，则就不必优惧。子牛为人性燥，多言语。 樊须 字子迟，鲁国人，小孔子三十六岁。曾向孔子请教农业方面的知识。孔子以是薄之。子迟曾问'仁'。孔子答:'爱人'。问智。孔子答:'知人'。 有若 字子有，鲁国人，小孔子四十三岁(《家语》作三十三岁)。博学强识，雅好古道。长相肖于孔子。孔子死后，门人思之不已，便把他当作孔子，以师礼事之。只是他徒有孔子的长相，没有孔子的学问，众门人有问，他答不出，众人怫然，又把他赶下了师座。 公西赤 字子华，鲁国人。小孔子四十二岁。束带立朝，娴宾主之仪。曾言其志说:'宗庙之事，如会同，端章甫，愿 为小相焉'。孔子认为他很谦虚。 巫马施 字子旗(《家语》作巫马期，字子期。《论语》亦作巫马期)，陈国人，小孔子三十岁。 梁鳣 字叔鱼，齐国人。小孔子二十九岁(《家语》作三十九岁)。到三十一岁时，他老婆也还没给他生个儿子出来，于是生心想休了她，后听同门商瞿劝说，未行休事。两年后得子。 颜幸(《家语》作颜辛) 字子柳，鲁国人，小孔子四十六岁。 冉孺 字子鲁，鲁国人，小孔子五十岁。' 曹血阝 字子循，小孔子五十岁。 伯虔 字子析，小孔子五十岁。: 公孙龙 字子石，卫国人，小孔子五十三岁。 以上三十五人资料相对较详，闻见于书传。以下四十二人唯知其姓名: 冉季 字子产 公祖句兹(《家语》作公祖兹) 字子之。 秦祖 字子南。 漆雕哆(《家语》作侈) 字子敛。 颜高 字子骄。(《家语》无此人) 漆雕徒父 (《家语》无此人，却有个叫漆雕从，字子文的。疑为误笔，如三豕己亥故事。 壤驷赤 字子徒。(《家语》作字子从，古'从'字与徒字相近，亦疑为彼此笔误。), 商泽 字子 石作蜀 (《家语》为石子蜀) 字子明 任不齐(《家语》作任子齐。应亦为笔讹) 字子选 公良孺 字子正，陈国人，贤而有勇。孔子周游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。 后处 字子里。(《家语》作字里之，应谬。) 秦冉 字开。; 奚容箴 字子皙。 公肩定 字子中(《家语》作子仲) 颜祖 字襄。(《家语》无此人)。 枭阝单 字子家(《家语》无之)。 句井疆 字子疆。 罕父黑 字子索(《家语》作宰父黑，字子黑)。 秦商 字子丕(《家语》作丕兹)，鲁国人。其父名堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。 申党 字周(《家语》作申续，字子周)。 颜之仆 字子叔。) 荣祈 字子祈(《家语》作子祺。) 县成 字子祺(《家语》作子横)。 左人郢 字行(《家语》无之)。 燕(亻及) 字子思。" 郑国 (《家语》作薛邦) 字子徒。 秦 非 字子之。 施之常 字子恒(《家语》作子常)。 颜哙 字子声。/ 叔步乘 字子车。 原亢藉(《家语》作原[忄亢]，字子藉)。_ 乐咳(《家语》作乐欣，应为错误) 字子声。 廉洁 字子庸 叔仲会 字子期，鲁国人，小孔子五十岁。 颜何 字冉(《家语》无此君)。 狄黑 字皙(《家语》为字皙之)。 邦巽(《家语》作卦选) 字子敛。 孔忠(《家语》无之。而有一个'孔弗字子蔑'的，应与之是一个人)。 公西舆如(《家语》作公西舆) 字子上。 公西点 字子上(应误。《家语》作字子索)。 以上为《史记》版孔门七十二圣(外加五个编外人员)名单。而《家语》中又有琴牢，陈亢，悬亶三人，为《史记》所未载。附录于后: 琴牢 字子开，一字张，卫国人。 陈亢 字子亢，一字子禽，陈国人。小孔子四十岁。《论语》载之。 悬亶 字子象 这样加起来，正好八十人，比法定的七十二人整多出了八个。至于哪八个是混珠的鱼目，因年代久远，而资料极乏，已难考正。这八十人中，除了极有影响的几个人外，姓名每有差谬，而且看得出差不多都是抄刻之错讹。以儒家要典，尚且如此，遑论其它杂著。上古出版业之不堪恭维，远古所谓'遗迹''真本'之不可轻信可见一斑。这对盲目祟尚古本，并一本正经拿古本来做严肃研究的人，是一个挖苦，一声棒喝。
孔子真名叫：孔丘。
出生于公元前551年9月28日，卒于公元前479年4月11日，鲁国陬邑人，是中国古代的一个思想家、教育家和政治家，也是当时儒家学派的创始人，孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
孔子可以说是当时社会上最为博学的人之一了，在世的时候就被称之为“天纵之圣”，在死后还被后世统治者尊称为孔圣人，孔子的思想对于中国和世界都有很深远的。
孔子对后世的影响：
孔子在教化世人、稳定社会、安邦治国方面为后人提供了有益的经验。在中国过去两千多年的历史上，孔子及其儒家在中国社会和文化中占据了突出的地位，在中国文化的形成上起了重要的作用；以至于人们有时把儒家传统作为中国文化的代表，以孔子作为文化认同的象征。
孔子原名孔丘
古人的"名字" 由"姓" "名" "字"组成 比如 刘备字玄德,刘是姓 备是名 玄德是字 比较亲近的人直呼其字
姓名 是指姓和名 由于现代人一般没有字了 所以名字 就指某人的名字了
孔子，孔氏，子姓，名丘，字仲尼。
不知道大家发现没有，在百度百科孔子的词条上，关于孔子的介绍是这样的：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县），春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，从这里我们可以看到孔子是子姓，而不是孔姓，注意，我们所称呼孔子的子不是姓，是对有是对男子的尊称，这个是没有变化的，为什么孔子姓子呢？孔氏又是个什么鬼呢？这要从中国的姓氏说起。
姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰：夏商周以前，姓氏分而为二，男子称氏，女子称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。夏商周之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。
好了姓氏扫盲结束了，我们回到孔子的姓这个问题上，孔子的祖先有一个叫孔父嘉的人，这是孔子的爷爷的爷爷的爷爷。我们现在称呼他为孔父嘉，其实他姓子，名嘉，字孔父。那会儿就习惯这么称呼，比如孔子的父亲叫叔梁纥，就是名纥，字叔梁。至于孔子为什么不叫仲尼丘，可能大家叫孔子习惯了吧。
孔父嘉是宋国的大夫，后来在宫廷斗争中被杀害，他的子孙就逃离的宋国，扎根在鲁国，为了避祸，以孔父嘉的孔为氏，那个时代，以祖先的名字中的某字为氏，是很常见的事情。这就是孔子的孔的来源。
而后春秋转到战国，礼崩乐坏，贵族没落，平民崛起，这些制度逐渐都消亡了。到了秦汉时期，姓与氏就合二为一了。所以如果你愿意区别姓与氏的话，那么孔子是子姓孔氏。如果你不愿意区分，从后世的观点来看，笼统地说孔子姓孔，也无妨。
孔子所处的春秋时期，还属于周朝，孔子的称呼是秦汉以后的人这样称呼的，秦汉以后，姓氏就合二为一了。不过小编觉得孔子听起来挺好的，比较子丘好听。
孔子是宋国公孙嘉的后代，公孙嘉字孔父。我国古人有的以祖先的“字”为姓，如鲁公子牙字叔，他的孙子就叫叔孙得臣。孔子也是按这种方式为姓的，故姓“孔”。
孔子的父亲梁纥是鲁国的一个将军，他已有了九个女儿和一个儿子。在当时男尊女卑的情况下，女儿是受歧视的，而叔梁纥仅有有一个儿子又是瘸子，所以，叔梁纥很不满意。于是，他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。后来，果然生下了孔子，叔梁纥以为这是在尼丘山上求来的，就给他取名为孔丘，字仲尼。“仲”字是排行，表示“第二”的意思，所以过去有“孔老二”的说法。
“夫子”是老师的意思。孔子曾著书立说，聚众讲学，周游列国，为中国的文化做出了一定的贡献，被尊为儒家的始祖。所以后人敬称他为“孔夫子”。
“圣”字，在古代是聪明智慧的意思。孔子曾教诗书，传六艺，弟子三千，贤人七十，声誉甚高，古代公认他是有学问的聪明人，是“圣人”。汉朝董仲舒认为儒家宗旨对统治者有利，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，为统治者采用。从此，孔子才逐渐被尊崇为至圣先师，至宋代称之为“大成至圣”，并以“大成’作孔庙的殿名。
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