耶稣的意思如下:
基督教所信奉的救世主。也称“基督”或“耶稣基督”。据《圣经》中的“福音书”记载,是上帝(或称天主)的儿子,为救赎人类,降世为人。生于犹太伯利恒,三十岁左右在加利利和犹太各地传教。有彼得、雅各等十二门徒。
后为犹太教当权者所嫉恨,被门徒之一加略人犹大出卖,以“谋叛罗马”罪送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多,钉死于十字架上,死后复活升天。后人据此推断其生平当在公元1世纪初期。
汉语拼音读作:耶稣 yē sū。
耶稣的造句如下:
(1)今天,您和我,转向耶稣,闭门思过,悔改。
(2)圣经上说,耶稣使一切焕然一新。
(3)主耶稣,听过祢的好消息后,我们往往很快便依然故我。
(4)群众压迫比拉多,想借刀杀人,用他的权力处死耶稣。
(5)当他们看见耶稣时,他们奔走相告耶稣是多么伟大。
(6)耶稣并没有在欢呼声中志得意满,也没有屈从群众的计画,他反而利用这个公开的机会洁净圣殿。
(7)惟有我们个人真心诚意地接受耶稣基督,他才会把神儿女的名份赐给我们。
(8)当众人看见耶稣和管会堂的人一决雌雄时,想像一下他们嬉笑的情景。
(9)我开开心心地来到学校,可到数学课时,我还是不由得落泪了:老师一发卷,我就紧紧抓着一根铅笔,就像抓着救命稻草一样,口中还念念有词:“啊!南门阿弥陀佛!天啊!!地啊!!!耶稣啊!!!!保佑我吧……保佑我把!”
希腊文的“耶稣”一名,即希伯来文的“约书亚”,意思是“耶和华拯救”。“耶稣”这个名字是上帝道成肉身,成为人子的时候所用的名字,这个名字主要是突出耶稣基督作为救主的身份。
希腊文的“基督”,等于希伯来语的“弥赛亚”(参约1:41;4:25),原来的意思是“受膏者”,可泛指先知(参诗105:15)、祭司(参利4:16)及君王(参诗18:50),但主要是用来称呼神应许要差来拯救百姓、最终以公义和平统治列国的那一位君王。当我们称呼耶稣为基督的时候,主要是突出他作为君王的身份。
耶稣就是基督,是神差来拯救世人的救主,也是将来要执掌王权,审判活人死人的君王——他死在十字架上,替人偿还了罪债,使凡相信他的人都不再被定罪,反而得到永生。圣经说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”(约翰福音3:16);“但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命”(约20:31)。
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圣经,圣经上说他一次的献上中心线上这句话在哪里
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希伯来书 10:10
我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。
希伯来书 10:11
凡祭司天天站着事奉神,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。
希伯来书 10:12
但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。
希伯来书 10:13
从此,等候他仇敌成了他的脚凳。
希伯来书 10:14
因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。
耶和华就是上帝,耶稣是上帝的儿子。 上帝是宇宙之神,他是三位一体的真神,有圣父、圣子和圣灵三个位格上帝是灵,就无限性而言,他是绝对的、超越的、自有永有、永不更改、独一、完美、伟大和永恒的;对被造而言,上帝是无所不在、无所不知、无所不能。耶稣是基督教里的核心人物,在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主(弥赛亚)。大部分基督教教派相信他是神子和神的转世。传统基督教神学观点认为耶稣生于伯利恒,而历史学观点则认为耶稣生于加利利的拿撒勒。耶稣在传教中宣扬如何进入天国。根据福音书,在耶路撒冷的犹太祭司压力下,耶稣被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死,并且死里复活升入天国。
风雨中是你的身影,是你的脚步;默默保守我这么多年,从来不曾离弃我。虽有痛苦和软弱,也曾流泪失迷过,总是有一双钉痕的手,叫我更加执着。你就是耶稣,啊,爱我的耶稣,孤独眼泪是你擦去,黑暗中你同行。你就是耶稣,是我唯一的救主,在没有一人能像你,深爱我到底。
耶稣两字意思是督宗教教义的中心人物,也是基督宗教的创始人。
基督教认为,耶稣的名字叫以马内利,这个名字曾在圣经中出现过3次,其中就提到,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。而耶稣这个名字则是希腊语Iēsous的中文译音,源自希伯来语Yeshua或Yehoshua,意为“耶和华是救主”。
耶稣基督中基督一词的原意是受膏者,指上帝敷以圣膏而派下人间的救主,是一个尊称,后来常与耶稣连称。除了这些,耶稣有许多别的头衔和称呼,如以神的儿子、人子、大祭司、拉比或拉波尼(老师的意思)等等。
耶稣的主要思想
从学术角度来看,耶稣的主要思想包括上帝和天国的观念以及伦理观。根据福音书,“上帝为父”为耶稣最重要的思想,另一个重要思想是上帝的国(一般《新约》研究者认为上帝的国特指“上帝的统治”)。
耶稣的伦理观源自其宗教观,既然上帝是父,所以人类都应该是弟兄。他认为人的生命比全世界的财富更宝贵,主张信徒之间要彼此相爱。概言之,耶稣主张“博爱”,即爱上帝和爱人。
耶稣不是犹太人的王他是上帝派遣给以色列人(犹太)的先知。犹太人有自己的先知摩西,所以不接受耶稣。他的弟子在他不在了之后创立了基督教,历来和犹太教对立,而且对犹太教曾经极力迫害。如果犹太人全部信耶稣的话,不能算奇迹,但应该是好事情,起码不因为两教对立而死好多的人了。说到灾难,基督教给世界也带来了深重的灾难,不是耶稣的错误。是他后来的基督徒的事情。
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