青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣写的是谁

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！”这句诗历来被公认为是岳飞墓前所有诗词中最精警的一句。其中，忠骨指岳飞的尸骨 ,佞臣指奸臣秦桧、张俊等。

这是岳飞墓阙上的一对楹联，这对楹联将青山和白铁都拟人化了。

据袁枚的《随园诗话》记载，写下“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！”写下这句诗的人，既不是名满天下的通硕大儒，也不是气冲斗牛的江湖豪客，而是清代上海松江地方一位姓徐的女子。遗憾的是，史料没有记下她的名字，也没有记录下全诗。

但只此一句，已足堪千古绝唱。这句诗也历来被公认为，是岳飞墓前所有诗词中最精警的一句。

长期以来，人们并不了解这位作者的详情，只知道她是一位无名女子。

但每当来到岳飞墓前的凭吊者读到这句诗时，总是禁不住会地努力想象这位无名女子是怎样一个人，她到底是深居内宅的红楼闺秀，还是相夫教子的贤良主妇？不知如今，在她的故里有没有纪念她的活动，因为她实在是一个不应该被遗忘的奇女子。

青山本来是忌讳坟头的，因为这会坏“风水”，但联中却说“青山有幸埋忠骨”，就是说青山也被岳飞的忠魂感动了，宁可自坏风水，也要让他长眠于此，并因此而感荣幸。而白铁本无罪错，但为了让人们谴责奸佞，也愿意忍辱担起这一份责任。

岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。

岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。

2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。

嘉泰四年(1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。配殿启忠祠，原祀岳飞父母，今改作岳飞抗金史迹陈列室。

扩展资料

岳飞墓，也称岳坟。位于浙江省杭州市栖霞岭南麓，是南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地。

岳飞墓建于南宋嘉定十四年（1221年），经过历朝历代，仍然保存较为完好，建筑规格曾在清康熙五十四年（公元1715年）重建时改变。1979年，岳飞墓按南宋建筑风格全面整修。全墓分为忠烈祠区、墓园区、启忠祠区三大部分。

岳飞墓在历史、艺术和社会凝聚力方面都具有巨大价值。1961年3月4日，岳飞墓被国务院核定公布为第一批全国重点文物保护单位。

岳飞被害后，狱卒隗顺潜负其 尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以礼改葬于此。

陵园入口处有“精忠柏亭”，亭北侧墙上，为冯玉祥书写 的石刻题词“民族英雄”。进墓园门，两侧是碑廊，陈列历代石碑125块。北廊是岳飞诗词、奏札等手迹； 南廊是历代名人凭吊题咏、岳庙几次重建的碑记。

现在的岳飞墓阙是1979年整修时按南宋建筑风格设计的 ，墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲，是明代的遗物。

墓阙下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪 ，即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

参考资料

百度百科—岳飞墓

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。

诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还落红不是无情物,化作春泥更护花-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》

另外,毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士

青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》

若解决了你的问题，请采纳一下，谢谢

1、这两句话是岳飞墓前的墓联，意思分别如下：

（1）青山有幸埋忠骨：写此地以能埋岳飞而感到有幸;

（2）白鐡无辜铸佞臣：写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。

2、岳飞墓门的下边有四个铁铸的人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。跪像的背后墓门上有联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。反映了人民对抗金英雄的景仰和对卖国贼的憎恨。

扩展资料

金朝灭亡北宋后，为了迅速消灭新生的南宋政权，多次南下，南宋抗战派将领英勇抵抗。抗金名将岳飞从金军手中收复了建康，后来金军再次大举进攻南宋，岳飞又取得了郾城大捷，收复了许多失地。

岳飞的连战连捷使金朝统治者感到恐慌，同时，宋高宗和秦桧为首的投降派，也害怕抗金力量的壮大对他们的统治不利，于是向金求和，金朝提出必杀岳飞的条件。于是，宋高宗使人一天十二次向岳飞发去了班师的金牌，继而解除了岳飞的兵权，并以“莫须有”的罪名把他杀害。

宋高宗死后，宋孝宗即位，岳飞的冤狱得到平反昭雪，人们把岳飞的遗骨改葬在西湖边栖霞岭上，后来又在岳墓的东面修建了岳庙。宋宁宗在位时追封岳飞为鄂王。现在，在庄严雄伟的岳庙大殿里，端坐着全身戎装的岳飞塑像，塑像上方悬挂的匾额上，刻着岳飞亲笔写的“还我河山”四个大字。

参考资料来源：百度百科—岳飞

释义：此地以能埋岳飞而感到有幸，岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。

出自：岳飞墓前的墓联。

原文：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。

岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。二十一年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。

扩展资料：

岳飞使用的四种兵器

第一种就是众所周知的长枪，史书记载，岳飞曾经单枪匹马，用丈八铁枪刺杀金国黑风大王。在征战叛军曹成时，岳飞"左挟弓矢，右运铁矛"，率领十余亲兵冲入敌阵，大败贼众。

第二种就是弓箭。这也是岳飞看家本领之一。少年时在名师调教下，就能拉开三百斤强弓，百发百中，汜水关之战中，金兵大将往来驰骋，被岳飞一箭射死，还把射艺传授士卒，成为岳家军的杀手锏。

第三种是刀。马家渡之战中，金兵骁将舞刀而来，岳飞持刀迎战，"拔刀击之，斩其首。

最后一种最为奇特，四刃铁简。《南宋中兴四将传》记载，曹州之战中，岳飞"挥四刃铁简，直犯虏阵"，宋军紧随其后大败金军。

这种四刃铁简，与民间所说的铁锏大同小异，但铁锏本身是砸击为主的笨重兵器，四刃铁简，顾名思义貌似还有锋刃之类的锐利部位。《宋史》中，还有一员武将也用四刃铁简，此人就是北宋大将任福，在与西夏的战争中英勇殉国了。

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。的意思是这片土地如此幸运能够埋葬岳飞这样的忠臣名将，而捆锁住秦桧这样奸佞之人的白铁链又是多么的无辜啊。

岳飞墓门的下边有四个铁铸的人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。跪像的背后墓门上有联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。

上联对岳飞遇害表示了深切的同情，甚至青山也以能掩埋精忠报国的英雄骨骸而感到荣幸。下联则表达了对民族败类、阴险狠毒的奸臣秦桧的鄙视和忿恨，用拟人的手法，写白铁无罪，却被铸成奸臣贼子，代替他们饱受人们的唾骂，为此感到羞惭！

此联直抒胸臆，淋漓尽致地抒发了人们爱憎分明的感情，表达了国人对民族英雄的无比崇敬和怀念及对卖国贼的无比憎恨的心情，有着深刻的思想内容。

扩展资料：

岳飞的千古奇冤

绍兴十一年（1141年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。

四月，张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队，到临安枢密院供职。

五月，张俊在和岳飞巡视楚州韩世忠的军队时，暗中挑唆岳飞，欲一同分解此军，却遭飞严肃回绝。

秦桧又欲陷害韩世忠，岳飞再次保全了韩世忠。岳飞回朝后，即遭秦桧党羽万俟卨、罗汝楫的弹劾，诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳（楚州）”，要求免除岳飞枢密副使之职。八月九日，岳飞被罢枢密副使，充“万寿观使”的闲职，岳飞自请回到江州庐山旧居赋闲。

岳飞此时已无兵无权，但对他的迫害却仍在步步紧逼。在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾，威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”，继而牵连岳飞。

张俊私设公堂，向张宪严刑逼供，毫无结果之下，竟捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”。岳飞在江州居留，为时甚短，就接到宋廷命令，召他回“行在”临安府。十月十三日，岳飞被投入大理寺（原址在今杭州小车桥附近）狱中，此前其长子岳云也已下狱。

岳飞义正词严地面对审讯，并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字，主审官何铸见此，亦为之动容。何铸查得岳案冤情，如实禀告秦桧。秦桧却说：“此上（赵构）意也！”改命万俟卨主审此案。

万俟卨用尽手段，也无法使岳飞三人屈招一字。岳飞宁死不自诬，乃至以绝食抗争，经其子岳雷照顾，才勉强支撑下来。

十一月初七日，宋金“绍兴和议”达成：由宋向金称臣，将淮河以北的土地全部划归金国，并每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。和议虽已达成，但岳飞始终未能被释放。

万俟卨等逼供不成，为了坐实冤狱，又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名，欲将飞一举定为死罪。

大理寺丞李若朴、何彦猷以飞为无罪，与万俟卨竭力争议，均遭罢官处分。布衣刘允升上书为飞申冤，被下大理寺处死。已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧，秦桧回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠忿然道：“相公，‘莫须有’三字，何以服天下？ ”

绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），宋高宗赵构下达命令：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。 ”

岳飞在大理寺狱中被杀害（宋代史料并无“风波亭”的记载），时年39岁；岳云和张宪被斩首。岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”

岳飞的死讯传出，百姓们都为之哭泣；消息传到金国，金国大臣们为此酌酒庆贺，并说：“和议自此坚矣！”

岳飞被害后，狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺临终前，始将此事告知其子。绍兴三十二年（1162年），宋孝宗赵昚即位，岳飞冤狱终于平反。

隗顺之子告以前情，乃将岳飞以礼改葬在西湖栖霞岭。淳熙五年（1178年），为岳飞追赠谥号“武穆”，宋宁宗时追封为鄂王，宋理宗时改谥忠武。

参考资料来源：百度百科—岳王庙

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是杭州西湖区栖霞岭南麓岳飞墓阙上楹联，前有秦桧夫妇等奸臣的跪像。意思是：此地的青山多么荣幸，埋葬了民族英雄岳飞的忠骨；坟前的这些白铁有什么罪恶，竟被用来铸造成奸佞之臣的跪像（因而含污蒙垢，白白遭人唾骂）。

忠骨，忠烈者的遗骨，指民族英雄岳飞的尸骨。

佞臣，奸邪谄上之臣，指陷害岳飞的奸佞之人秦桧、王氏（秦桧妻）、张俊、万俟卨四人。

上联“青山有幸埋忠骨”，意思是此地青山以能埋葬岳飞的遗骨而感到荣耀有幸。意即岳飞的忠魂遗骨使埋葬他的青山增光生色，倍感荣耀；用拟人的手法歌颂岳飞的爱国情操。

下联“白鐡无辜铸佞臣”，叹惋无辜的白铁竟被铸为岳飞坟前奸臣恶人之跪像。写“白铁无辜”，遭此不幸，永无洗刷污浊之日，反衬秦桧夫妇及张俊、万俟卨等奸人罪不可逭，千年万载永遭人愤恨、鄙弃和唾骂，永远被钉在历史的耻辱柱上。

这两句话的意思是：这座青山以能够埋葬着岳飞而感到荣幸，这堆白铁以被浇筑成奸邪谄媚的臣子的身像而感到无辜。

出自岳飞墓前面的墓联，岳飞墓前面有四个白铁铸造的人像，反剪着双手，面对着岳飞墓跪下，四人分别是即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊和万俟卨，四人的跪像日夜收到百姓的唾骂，故而称之为“白铁无辜铸佞臣”，白铁固然是无辜的，而埋葬着岳飞的青山确何其有幸。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”看似普通的这几尊跪像，已然浓缩成一个典型的文化符号，明确诠释了古人对忠臣与奸臣的形象理解，他们用这种方式告诫属于他们那个时代的人：选择不同的人生道路将面临怎样的身后结局。可以说，这种告诫，是其所以产生的那个时代最具效果的昭示。

岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，书法家、诗人，位列南宋中兴四将之首。

公元1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又在郾城和颍昌大败金军，进军朱仙镇。而宋高宗和秦桧却只想着求和，又用十二道“金字牌”下令岳飞退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧和张俊等人的诬陷，被迫入狱。

公元1142年1月，岳飞被“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，迁葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞墓坐落于浙江省杭州市栖霞岭南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），被国务院核定公布为第一批全国重点文物保护单位。

参考资料来源：百度百科-岳飞 （南宋抗金名将）

参考资料来源：百度百科-岳飞墓

以上就是关于青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣写的是谁全部的内容，包括:青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣写的是谁、“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”是谁的诗作、青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣的意思等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！