明十三陵坐落于天寿山麓。总面积一百二十余平方公里。距离北京约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中，陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。明代术士认为，这里是"风水"胜境，绝佳"吉壤"。因此被明朝选为营建皇陵的"万年寿域"。
密云的雾灵山景区，在清顺治二年，雾灵山被划为清东陵的“后龙风水禁地”，封禁长达270年。清东陵陵区占地2500平方公里，分后龙和前圈两部分。其中陵寝后龙，是风水来龙之地。
问题一：剑网三儒风套在哪获得 打25人永王行宫副本掉落牌子
去门派套装兑换人那里即可换得
问题二：剑网3儒风套装兑换牌怎么获得 儒风套装兑换牌获得方 980儒风套是95级副本花月别院以及仙侣庭院挑落的PVE门派套装。
儒风套可以通过击杀25人英雄模式仙侣庭院老四仲虚念掉落护腕兑换牌、老五老五李U掉落鞋子兑换牌；击杀25人英雄模式花月别院老一韩非池掉落腰带兑换牌、老二莫雨掉落帽子兑换牌、老三李白掉落衣服兑换牌。
注意：帮会模式下以上BOSS有一定几率掉落牌子!当玩家获取兑换牌子以后可以直接回本门派，找门派套装商人兑换装备。
问题三：剑侠情缘三如何快速收集一套儒风外观 只求能在成衣店购买儒风外观就 30分 做瞿塘峡的美人图，美人图潜行，采草和寻龙脉任务给图谱，用图谱在商城外观收集后几页那就能兑换门派外观了，兑换一套需要400个图谱和一些金，然后用8000通宝购买就行
问题四：剑网三儒风套怎么获得 打25人永王行宫副本掉落牌子
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问题五：剑三七秀儒风的兑换牌在哪里得到 新套装的牌子是在新的25本里获得的哟
永王行宫・仙侣庭园，一共五个BOSS，最后两个BOSS会掉落两个部位的牌子
永王行宫・花月别院，一共三个BOSS，掉落剩下的三个部位的牌子
问题六：剑三校服的问题 刚满级的小白不太清楚怎么能得到校服，在商城里边看儒风写着要通过装备收集，是什么意思 儒风打本摸牌子摸到了可以去换相应部位的装备，这个是比较适合pve的方法但是慢而且耗时，如果是pvp的话就去做黑戈壁日常跑商打周二周四小攻防，周末做攻防前置打大攻防都可以攒到威望，用威望可以去阵营战阶装就是儒风套同模，颜色会有差异，或者打jjc上段攒名剑币以后可以花较少的威望换到儒风同模，因为儒风套目前不能用图谱收集所以可以通过以上三中方法集齐，拓印成衣服还是要用通宝的，衣服40r，头25r，其余的都是5r，以前的衣服也可以通过打本掉落，但是现在没什么人打了建议喊上朋友一起打或者跟着帮会，威望现在已经换不到以前的老校服了因为已经下架了，但是可以通过图谱收集，个人比较推荐这种，挺快的做几天就好，主要就是做瞿塘峡的美人图，采草和寻龙脉这三个任务，可以那图谱，每周三，五，六，日都可以做，图谱收集完一样要用rmb拓印，钱和之前的一样( ω)ง
问题七：剑三纯阳像获得儒风套校服，需要在哪打本？ 不管你是哪个职业想要儒风套就只能去打95级副本花月别院以及仙侣庭院的副本，然后运气好能出牌子买下牌子然后去门派商人换就行
问题八：天策儒风套兑换牌怎么获得QAQ 打25人永王行宫副本掉落
问题九：剑网三炮萝的儒风套怎么得到？它说是要装备收集！ 就是，你要穿过这个装备才算收集到。你可以打本，或者买瑰石弄
问题十：剑网3儒风套怎么获取 刷25人副本仙侣庭院和花月别院，新手建议去包团，只要给够包团费，调落的儒风牌子都是你的，拿到牌子后回门派套装商人乙那去换儒风装B就可以了
十六字阴阳风水秘术《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为
天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。
《十六字阴阳风水秘术》的来历
晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。
可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：
天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。
人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。
神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。
佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。
魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。
镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。
物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。
化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。
阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。
空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
有福之人必居风水宝地
有福之人必居风水宝地，这句话说明人和福是息息相关的，人越是没有福,越要发心去做善事，我们中国的传统文化中很多饱含这样的说法，那是不是有福之人必居风水宝地，
有福之人必居风水宝地1“有福之人必居有福之地”是一句老话，反应了跟福相关的人和事。有的人认为，如果自己本身没有什么福气的话，那就住到有福气的地方，这样就能改善自己的风水。但是，没有福气真的能这样解决吗？下面风水故事为你解答。
风水的概念已经在我国传承了很久远了，有句老话叫“有福之人居福地”，解释起来有两个角度、两个层面的含义：一是有福分的人住在普通的地方，风水也会随着你好转
二是没有福分的人，住在好风水的地方，风水也会被破掉。就像很多古代的帝王，遍寻龙脉，居于宝地，其实的确是这样，他们选择的宫廷、陵墓往往都是好地方，但是随着子孙后代的荒*、失政或穷兵黩武等等，随着时空的变化，福德消耗殆尽，风水也就被破坏了。
风水好的地方，如果民风不善，那么往往此地多出刁民，聪明智慧但并不用在正道上，甚至自高自大唯我独尊。而一些风水并不是很好的地方，百姓善良，民风淳朴，渐渐的也会出现大贤高官。
这也就是风水轮流转的意思了。因此我们在研究和探讨风水的时候，势必要和“人”这个因素紧密结合，如果抛开了人的因素，那不是风水，仅仅是一块地。
养成、呵护自己的风水环境的办法：
一、打造风水环境的好基础
风水环境是有灵性的，就像有的朋友在选房子的时候，看到某所房子就马上产生亲近之感，好像感觉房子就在那里等着自己一样，这是因为风水环境所形成的气场与你的个人气场产生了和谐共振。
但是现在很多的房子都会有这样那样的缺陷，或格局不正，或方位不正，或无形煞气过重等等，这就会对居住者的人生运势产生影响，这样的例子很多，相信年长一些的、经历丰富一些的朋友体会很深。
因此首先第一点，我们要尽可能的弥补风水环境存在的缺陷，从格局上、摆设上或风水吉祥物等角度进行完善，尽可能使所处的风水环境达到与自己和家人的和谐，这是首要的也是必须的基础。
有福之人必居风水宝地2有福气的人居住的环境里，是否也是有福气的家庭来的，有一句老话说道：“有福之人必居有福之地”。
这句话，其实吧，也是反映了人和福气相关的事情来的，有的人认为到，自己如果没有福气的话，去下有福气地方居住，可以改善到自己的风水。
那么这种方式可以吗没有福分的人居住好地方，风水会被破坏到，有福气的人居住普通的地方，那么风水也是随着自己而变的好起来，这两层意思，也属于解释到了这句话的两个层面的含义来的。
风水好的地方，但是如果民风不善，往往在这种地方出现刁民，而聪明和智慧不是用在正道上，而是自私自利，自高自大，而有的一些风水不是好的地方，但是百姓善良，民风淳朴，也在此地方里慢慢出现高官的。
在人的生活去看，要调整好的布局，偶尔在小范围内调整，这样才会影响到大局的变化的。
有福之人必居风水宝地3风水师认为，风水宝地不是人人都能葬，它只属于有福之人。明朝的柯四就是如此，他本来不奢望风水宝地，但宝地却送上门来。
柯四家住福建莆田，以卖米为生。他心地善良，忠诚厚道，人品极好。
有一天，镇上的财主重金请来风水师寻找葬地，结果在某座山上找到一处佳穴。此地呈凤凰展翅形状，周围峰峦起伏，内有两个天然水池养护荫龙，穴位于凤凰嘴上，明堂宽阔，堂气萦绕。一看便知，这是后代出状元的葬地。
风水师当夜卧于穴中，梦见土地神训斥自己将柯状元家的祖坟用于他人，将招来大祸。第二天，他将此事告诉财主，为他们重找了一块吉穴。
然后，风水师又找到柯四的米铺，将佳穴的位置告诉他，并帮助他将父亲安葬于此。葬后第五年，柯四的儿子柯潜便高中状元，不久宫至翰林侍读。风水师的梦果然应验了，只有有福之人才能享受有福之地。
福人居福地，福地福人居，这句话是民间广为流传的，事实真的如此吗其实，从风水学的角度看，这句话不过是劝人向善，鼓励大家多做善事；这句话还表达了一种美好的愿望，那就是让有福的人住在福地上。但这并不是说，有福之人就一定能住在福地上，无福之人就住不了福地。 风水宝地并不是绝对供给有福之人的，我们平民百姓也能居住，只要
在生活中多多行善积德，不作恶事，总归是有机会的。除此之外，我们必须树立良好的心态，对于好风水有一种遇之我幸，失之我命洒脱和释然，做好自身的修身养性工作，这样一来，自然可以与好风水来个悄然邂逅。
“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”这句话提了我国历史上两个著名的军事家。一个是三分天下的诸葛亮，他以自己卓越的军事天才扶持刘备在三国前期活生生的谋出了一片天地，开创了我国历史上“三国鼎立”的割据态势，三国之中，以蜀汉国力最为弱小，但他却运筹帷幄，不断地讨伐中原，让曹魏深为忌惮！
而另一位军事家就是刘伯温(公元1311年7月1—1375年5月16日)。浙江青田人，为明朝开国皇帝朱元璋的军师，为开创明朝立下了汗马功劳。同时他又是位文学家，更是一未卜先知的预言学家。很多预言作品至今还在我国民间广为流传：像现在民间脍炙人口的刘伯温的“烧饼歌”，就充满了神秘的色彩！
刘伯温又名刘基，小时候就非常聪明，12岁便中了秀才，17岁入郡府读书。公元1359年，刘伯温考起元朝进士。一时才气声名大作。其实刘伯温在中进士以前就读了很多的书籍，并结识江湖很多名人术士。在诗词文学，天文地理学方面有了很深的造诣。为后来帮助朱元璋防止寇王造反，斩断天下龙脉打下了坚实的基础。
实际上刘伯温在元朝就已经参与了社会管理，据说他在中了进士以后就曾经当了一任相当于8品官阶的“县丞，为官5年之久，并积极与当时的贪官污吏和社会上欺男霸女的地主乡绅作斗争。赢得了广大群众的一致好评！说他对上不畏权贵，对下恩威并用，是一个很有正义感的父母官。但最终，他还是看破了元朝末年的政治腐败性，弃官而去！
后来，刘伯温受朱元璋所聘，并开始为他图谋天下。曾为他上书了陈述时务的18策，并深得朱元璋的信任。公元1367年，朱元璋拜他为太史令，撰写了一部立法定制，以制滥杀的《戊申大统历》。后来又奏请设立军卫法，肃正纪纲。公元1370年，又被拜为诚意伯，故后人也称他为刘城意。
刘伯温遍斩天下龙脉其实就是为了当时为明太祖朱元璋“圆”一个凶梦：据说朱元璋有一天晚上做梦，见一条巨龙从一座大山里崩塌而出，并向他飞速而来。朱元璋因受惊而醒，唤刘伯温前来，问他为什么会作这样的凶梦，朱元璋就告诉他，天下有龙脉异动可能于他不利，于是朱元璋就派刘伯温去查寻龙脉。
说到龙脉，就牵扯到有关风水地理方面的知识了，古代地理师们认为：我国龙脉始于昆仑，纵横我国四面八方，而龙的“地气”则忽隐忽现藏身于崇山峻岭之中，那么，有人会问，那到底什么是龙脉？龙脉就是各种形形色色的山脉，但这些山脉都有很多“结穴”点，当人们把自己的祖坟，或房屋修建于这些结穴点后，后人就会出富贵才俊之人。
这就是风水地理学中说的“地气”，地之精气所聚，龙之所在，据说，当时刘伯温寻山查水，遍访全国，斩了99个龙的“结穴点”。但是当刘伯温来到东北，到达长白山附近时，刘伯温突然生病了，而且天上电闪雷鸣，恐怖异常。刘伯温赶忙吩咐手下撤退，掉头就回去了。
后来再也没有回来斩那处龙脉。在回来的路上，刘伯温病情好转，当其手下人问他为什么不将这里的龙脉斩断时，他告诉手下：你们没有看到当时的“异象”吗？天上电闪雷鸣，我自己都卧床不起了。这说明上天在警告我们。谁还敢逆天而为呢？除非他不要命了！据说，后来清军在入关前，就是以东北长白山一带为大本营，开创了另一个王朝——清朝。
因此，世上万事万物都是如此，不可行勉强之事。正如我们民间在为前人择墓地时说过的一句话：福人葬福地，福地等福人。而这个福之得来，就要靠自己平时在生活点滴中修炼了。
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