2015年哪个省高考作文最奇葩

★★最奇葩

安徽卷高票当选

今年全国高考卷共16套，学而思高考研究中心教师刘强介绍，今年材料作文题有15套，剩下的1套为命题作文题，就是北京的两道题目，考生可任选一题。总体来看，仍然是材料作文题占多数。

新浪教育频道就今年全国各地作文题难度进行了调查。调查结果显示，安徽卷作文题 “蝴蝶翅膀有无颜色”高票当选最奇葩作文题及最难写作文题。山东卷“卷丝瓜藤和肉豆须”紧随其后。后者比第一名少约2000票。

安徽省作文题目已持续多年当选该投票的 “最奇葩作文题目”。2014年的作文题 “剧本修改谁说了算”、2012年作文题“梯子不用时请横着放”都曾引起网友集体吐槽。对于今年的安徽作文题目，有网友调侃道：“出题老师您开心就好。”

与此同时，在一项有近十万名网友参加投票的 “2015年高考哪省作文题最高大上”中，安徽卷作文以小比分优势“战胜”了山东卷，当选年度最“高大上”的作文。在该调查中，广东卷位于“最奇葩作文题”第六位，但票数仅为第一位的1/5。

★★最想写

北京卷荣登榜首

在关于 “2015年高考你最想写哪套卷的作文”的调查中，117%的网民选择了北京卷作文题，人数最多。

2015北京高考大作文是二选一式的，考生可以以“假如我与心中的英雄生活一天”为题来写一篇记叙文，或者以“深入灵魂的热爱”为题，自选一种植物、动物或器物，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。

同时，广东作文题位于最想写作文的第四位，票数仅比第一位少200余票。

★★最乡土

山东卷科普了什么是肉豆须

作文材料通常百字以内，但是一个字、一个词，都可能引爆沸点。山东卷一公布，“肉豆须”成了热词。无数网友在微博里问：什么是“肉豆须”？甚至还有网文专门分析“肉豆须”。

@ 一个的一 发微博说：“山东作文题《丝瓜藤和肉豆须》，我只想问肉豆须是什么？幸亏不是我考，要不然连题目都看不懂也是醉了！”

@ 龙子祯：#2015高考作文# 山东今年的作文又发大招儿了，其实不难，But:学弟学妹们见过丝瓜藤，知道肉豆须是个啥嘛？这无疑是个农村包围城市的作文题目。

“肉豆须”出自哪里呢？这段作文材料来自林清玄的《无风絮自飞》。而这种豆在《中国植物志》里的正式名称叫“扁豆”。因为“肉豆”在枝头的样子像雀鸟，所以扁豆又俗称“鹊豆”。

★★最具争议

女儿举报父亲该不该

因

父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对

老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。这是今年全国卷一的作文。

此题引起了大家的争议，全国著名语文特级教师王大绩认为给违章父亲写信应倾向大义灭亲，而著名诗人叶匡政却提出可以从注重人伦，法律不应伤害亲情的方面来立意。最令人深思的是，该作文题中的原型被人肉，数万名网友跑到原型人物的微博下评论，甚至招到了不少人辱骂。

★★最接地气

重庆卷题目来自两年前一条微博

重庆卷作文题目为“等待”，给出材料的大意是，一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了。而这道作文题的材料来自于网友“竹林潇潇82”两年前的一条微博。

事

后，“竹林潇潇82”转发自己当年的微博称，再次被推上了“风口浪尖”。该网友回忆说，那是2013年4月的一天，他去南京市妇幼看望刚刚生子的好朋友

时，在公交车上遇到的真人真事，没想到被选入了作文题目。时隔两年回过头看，该网友认为，在这个讲究“速度”的时代，“走得快的我们，应该懂得回过头来等

等别人。”

★★最娱乐

天津卷的“范儿”

近年来社会上流行一个词—“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”

“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的 “风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有

一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……

这是今年天津卷的作文题。巧的是，就在前几天，明星李晨恰好给前女友张馨予写了一封信，信中用“小范儿”来称现任女友范冰冰。所以不少网友吐槽说，天津卷不会就是李晨出的题吧，也有网友恶搞李晨，用他的口气写起了天津卷高考同题作文。

★★最朦胧

广东卷“自然似近又似远”

看

天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之

名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

面

对今年的广东高考作文题，场内考生被考得面无表情，场外家长被考到“云里雾里”，就在这远近间绕晕了头。此题一出，不少网友点评“略虚幻”、“太朦胧”，

看了广东作文题，网友@ 自己的选择自己的路 在人民日报微博跟帖说 “能好好说话吗？能有事说事，有理说理吗？我表示智商低，作为一个理工科学生，理解

不了出题人那意思，想让学生写什么？别整这些朦胧体，看不懂！”

来看看这篇诗意的同题微作文，@ 钟汉钊：遨游云端，这是“云”的时代，

我不必打开电视，便知阴晴圆缺；也不必轻点鼠标，便知自然万物。我携着“云”端走进森林深处，漫步于淙淙小溪，抚摸着花草舞蝶。照一照花的世界，纲目属种

呈现眼前；扫一扫蝶的样子，迁徙演化历历在目。在“云”的时代，你我虽隔千里，却似乎很近；你我相对聊天，实际相隔很远。

今年的广东高考作文是广东省自主命题的最后一年，明年，广东将启用全国卷了，这就意味着，那些尽情吐槽广东高考作文的现象将成历史，所以广大学子们，还是好好珍惜这最后吐槽的机会吧。

链接

★新课标一卷：女儿举报爸爸高速开车打电话，对此写一封信（适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西）

★新课标二卷：谁最有风采（适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南）

★北京卷：首都不文明现象评论（微作文）；我与英雄的一天/深入灵魂的热爱 （二选一）（大作文）

★天津卷：范儿

★山东卷：丝瓜藤和肉豆须

★上海卷：造就和谐自我

★江苏卷：智慧

★浙江卷：文章与人品

★安徽卷：蝴蝶翅膀颜色

★福建卷：路

★广东卷：感知自然★湖北卷：喷泉与泉水

★湖南卷：有一棵大树

★重庆卷：等待★四川卷：老实与聪明

2015年山东高考语文作文题要求学生以丝瓜和肉豆为材料写一篇作文。

原题如下：

乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了”

要求：1、选准角度，确定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、问题特征鲜明。

题目解析：

这则材料可以多角度立意，从父亲的角度看，第一，父亲认为丝瓜藤肉豆须无需分清，得到果实就可以，可以写注重结果；第二，丝瓜藤肉豆须无需分开，它们自会各自结各自的果，可以写尊重自然规律；从小孩的角度思考，孩子想分开两种植物，认清它们，说明孩子有一种探索精神，可以写鼓励探索精神，鼓励创新精神；从丝瓜藤和肉豆须的角度看，可以联系人生，人生也如丝瓜藤和肉豆须一样，时不时与人纠缠不清，只要记住自己的出发点，不忘自己的目标，过程中的不愉快不必在意，由此可以写一写认准目标，懂得放下必能成功。

2012年山东高考语文作文题为:

材料作文:

根据孙中山的一段话，自行命题写作文。

“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”自行命题，题材不限。

扩展资料：

历年山东高考作文题

2013年山东高考语文作文题目：

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代着名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。

中国作协主席铁凝诚恳地，感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

2014年山东高考语文作文题目：

窗子就是——个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到

的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静

要求:①选准角度，自定立意，②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，④文体特征鲜

明。

2015年山东高考语文作文题目：

乡间有谚语:“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须- -旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家院里丝瓜和肉豆的那些纠缠错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说:“种它们是 用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求:①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

2016年山东高考语文作文题目：

材料作文:行囊已经备好，开始一段新的旅程。 路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方

要求:选准角度，自定立意，自拟标题，不少于800字。

2017年山东高考语文作文题目：

某书店开启24小时经营模式。两年来,每到深夜，当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民,有自习大学生,有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店工作人员声称:不管进来的人看整夜的书,看十分钟的书，还是进来睡觉从来不驱赶任何人。自定立意写一篇文章。

2018年山东高考语文作文题目：

阅读下面的材料，根据要求写作:

2000年农历庚辰龙年， 人类迈进新千年，中国千万 “世纪宝宝”出生，

2008年汶川大地震 。北京奥运会。

2013年“天官一 号”首次太空授课。公路“村村通”接近完成;“ 精准扶贫”开始

推动。

2017年网民规模达7 72亿，互联网普及率超全球平均水平。

2018年“世纪宝宝” 一代长大成人。

2020年全面建成小康社会,

2035年基本实现社会主义 现代化。

-代人有一代人的际遇和机缘，使命 和挑战。你们与新世纪的中国一-路同行，成长，

和中国的新时代-起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考请据此写一篇

文章,想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。

参考资料来源：百度百科-2012高考作文题

参考资料来源：百度百科-2013高考作文题

参考资料来源：百度百科-2014高考作文题

参考资料来源：百度百科-2015高考作文题

参考资料来源：百度百科-2016高考作文题

参考资料来源：百度百科-2017高考作文题

参考资料来源：百度百科-2018高考作文题

林清玄先生的这本书是高中时代某位好朋友送给我的，应该是在我的某次生日。扉页上是好友当时真挚的留言。

高中时在学校看这种所谓的“闲书”是老师眼中的大忌，加之我的生日与考试离得很近，当时只顾得一心备考，收到礼物后随意翻看几页便置于书柜之中了。只是没想到再次翻开已是二三年以后了。

这是林清玄先生编著的一本散文集。

按照原先看散文集的经验，想着书名应该是取自书中众多散文中的一篇，而那一篇便也自然是这众多散文中最出彩的一篇。然而我翻遍目录也没有找到名为“不辩，是一种智慧”的那篇散文。

那么，这是作者直接向读者抛出的结论吗，又或是这本散文集所谓的“核心”呢？

封面上，标题旁，更是写了十六个饶有意味的字——“ 白鹭立雪，愚人见鹭，聪者见雪，智者见白 ”。能触见这突如其来的画面感，却又始终觉得隔着一层雾，终是没能彻悟作者的那番意境。

就这样，带着书名、封面和作者留下的一大堆疑惑，我正式开始了这本散文集的阅读。

书中自序由两小篇散文和一篇说明组成，三篇短文从叙述的内容来看其实并未太大关联，但短文的名称都取的极其诗意且有层层递进的意味——“榉树与香樟的牵手”“玫瑰与钻石的拥抱”“温柔与感动的交织”。

在第一篇“榉树与香樟的牵手”中作者讲到在逛江苏的园林时看见许多高大的榉树和香樟，树形苍古悠美。

心中起了疑情便问朋友缘由。后来了解到这是江苏古代的习俗。

因为“榉”与“举”同音，所以古代的大户人家生了男孩就会在花园中种上一棵榉树，期许孩子未来可以中举。

那若是生了女儿呢？人们便在园子里种一棵香樟，来表达内心的欢喜。

要知道，在中国古代那个“重男轻女”的封建时代，在中国其他的地方，生女儿都叫“弄瓦”，生男孩才叫“弄璋”。只有在江苏例外，生女儿的欢喜不亚于男孩，所以也种上一棵樟树来纪念，表示生女儿也是“弄璋”。

这偶然得知的历史让作者感动不已，他在书中这样写道：“我围绕着那些两人才能合抱的榉树和香樟，内心感动不已，想到几百年前的人就有这样深刻的期许和祝愿，就像受到春风吹拂，澎湃而波动……”。

然而榉树与香樟的故事还未完。

等那群男孩女孩长到二八年华，园中的榉树与香樟也会高过围墙，眼前的榉树和香樟便成了古代的婚姻密码。人们走过围墙，见着榉树探头便知是这家少年可以娶亲了；如果长出围墙的是香樟，就知道这家的姑娘可以出嫁了。

似乎现在望着这些探出园墙的榉树香樟，心中依旧如窥见密码般喜悦万分。只觉循着密码便可找到古代父母那些美好的心愿，和南方人骨子里的浪漫精神。

但浪漫精神却不止于此。

在江苏如果请人喝酒，最好的待客不是昂贵的红酒，不是浓烈的白酒，而是窖藏多年的黄酒。

江苏的许多地方，生孩子时父母都会请最好的酿酒师酿许多黄酒在地窖里。男孩长大娶亲时，拿出一半当聘礼，一半邀亲友共饮，称“状元红”；若是女儿，则一半当嫁妆，一半共饮，叫做“女儿红”。

那黄酒如何变“红”呢？一是为了喜庆；二是多年酿造酒色偏红；三是为了祝福，酒缸上贴满了红纸。

作者写道：“我每次看朋友从橱柜中小心翼翼地捧出一缸老黄酒，一打开封存了数十年的酒香，从时空的长廊汨汨穿出，未饮已先醉了。”

至此，作者向我们抛出了第一个问题“行走在人生的时空中，你是否驻足细看过这借来的时间抑或空间？”所幸作者在漂泊中还有明觉，那么我们呢？

第二篇“玫瑰与钻石的拥抱”开头便是清代诗人张灿写过的一首诗：琴棋书画诗酒花，当年件件不离它；而今七字都变更，柴米油盐酱醋茶。

这是近乎白话的一首诗，毫不晦涩地点出了理想与现实的矛盾。

这里作者向我们抛出第二个问题，“象征着浪漫情怀的玫瑰与象征着世俗金钱的钻石比价，当如何选择呢？”

作者给出了他的回答“浪漫与感动，如鸟之双翼，使我在平凡的山水中，随风鼓翅，飞跃群山，观照了山水的不凡……”那么我们呢？

作者将散文分类成三卷：第一卷 智慧命第一；第二卷 走向生命的大美；第三卷 快乐无忧是佛。

如每卷标题，作者在第一卷主要阐释的是“智慧是什么”；第二卷则主要讲述发现生命中的美好；第三卷重点探讨人生的心境。

下面将从每一卷中挑选些许美文片段进行品读。

这一卷开篇的文章叫“幸福的开关”。

作者讲到自己儿时想要喝汽水而由于家境贫穷而不得的境况。作者小时候对汽水有一种特别奇妙的向往，原因不在汽水有什么好喝，而是由于喝不到汽水。

他如是写道：“有一回，我走在街上的时候，看到一个孩子喝饱了汽水，站在屋檐下呕气，‘呕——’长长的一声，我站在旁边简直看呆了，羡慕得要死掉，忍不住忧伤地自问道：什么时候我才能喝汽水喝到饱？什么时候才能喝汽水喝到呕气？因为到读小学的时候，我还没有尝过喝汽水喝到呕气的滋味，心想，能喝汽水喝到把气呕出来，不知道是何等幸福的事。”   

后来，在某堂兄结婚前作者谋划了一场偷汽水的计划并发誓要喝汽水喝到饱，至少要呕气！

“第二天我一直在庭院前窥探，看汽水来了没有。到上午九点多，看到杂货店的人送来几大箱的汽水，堆叠在一处，我飞也似的跑过去，提了两大瓶黑松汽水，就往茅房跑去……我把茅房门反锁，接着打开两瓶汽水，然后以一种虔诚的心情，把汽水咕噜咕噜地往嘴里灌，就像灌蟋蟀一样，一瓶汽水一会儿就喝光了，几乎一刻也不停的，我把第二瓶汽水也灌进腹中。我的肚子整个胀起来，我安静地坐在茅房的地板上，等待着呕气，慢慢地，肚子有了动静，一股沛然莫之能御的气翻涌出来，‘呕——’汽水的气从口鼻冒了出来，冒得我满眼都是泪水，我长长地叹了一口气：‘这个世界上再也没有比喝汽水喝到呕气更幸福的事了吧！’然后朝圣一般打开茅房的木栓，走出来，发现阳光是那么温暖明亮，好像从天上回到了人间。”

作者在描写“喝汽水呕气”这一场景时极具画面感，对喝汽水喝到呕气这一美好念想使他即使后来偷汽水是在臭烘烘的茅房里喝也暂时忘却了茅房的臭味，忘记了人间的烦恼，觉得自己是世界上最幸福的人。

脑中浮现文章中“呕气”画面的同时，你是否也领悟到我们生命中的种种幸福其实不在于人的环境、人的地位、人所能享受到的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。

这一卷还有一文，名“学插花”。

作者讲自己某位朋友在学插画，是日本某一流派的花艺。而自己素来对日本花艺无甚好感，认为是集匠气与矫作于一炉。

那位学插花的朋友说起学插花是她获益最大的一件事——“她说：‘我刚学插花时，老师教怎么插，我们就怎么插，三个月以后我才发现，老师每次插的花不是一朵、三朵、五朵，就是七朵、九朵，几乎没有二四六八的。我心里起了疑情，双双对对不是很好吗？为什么插花都要单数呢？我很慎重地去问老师，那位日本老师说，一三五七九是单数，插出来的花叫做‘生花’，就是有希望的花，由于不圆满，才显得有希望；双双对对的插花是‘死花’，因为太圆满了。我听了好感动，留一些缺憾、有一点理想不能完成、永远留下一丝丝不足才是最美的呀！’”

虽说我早已了解到日本与中国不同，以奇数为吉数，但看到此文时才真正感悟其中缘由。人生事事顺遂，追求圆满自然是好事，但谁也无法保证此生无一二缺憾傍身，若真有无缺憾之人，这“无憾”便也是一大缺憾了吧。偶遇缺憾之时仍能恒常保持着一个有希望的观点、生生不息也是人生一大智慧了。

作者在“无风絮自飞”一文中讲到，在他们家乡有一句话叫“菜瓜藤，肉豆须，分不清”，意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是无法分辨的。作者有些不以为然，有次发了笨心，想彻底地分辨两者的不同，却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。不料，一旁的父亲看后觉得好笑。

作者这样写道，“父亲看见了觉得很好笑，就对我说：‘即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢？你只要在它们的根部浇水施肥，好好照顾它们长大，等到丝瓜和肉豆长出来，摘下来吃就好了，丝瓜和肉豆都是种来食用的，不是种来分辨的呀！’”

丝瓜与肉豆虽无法分辨，但丝瓜仍是丝瓜，肉豆仍是肉豆，这是永远不会变的。丝瓜是依自然之序而生长的结果，依照自然的发展，常常回头看自己的脚跟。“不雨花犹落，无风絮自飞”，花与絮的飞落不必因为风雨，而是它已进入了生命的时序。

“在人生的对应关系上也是如此，一个人只要站稳脚跟，努力向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢？不忘失自己的立场和尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时候，一切的纠缠就都不重要了。”

这一卷中作者收录了许多极短的文章，大都百来字，写法与叙述角度却是极其新颖。

这里拿出一篇与大家分享：

「我躺在田野上看山，山不高，但姿形优美。

我努力地想象着山那一边的情景，也许它刚播种不久，有一片新芽的绿，也许它已是收割后的苍凉。虽然我那样想着，但却完全不能确定山那边的风景，除非我站起来，爬到山的顶上去看。

阳光从那边转来，它知道山；鸟飞过群山，它知道山；风从山头吹过，它也知道山；只有我不知道，因为我没有上山。这是我感觉在山之前，我是多么渺小，那不是一座高山，因为我懒得上，它就格外高了。」

作者给这篇小短文取名“风知道山”，而言外之意便是“自己不知”。为何不知，因为从未亲身走入山中探寻，对山河鸟兽的印象全凭空想。并非高山，只是不曾亲历，便觉自身渺小如斯了。生命之美需踏遍山河才能体悟方寸吧。

这卷中另一篇让我动容的是“鸟与音乐”。

「看见鸟飞的时候，我的耳朵总是自然响起音乐。

稻田里白鹭鸶飞翔的姿势，使我听见了小提琴的声音，从容、优美，而有自尊。

雨后剪着尾羽的燕子，时张时弛，使我听见了钢琴的声音，欢愉、跳跃，而昂扬。

山谷里盘飞展翼的鹰，使我想起了大提琴的声音，喑哑低沉，带着一些孤寂与淡淡的忧郁。

追着渔船波浪的海鸥，使我想起了竖琴的声音，繁复但理性，有着生活的雅韵。

屋边成群的麻雀，它们热烈地交谈，使我听见了庙会里的北管，急管繁弦，仿佛进香的人潮。

黄昏出来觅食的蝙蝠，使我听见了洞箫的声音，乌乌的，带着沉重没有目标漂流的感觉。

在高楼大厦上面绕圈子的鸽子，使我听见了胡琴，缠绵、反复，带着无奈。

有一次在垦丁公园看成群的候鸟，此起彼落，竟听见了琵琶声，声声都有关外的风。

而常常在听音乐的时候，闭上眼睛就看见鸟飞翔的样子，有时配着海浪，有时配着平原，有时配着森林……

每在这些时候，我总觉得人的五官并没有分别。」

其实比起称它为一篇散文，我更愿意把它当作一首诗。各式各样的鸟禽也组成了各样的乐曲。心境与情绪的不同又像是听见了别致的乐器。但凭肆意而恢弘的想象把我们带入自然，只顾好好地闭上双眼，沉浸心灵。

“每在这些时候，我总觉得人的五官并没有分别”。

这一卷最后要分享的一篇文颇具历史观的意味。

作者定居在加拿大温哥华时，与朋友去海边公园看大雁。朋友买了一些零食和众多游客一样进行投喂。这些大雁体型巨大，朋友说到这些大雁已经没有南飞的习惯了，冬天它们躲在建筑物里避寒，有人喂食就飞出来吃，冬天也就这样过了。

朋友感叹，总有一天，全温哥华的大雁都不会再南飞了，候鸟变成留鸟，再过几代，大雁的子孙会失去长途飞行的能力，然后再过几代，子孙们甚至完全不知道有南飞这回事了。

作者听后内心百感交集，不禁自问，我们如此投喂大雁，到底是对是错呢？如果为了一时的娱乐，而使大雁无法飞行、不再南飞，实在是令人不安的。作者在文末这样写道：“不南飞的大雁，除了体积巨大，与广场上的鸽子又有什么不同呢？一路上我都在想着……”

这是一篇近乎反思性的文章，写得很有意思。我们有时对自己的一些行为确实是没有想过后果的，即便想过也不会想到几代人之后。生命路上，时时回顾，时时反思，那些“美”才能流传更久，保有更真。

这一卷作者通过自己修习佛道的经历来讲述了自己面对人生的心境。

由于我对于禅学研修甚少，所以只取作者部分观点与大家一起品读，对于佛道具体并不做评述，大家感兴趣可自行了解。

作者在“快乐无忧是佛”一文中讲到一个故事：

有人问禅师：“如何是解脱？”

他说：“谁缚汝！”

（没有人绑架你，为什么求解脱呢？）

“如何是净土？”

他说：“谁垢汝？”

（没有人污浊你，为什么求净土？）

“如何是涅槃？”

他说：“谁与生死与汝？”

（没有人给你生死，到哪里求涅槃呢？）

其实禅师的三个回答都指向了自由的来源其实不在他人它事而在自己。

若能懂得无时不是解脱之境，无处不是净土所在，永远都在涅槃之中，长空不碍白云飞；若觉不自由之时常常拿出这三答细细揣摩，便知所谓自由了。

作者在“吾心似秋月”一文中讲到“我们常常会因为别人的一个眼神、一句笑谈、一个动作而心不安，甚至茶饭不思、睡不安眠”。但其实，这些眼神、笑谈、动作在很多时候都是没有意义的，我们之所以心乱，只是因为我们的在乎。

我们时常在报纸上看到许多自虐、自残甚至自杀的人，理由往往是：“我伤害自己是为了让他痛苦一辈子。”但现实是，因为别人的痛苦而自我伤害，往往不一定使别人痛苦，却一定使自己落入不可自拔的深渊。

作者写道：“我的苦乐也应由我做主，若由别人主宰我的苦乐，那是蒙昧了心里的镜子，有如一个陀螺，因别人的绳索而转，转到力尽而止……”

或许认识自我的最终目的便是为了主掌自我吧。

“吾心似秋月，碧潭清皎洁”，即使明月为云所遮，我知明月犹在云层深处；碧潭在无声的黑夜中虽不能见，我亦知潭水仍清。

三卷读罢，我想作者在文字的涓涓细流中已回答了书名与封面中的问题，希望你也有了自己的答案。

唯一感到遗憾的是没能在多年前收到礼物的那晚拜读此书。若你也能从书中片段里寻找到些许慰藉，便是此次分享的价值了。

欢迎随时找我交流，期待与你们一起读更多好书！

下期预告：

一起读书02：袁哲生《秀才的手表》

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在日常学习和工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是我为大家整理的议论文作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

议论文作文 篇1

"一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起……轻轻松松进洞里。"读了上面的这首童谣，不禁要想，蚂蚁们把米搬进洞后会怎么做呢

一种可能是将来分食，大家平分，吃完了以后再一起去找。还有一种可能，就是三只小蚂蚁谁不服谁，都想独占米粒，于是有自相残杀，结果呢自不必说，三败俱伤，谁也没吃到。

如果问人们会选择哪一项结果，可能大多数人都会选择第一种。然而，真正当金钱、利益、权势、梦想摆在人们面前的时候，大多数人选择的都是后者，并且还会告诉我说："谁说三只蚂蚁都吃不到米粒我就会是那个胜利者。"没错，假如这世上只有三只蚂蚁，你杀掉了其中两个便成了世界的主人。但事实是，这个世界很大，外来的危险很多，杀掉了自己的同伴就等于剥弱自己的力量。古人云：皮之不存，毛将焉附，即是这个道理。当你认为成了胜利者时，你又怎知会不会外来的敌人抢走你用同伴性命换来的米粒;当你吃完了这米粒时，你还会不会对重复。"一只蚂蚁来搬米"的故事;而到了那时，你又一定会是胜利者吗

削弱了同伴，就等于削弱了自己，那么，你也许会说："好吧，我就老老实实的待在这个团队中，什么也不做，行吗""什么也不做"就想待在团队中，你在做梦吧!假如，在一支队伍当中，人人都像你一样，就好比组成物质的分子，若一个个分子都懒洋洋的休息，那么物质还会存在吗我们每个人都是团队中不可缺少的分子，是我们之间的相互作用，相互吸引，相互关心，相互鼓励，才使我们的团队充满生机，充满创意，而在这集体当中的分子才会闪耀灿烂的星辉。

让我们记住太平天国的教训，互相信任，互相协助，切不可让我们自己的尖刀，屠杀了同伴，屠杀了自己的前程。

我们要记住"三个和尚没水喝"的教训，为集体，也为自己注入一支甘甜的清泉，在集体中铸就我们的意志，耀闪我的光辉。

让我们在不屈的民族精神的引领下，在团队精神的鼓舞下。在团队的舞台上，展示我们的青春，放飞我们的理想。

请为个人，在团队的天空下，做一颗耀眼的晶星。

议论文作文 篇2

一粒沙里映出一个世界，一朵花中看到一个天堂。生活中的诸多美好与玄机都蕴藏在那点滴之处，小事之间。窥斑见豹，知微见著，更是历经岁月洗礼而毫毛不褪色的至理格言。一叶落而知天下秋，在一花一叶的小事中，我仿佛看到了一个奇妙的世界。

相信许多人都读过那篇流传千古的兵家经典《曹刿论战》，并深为曹刿的军事才能所折服。但在“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超群战术背后，我却窥见了曹刿知微见著，小处着手的别样智慧。

还记得战事接近尾声时，鲁庄公见敌军溃败，盲目主张追击。是曹刿，“下视其辙，登轼而望之”，见敌军“辙乱旗靡”，才下令歼敌。在这看似细微的小事中，曹刿看出了战势的动态，敌情的变化，小事不小。

无法可想，在瞬息万变的军事战场上，若是鲁庄公一般只观大势而忽略小事，将会给鲁军带来怎样惨重的损失。也许要经历谋士群臣无数繁琐周密的分析策划，才能得出曹刿一视一望间轻而易举的结论吧！在那“辙乱旗靡”的所谓“小事”中，隐藏着决定战事成败的玄机！

由此可见，小事不干，将会在更小的'事上劳碌万分！

反观我们平凡的生活，又何尝不是同样的乖戾？有多少次，我们都因小事不干，而在更小的事上劳碌着：一个题粗心，而导致整张试卷重新检查；一个音符弹错，而导致整个曲子重新再弹；一次听课不认真，导致课下似懂非懂不得不从头开始再次学习。更无法可想“神舟六号”飞船发射这样“牵一发而动全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一环节的疏漏，将会带来多少纷繁复杂的检修，甚至是全局皆输的严重后果。

朋友，其实小事不小，殊不知小事不干，将会在更小的事上劳碌。让我们重视那细微如一花一叶的小事吧，在一花一叶中铸就那属于我们未来的美丽世界。

朋友，让我们共同铭记：一花、一叶、一世界。

议论文作文 篇3

对于扬长避短，大家大多都是持否定态度的，或许更多的人认为，生存需要的不止是一种本领。但比起自己永远都实现不了的，付出再多努力也达不到的要求，你还会去坚持吗？

众所周知，兔子是擅长短跑的，可是有一天被誉为短跑冠军的兔子遇到了狼，被追到了河边，兔子险些被抓。动物管理员为了小动物的全面发展，可以保护自己开展了游泳培训班，同班的有小狗，小龟和小松鼠等等。

没多久，小狗，小龟都学会了游泳，很高兴，可小兔和小松鼠却怎么也学不会，很苦恼。培训班教练鸭子说：“我两条腿都能游，更何况你们四条腿呢？成功的90%来自汗水，加油！”评论家青蛙听大发感慨：“兔子擅长的是奔跑，松鼠擅长的是爬树，为什么只是针对弱点培训而不发展它们的强项呢？”

是啊！为什么为什么只是针对弱点培训而不发展它们的强项呢？我们的目标往往都是那么多那么高，但反而忽略了我们原本擅长的，拥有的，可是当我们撞了南墙再回来时，却找不到原来的自己了。

扬长有时候是会比你要的全面发展更好的选择，样样知道大概，却都不精通，如果你愿意转过身回头去潜心学习你拿手的，你会发现你不只学会了这一样！

议论文作文 篇4

1 心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

——20xx上海《刚柔并济，造就和谐自我》

2人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

——20xx上海《半夜沉思》

3 “深山必有路，绝处总逢生。”生逢一个“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲，从而筚路蓝缕，以启山林，去激励和感召一批又一批的追随者，才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!

——20xx福建《走的人多了，也就没了路》

4梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而扞卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而扞卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬，才可守住所真爱的柔软;适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。

愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。

——20xx上海《刚柔相济》

5我想，真正洞察了这一道理的人，一定会懂得英国诗人西格里夫·萨松写下的“我心有猛虎在细嗅蔷薇”的温存，因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的“灵秀上眉头，浩气存胸口”的洒脱，因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的“击鼓动远雷，琵琶脆涟漪”的和谐，因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以，要想造就一个和谐的自我，要想活出一世动人的精彩，最重要的，便是让这方寸之地，亦坚亦柔，亦刚亦让。

心在方寸，所求为何亦坚亦柔，成和成谐。如此，方能一路撷美好而行，方能一生尽光明磊落。

——20xx上海《亦坚亦柔，成就和谐》

6大地实诚，一份汗水一分收获;镜子老实，是什么就是什么;天平忠厚，小小砝码量人生。让我们像大地一样本色不减，像镜子一样实话实说，像天平一样不掺水分。

——20xx四川《大地·镜子·天平》

7心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!

——20xx上海《刚柔并济，造就和谐自我》

8路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖书写豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活，不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。

要相信，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩人生。

——20xx湖北《台前幕后，共筑人生》

9纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。

——20xx安徽《距离，让你我更美》

10张晓风说：“让我们这一季，充满发亮的记忆。”每个人都是独一无二的存在，我们只有老实坚守做自己，大智于心明真理，才能让生命之花花开不败。如延参法师在从容中，还人间以人间，还山水以山水，我们要沧笙踏歌，敦实聪颖，坚守本心，让今世的芳华纷至沓来。陌上花香，蝶舞身旁，老实坚守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“迁于乔木”!

——20xx四川《出自幽谷，迁于乔木》

11既然已经让梦想高悬前方，哪怕没有翅膀与千里腿，我们也要坚定信念，只要有足够的耐心去寻觅，足够的毅力去坚持，曲径延展，梦想其实并不遥远。

——20xx湖南《曲径通“梦”》

12春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中苏醒。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香弥漫，清欢相伴。

——20xx广东《尽赏自然，尽得清欢》

13宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

——20xx广东《宏通科学之道，微感自然之美》

14梁晓声有言：“以敢憎而与可憎较量，以敢爱而扞卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱而扞卫可爱在我们生活中的发扬光大。”善哉斯言!必要的强硬，才可守住所真爱的柔软;适当的柔软，方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明，但并非南辕北辙，事实上，他们相傍相依。

愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格，收获自我的和谐统一。

——20xx上海《刚柔相济》

15“春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。

——20xx山东《价值观念决定选择》

16 有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。

——20xx上海《温柔与倔强》

17人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

——20xx上海《半夜沉思》

18 有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。

——20xx上海《温柔与倔强》

19生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活成为一种轻松的前行，而不是苦苦纠结往日的创伤，既然在生活里伴随生活，记得一句忠告，不管生活什么脸色，不要和生活撕破脸，尝试着把生活活成一场友好。

——20xx山东《 丝瓜藤与肉豆须》

议论文作文 篇5

今天，做完作业休息之余时，爸爸让我看了一小段文章，文章的题目是学会原谅。 人的一生中，会遇到很多不顺心的事，会碰到一些不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得很痛苦，活得很累。

学会原谅自己，原谅自己不能成就伟业，不能出人头地；原谅自己不能才华横溢，没有成为百万富翁；原谅自己不要抓住自己的落点和过失不放，过于苛求自己，只会使自己丧失信心和勇气，要放下包袱，给自己解压，相信平淡的生活照样会风光无限，旋姿多彩。

学会原谅别人。人和人之间地域不同，立场不同，处理问题的方式也不一样，原谅别人就等于把自己提升了一个高度；人和人之间有碰撞，有摩擦是不可避免的，是很正常的，对别人的误解不妨试着一笑置之，留给时间一个印证的机会。

学会原谅生活。生活就像天空一样，不会永远纯净透明，不会永远蓝。晴空万里时，它会让你心情愉悦，让你欢笑；而乌云密布时，他则会让你心情沉重，它会使你忧郁，它会让你尝遍酸甜苦辣各种味道，假如你不原谅生活，那就一定会痛苦不堪，而又无法自拔。

那是一个下着细细小雨的下午，放学之后我步行回家，当我背着沉重的书包，而又忍着雨的“袭击”的时候，一辆电动三轮车从我的身边呼啸而过，溅了我一身的泥和水。我不由得“啊”了一声。开车的是位老奶奶，车上坐着两个小男孩，年龄大概在六七岁左右，他们都没带伞，而且一直被雨淋着。

听到我的叫声，老奶奶马上回头看了一下，看到我满裤子的泥和水，他又马上停了下来，并连连对我说：“姑娘没事吧，没事吧，实在对不起啊，刚才开的太快了。”我本来想和他继续说来着，可我又一想，他们没有带雨伞而且身上也都已经湿漉漉的了，大概，可能，或许是因为没有带伞的缘故才开的这么快吧。当时没有多想，只是微笑着说：“没事没事，您赶快走吧，要不待会儿雨就下大了。”老奶奶没说什么，只是笑着，满怀感激的离开了。看着老奶奶远去的背影，我不禁笑了，原来原谅别人是这样的容易。

原谅是一种风度，是一种修养，是一种相互理解的润滑剂。原谅就像一把伞，会助在风雨中坦然前行！

议论文作文 篇6

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

权，无疑是好汉英雄所必争之物，无论古今。想昔日刘邦项羽，又念今朝曹刘二人，奈何初心定成败

宁我负天下人，休教天下人负我。一代枭雄曹孟德是这样说的吧！少年孟德傲立于世间争权夺利，其本心便在于江山大业。他学会了心狠，多疑，杀伯奢一家八余口，却也坦然面于陈宫。他应该是时刻谨记的吧，心若不狠，何以成大业。发矫诏，入洛阳，挟天子，迁许都孟德既成大业，亦毁了自己千秋万世之清誉天子羸弱，阿瞒为将，为相，手握大权，把持朝政，名为汉臣实操皇权。权重矣，位高矣，却于坊间野史留一奸贼之骂名。何哉？输于初心耳。

再观刘备，出身卑微，乃市井一织履小民。只因与汉室有着血亲之缘，便在汉室倾颓，奸臣窃命之际，欲伸大义于天下，力图兴复汉室！论其智术，着实浅短，拉了一杆子人马，却屡战屡败，只能东躲西藏寄人篱下；论其志，则宏矣，坚矣，教而能，三顾孔明于茅庐，寻得良才与妙计。于是乎，不过几载，竟也入主两川称一方之帝。以蜀汉替两汉，实有欺世之实，却得了仁德之世名。何哉？赢在初心也。

思皇叔日思夜想之兴复汉室。究竟是蜀汉还是两汉于今日也是了然于胸了。所谓帝室之胄，仁义之士，赢了多少汉奴的心？北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都又给了多少汉人痴痴的等待与希冀？说不清，道不明。初心既定，成败了然，作力挽之式却无狂澜涌来

世人盛赞备之能为将而摔阿斗，却不见那阿瞒也曾接纳走投无路的刘备，礼遇挂印封金的关羽，甚至对来降的许攸不及穿履，跣足而迎之。操之胸襟，不消不阔也。只是操非刘氏子弟，在所谓血缘所谓血缘所谓宗法的执念中，皇权，皇位与操毫无干系。若操越之鸿沟，便是万劫不复。是啊，所有的汉室子民都如厮吧！然，操挟天子，令诸侯，虽未登皇位却手握皇权。天下悠悠之口，不臣之心跃跃欲试。汉贼、奸臣、贼子、操，你悔吗？悔初心吗？

初心，造就了谁，击垮了谁，迷惑了谁？一切一切，缘起既生，怎么破？

白发渔樵江堵上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

议论文作文 篇7

我向往的生活应该是劳逸结合的，无忧无虑的，是秩序井然的，和谐美好的，还应该是充满音乐的。

我希望每天自由支配的时间更多一些。老师布置的作业少而精，让人感到很有趣。这样，我们做作业时就不再感到累和苦。我希望我们的课堂不局限于教室，还应该包括博物馆、科技馆等地方。因为许多知识仅仅在课堂上在书本上是学不到的，许多事物我们用眼睛看到用手触摸到才能真正走入我们的心灵，促使我们去思考其中的事理。博物馆可以帮我们增长很多见识，科技馆可以让我们看到许多神奇的科学现象。

我希望有更多的时间读读课外书。学校应该开放阅览室，让同学们能读到更多的好书，这样有利于增长知识，也有利于提高写作水平。班里可以建立一个读书角。同学们都把自己的书拿出来，科普类、文学类、天文地理历史无所不包，大家在一起读书，资源共享，其乐融融。如果每个班能一周开展一次读书会，那真是一种享受！同学们一起读书并交流彼此感受的时刻会是一段非常快乐的时光。

我希望我的生活充满音乐。我喜欢沉浸在音乐之中。音乐里有无穷的乐趣，音乐可以使人身心舒畅。我十分喜欢拉小提琴，因为小提琴的音色十分悠扬。妈妈总是怕我累，她哪里知道做自己喜欢的事情怎么会累呢？音乐给我带来的是快乐和享受啊！

当然，理想生活要靠努力奋斗才能实现。我会尽自己的力量去创造理想的生活。虽然实现理想很艰难，但只要努力就有希望。

议论文作文 篇8

十字路口，有人选择向左，有人选择向右，也有人选择向前，也有人选择驻足。我谨慎的选择，因为有什么样的选择，就有什么样的人生。

喝过孟婆汤，走过奈何桥，我遇到了十字路口。左边一路为魔道，中间一路为人道，右边一路为畜道。我犹豫不决。一个生魂说：“魔道好啊，在那里，我会有一身法术，呼风唤雨，无所不能，金银财宝，美人美酒，要多少有多少，随心所欲，想做什么就做什么，酒池肉林，真是享乐啊！不像人道，总是有所牵制，法律制裁，道德指责，多不自在，还要受七情六欲所困。来魔道吧！”

我拒绝，我不会选择这样混乱、没有规则、没有坚守的人生。这不是享乐，而是恣意妄为，奢侈不堪。没有目标、醉生梦死的生活，即使寿命不止，也只是在纸醉金迷、混乱不堪、低俗愚昧中空余心灵空虚。极度追求名利权欲，也只落得迷失自己，走向罪恶。

我拒绝向左！

又一个生魂站在十字路口，他说：“我选择向右。畜道多好啊！魔道太污浊，人道太辛苦，总要追求这个，追求那个，还要选择人生目标，然后再为目标奋斗，多累人啊！况且人世的人都冷心冷情、尔虞我诈、勾心斗角，多辛苦啊！我还是做个小动物吧，装装可爱，摇摇尾巴就行了，讨得主人欢心，天天大鱼大肉，什么烦恼都没有，只要讨好主人就行了。比人类小孩还要幸福哪，向右吧！”

我拒绝，我不会选择这样的人生。碌碌无为、平庸至极，只能依附他人生存，是为我所鄙弃的。奉承别人，讨好别人，丢失了自已的尊严，迷失了本性。这样的人生成了别人的笑料。

我拒绝向右！

十字路口，我选择向前，走入人道。人生纵使有许许多多的挫折、困难与不如意，但我们总要活出自己的精彩，为自己的追求而努力奋斗是值得喝彩的。平凡但不平庸的人生需要我们用血与汗来书写。这样，当我们回首往事时不会后悔，因为我们精彩的活过，为了一些人，一些事，一些情奉献过。我们的人生充满爱情、亲情、友情，我们被温暖地滋润着。

十字路口，我们应谨慎抉择。因为，有什么样的选择，就有什么样的人生！

1 谁能帮我出几个关于文言文的题目,越难越好哦

人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉 不幸而在穷僻之城，无车马之资，犹当博学审问，吉人与稽，以求其是非之所在。

庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤， 终无济于天下 1翻译下列词语 1。

孤陋 2习染 3资 4审问 5庶几 济 2用自己的话概括一下作者强调的观念 3本文用了哪种论证方法。有何作用？ 4写出你积累的有关学习名言警言一句答案1孤陋：孤独，浅薄。

2习染：指沾染不好的或庸俗的习惯。 3资：这里泛指财产，经济条件。

4审问：指自我反省。 5庶几：如此，这样。

6济：本意是渡河，这里指对国家有帮助。 用自己的话概括一下作者强调的观念 作者的意思是读书人应读万卷书，行万里路。

理论应该与实践结合起来。 本文用了哪种论证方法。

有何作用？ 作者采用了例证法，通过两种不同的事例，证明自己的观点。并且两个事例有递进的关系，这样能一步步将读者引入自己的理论之中，并接收。

很像墨子。 写出你积累的有关学习名言警言一句 学习如逆水行舟，不进则退。

2 最难的高中作文题目

新课标全国一卷：写一封信

一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒父亲不要拨打电话，可是父亲不听劝阻，最终孩子选择报警。警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。以此为内容，写一封信800字的信。可选择给违章当事人、女儿、警察写。

新课标全国二卷：创新、技术、爱好

材料一：老李带领公司走进了国际化的领域。材料二：老王是普通焊接技工，通过自己努力变成了国际大牌工匠。材料三：一个摄影师拍摄一组照片发到自己的微博，受到广泛赞扬。材料作文，文体不限。

广东卷：不同途径感知自然

看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。 材料作文，文体不限。

安徽卷：蝴蝶翅膀的颜色

“一位老师让学生做实验，在显微镜下看蝴蝶，一开始都以为蝴蝶翅膀是有颜色的，但在显微镜下蝴蝶翅膀都是没颜色的”，“蝴蝶翅膀原本没有颜色，太阳照射就会发出五颜六色”。 材料作文，文体不限。

上海卷：人心的坚硬与柔软

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。材料作文，文体不限（诗歌除外）。

湖北卷：喷泉与泉水

泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。材料作文，文体不限。

四川卷：老实与聪明

以“老实的聪明，聪明的未必真聪明”为话题，自选角度，标题自定，文体自选。

北京卷：英雄/热爱

根据材料，任选一题作文：①以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。②以“深入灵魂的热爱”为题作文。

山东卷：丝瓜藤和肉豆须

乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。小孩想分辨两者，把那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲笑道：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”材料作文，文体不限。

江苏卷：智慧

智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。材料作文，文体不限（诗歌除外）。

湖南卷：大树与飞禽走兽

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们谈论着旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽瞧不起大树没有翅膀，拒绝了。走兽说，你没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。材料作文，文体不限。

浙江卷：文章和人品

古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。材料作文，文体不限。

※ ※ ※

网友总结高考作文难度排行榜

地狱模式：江苏

噩梦模式：浙江、湖北、湖南

困难模式：安徽、山东、四川、广东

一般模式：福建、重庆、河南、河北、山西、江西、陕西

简单模式：北京、上海、天津、青海、西藏、甘肃、贵州

网友点评

如神有月：全国一卷最没劲，山东卷最发散，浙江卷最内涵，天津卷最逗趣。

嘉汇子yzz：“丝瓜藤和肉豆须”“喷泉与泉水”是我喜欢的两个作文题目，蛮有深意的。

3 写一篇文言文的作文题目是《难忘的那堂课》

一节难忘的课（1） “叮铃铃——”，伴随着清脆的 ，同学们纷纷到操场上集中，这一节是大家喜欢的体育课。

体育陈老师满面春风地走过来，神秘地说道：“今天这节课，我们要玩游戏！” “什么，玩游戏！”顿时，操场上像炸开了锅似的。大家可高兴啦，有的同学竟欢呼起来。

“今天我们要玩的游戏叫‘大网捕鱼’。”陈老师大声宣布，“游戏规则十分简单，选三名同学作为‘网’，其余同学是‘鱼’。

当‘网’的同学必须手拉手，‘网’破时必须即时‘修补’，而当‘鱼’的同学一旦超出规定的界线，或被‘网’包住，或碰到‘网’则出局。” “首先由男生上场！”在陈老师的一声令下，我们男同学从地上一跃而起，个个磨拳擦掌，跃跃欲试。

陈老师挑选了顾琦纬、陈旭明及恽文豪三人当“网”，只见他们手拉着手跳进了“池塘”，这突如其来的“渔网”使原本在无忧无虑游泳的“鱼儿”吃了一惊，随即像疯子似的四处乱窜。恽文豪眼疾手快，他看准了机会，飞快地一转身，轻轻松松地抓住了想从他身边溜过的杭晨。

首战告捷，恽文豪十分得意，他乘胜追击，和其他两人默契配合，轻而易举地将一小部分“鱼”送上了黄泉。“鱼群”见状，不敢轻举妄动，只得缩在池塘的一隅。

“网”决定先发制人，他们向“鱼群”发起了猛烈的攻势，“鱼群”措手不及，被“渔网”搞得遍体鳞伤，还有三两条“牺牲者”。不过，“渔网”也“伤得不轻”——“网”破了。

这时剩下的“鱼群”乘机从两边逃了出去。可“渔网”不甘示弱，一次又一次地发起了凌厉的攻势。

不一会儿，就只剩下“鱼王”——喻姜丰了。这是条老奸巨滑的鱼。

前面，他一直“坐山观虎斗”，所以体力十分充足。可“渔网”已累得气喘吁吁。

“渔网”并不打算放过这条“落网之鱼”。他们张开“渔网”，向喻姜丰扑去，喻姜丰轻轻一闪，躲过了攻击。

“渔网”没给他喘息的机会，又向他扑来……就这样一扑一躲，喻姜丰终于被逼到了死角，成了瓮中之鳖。喻姜丰急中生智，想了一个好办法。

只见他先将身体倾向右边，“渔网”见了向右边扑来。说时迟，那时快，喻姜丰竭尽全力从左边冲了出去。

“渔网”知道自己中了调虎之计，他们连忙重整队形，以迅雷不及掩耳之势冲向喻姜丰，喻姜丰躲闪不及，成了“渔网”的囊中之物。 “哈哈哈”，在同学们的欢声笑语中，“大网捕鱼”的游戏结束了，这堂课真令人难忘。

一节难忘的课（2） 本周四，谢老师向大家宣告：明天第一、二节课为家长观摩课，请各位家长“大驾光临”。她的话音刚落，教室里就炸开了锅，大家三三两两地讨论、议论着。

一些平时对自己要求严的同学，此刻最兴奋，他们早就想在家长面前表现一下了；那些平时会“兴风作浪”的同学有点像泄了气的皮球，在椅子上坐立不安；还有一部分同学看不出有什么感觉，昂首挺胸抱背坐着，神态自若，让人觉得深沉。 第二天早上，我刚来到五楼，就发现气氛不对，往日一直传到楼梯口的喧嚣声隐去了，取而代之的是参差不齐的读书声，怎么回事？没到早读时间呀？我边想边走进教室里，“哎呀！”原来教室里已站着两位家长，他们神情严肃，面如考官，我赶紧一溜烟跑进座位，拿出书读起来。

渐渐地，家长们多起来了，我爸爸也来了。大概是为了看清楚我，他特意坐到了正对我的窗户外面，坐的还是桌子。

这让我开始不太自在“什么意思嘛？看我也不必坐桌子上吧？一点形象都没有，只会让我紧张······” 第一节是数学课。只要老师提问，不管是会还是不会，我都把手举得高高的，这样想的同学一定很多，因为教室里总是“小手如林”。

不过，只要你稍稍琢磨一下，就会明白哪些同学真会，哪些是在滥竽充数，像我吧，要是会呢，面部表情会很自信，一副志在必得的样子，手举得非常直；不会呢，我就只能把手举弯一点，因为心在别别跳，脑子在使劲转，脸自然就涨红了。不过，幸好老师请我回答了一个我会的问题，哎！就看我腾一下站起来，大声极快地报出答案，又腾地一下坐了下去。

当我看见老师点头了，这才摇晃着脑袋，得意地扫了爸爸一眼：“怎么样？还可以吧？”可惜，爸爸面色冷漠，只看老师，好像没看我。 叮叮叮！终于下课了。

同学们咿咿呀呀、吱吱喳喳叫着，笑着，个个原形毕露了。是啊！本来就是上一堂课而已，可谁不想把最好的一面展示给家长看呢？面对家长和他们手上的手机、照像机、摄像机，同学们有点紧张，弦都绷紧了，一放开，就刹不住车了。

这堂课，我真是专心致志，全神贯注，希望以后我也能像这样认真听讲。一节难忘的课（3） 今天下午第一节课，李老师面带微笑地对大家说：”今天这节课，我们班来选班干部，每个人在这纸上选出你觉得最好的五位同学。”

选班干部开始了，刹那间，教室里静得出奇，只听见笔写在纸上的“刷刷”声。大家选好心目中的班干部后，李老师叫我和陈晟写，林扬欢和蒋振宇报。

我心里非常紧张，不知自己在同学心目中的地位如何。当林扬欢的嘴张开了，从他嘴里出来的第一个名字是余旷，紧接着，报了一个冯吟雪。

我心里想：女生中我的对手就是她们俩，不知我能否超过她们。一会儿，林扬欢。

4 求一篇非常非常难懂的古文要一篇很深奥的古文

找庄子的吧，篇篇都很深奥很难懂。

就算是课本里有的《逍遥游》，学过能弄懂的也是少数而已。 《内篇·逍遥游》 《内篇·齐物论》 《内篇·养生主》 《内篇·人间世》 《内篇·德充符》 《内篇·大宗师》 《内篇·应帝王》 《外篇·骈拇》 《外篇·马蹄》 《外篇·脍箧》 《外篇·在宥》 《外篇·天地》 《外篇·天道》 《外篇·天运》 《外篇·刻意》 《外篇·缮性》 《外篇·秋水》 《外篇·至乐》 《外篇·达生》 《外篇·山木》 《外篇·田子方》 《外篇·知北游》 《杂篇·庚桑楚》 《杂篇·徐无鬼》 《杂篇·则阳》 《杂篇·外物》 《杂篇·寓言》 《杂篇·让王》 《杂篇·盗跖》 《杂篇·说剑》 《杂篇·渔父》 《杂篇·列御寇》 《杂篇·天下》。

5 厚德慎思笃行为题目写作文不要古文,文言文,现代文,600字

厚德，犹大德语出《周易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”《淮南子·汜论训》亦谓：“故人有厚德，无间其小节” 厚德载物的意思是说，以深厚的德泽育人利物博学，意为广泛地学习笃行，意为切实履行，专心实行语出《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦” 其中“博学”、“审问”属于学的过程，“慎思”、“明辨”是思的过程，“笃行”则是习和行的过程这五个阶段在一定程度上体现了学习过程的内在联系“博学”，意指广泛地学习人文知识及与科学文化知识；“笃”意指忠实，专注，一心一意“笃行”，意指对事业专心致志，锲而不舍，知难而进，勇往直前，也包含百折不挠、愈挫愈奋的精神《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事“博”还意味着博大和宽容惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”因此博学乃能成为为学的第一阶段越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”“明辩”为第四阶段学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”以“博学笃行”为校训，并非只取“博学”和“笃行”四字，而是包括“审问、慎思、明辨”在内的，由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的过程民政人以实现“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“天下大同”为己任，非有过人之本领无以担此重任以“博学笃行”为做学问之道，方能学有所依、学有所成、学有所用，“爱众亲仁”才不至于流于口号，流于形式。

例文一：有人说：过程决定成败。也有人说：过成比结果更重要。

美国的哈佛大学曾有一位学生。他的记忆力强悍的惊人。大学的众位教授对其进行了测试，他在积分中内背了圆周率小数点后的两万多位，他的记忆不得不惊人。听到这个故事以后，美国许多人都改变了“结果与努力成正比“这一观点。但是，据哈佛大学教授后来的调查出来的结果表明，像这样的人几百年甚至几千年才能出现一个。这正表明与人们的传统认识相统一：天才几百年才出现一次，而我们是普通人，我们只有努力才会成功。

爱因斯坦是大家都很熟悉的人物，是世界名人。但是，在爱因斯坦少年时被别人认为有痴呆症。可是，爱因斯坦经过长期的努力终于到达了自己理想的顶峰。

爱因斯坦的事例也告诉我们，过程终究要决定结果、决定成败。在平凡的生活中要获得不平凡的收获，就要付出比别人更多的努力。

当然，即使是天才没有付出，没有过程也是会成为平常人的。王安石的《伤仲永》中仲永本是天才，但因为没有学习过程而最终成为平常人。所以，即使我们是天才，不付出也会成为平常人，更何况我们本身就是平常人呢？

不过，付出也不一定会有收获。田径运动场上的运动员一个个在上场之前都作了大量的努力，应该说过程是非常可观的，但并一定在运动场上获得名次。但是他们不会后悔，因为他们努力过。正如人所说：“努力不一定成功，放弃一定失败”。所以我们不一定要注重结果，而更重要的是过程。

例文二 善待过程

常言道：“失败是成功之母。”这似乎已成老生常谈，但行动和言语有时是不相一致的。当你的成绩单上出现“红灯”，或是在工作中遇到困难时，你的心中是否除了沮丧，别的一无所有你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢！对此，每个人的回答肯定不一样!在此颇有必要谈谈：过程比结果更重要。

世上少有一帆风顺的事，而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了综观历史，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败的过程，从失败的过程中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道，比如伟大的发明家爱迪生，—生的成功不计其数，—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败过程之中吸取教训，总结经验，从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦，但也能使人有所收获；它既向我们指出工作中的错误缺点，又启发我们逐步走向成功。失败的过程既是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：过程比结果更重要。

然而，在现实中成功并不是失败的过程的积累，而是对失败的总结与超越。如不认识这一点，就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论。比如数学上有名的平行公理，从它问世以来，一直遭到人们的怀疑。几千年来，无数数学家致力于求证平行公理，但却都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就，最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时，罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时，找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后，总结分析了失败的前因后果，从本质上认识了这一问题，从而取得了成功。由此可见，努力从失败的过程中汲取教训是多么的重要。看重过程，别太计较一时一刻的结果，对失败的过程进行不断的探索和科学的分析，这样才会指导自己今后的人生之路，这样才算没有“白白”地失败。

年轻人在工作中容易失败，也容易灰心，因此，我们只有牢记重视过程，别太看重结果这一道理，树立起坚定的自信心，才能从失望的过程中看见希望，从失败走向成功。

朋友，善待过程吧！让这句话成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从努力的过程中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。

话题作文：过程和结果,谁更重要

我认为过程比结果重要，过程是做一件事情中获得感悟与升华的基石，正是因为有了过程才让生命变得更加精彩，即使结果是失败的，也会成为让人敬佩的英雄。

一滴水从冰雪消融开始了它的历程，它欢乐的与其他水滴一起汇成了潺潺的小溪，越过了山岗，穿过丛林，流入小河；沿着河流的轨迹跨过高原，走过田野，经过村庄，流入江河；和着滔滔江水欢快的穿过城市，淌过平原，最后汇入大海，得到永生。

水滴的这一过程，看似平淡，但对水滴而言却是意义非凡的。

试想：一滴水很快就会被蒸发，而一河水，一江水，一个太平洋呢？水滴欢快的汇聚在一起，用集体的力量与自然抗衡，无论结果怎样，或被蒸发，或被饮用，或被冲洗但其过程是值得称颂的，此时的过程我认为比结果更重要。

1986年，在墨西哥城奥运会上，坦桑尼亚选手艾哈瓦里在参加马拉松比赛进程中受伤，当他缠着绷带，拖着流血的伤腿一瘸一拐地最后一个人跨过终点线时，数万人的会场，全场肃穆，观众起立，雷鸣般的掌声经久不息。

那是一个感人至深的场面。

虽然此时离枪响已经近4个小时了，天色也渐渐暗淡下来，但人们仍然向这位勇士表达了他们最崇高的敬意。

当被问及为什么不索性退出比赛时，艾哈瓦里笑了笑，只轻轻说了一句：“我的祖国派我到这里是要我冲过终点的。

”这句话与他的名字从此成为奥运会历史上的一个经典，是啊，正是因为这种精神而成就了艾哈瓦里这位令人敬佩的勇士，所以说结果往往不是最重要的，而过程才是重点。

过程的重要不仅在事物中处处体现，在人的一生中，过程往往也演绎着比结果更为重要的角色。

人可以平凡的生，平凡的死，但平凡的过程却往往有许多不平凡的经历，这些经历也就是我要讲的过程。

譬如，人在童年少年时上学的经历，事业有成的经历都是你一生所经历的过程，那么这个过程比起结果不是更重要吗？飞蛾宁可要生命旅程中这绚丽平淡的过程，也不要轰轰烈烈的豪华结果，这正是因为过程比结果更重要的缘故。

过程比结果更重要记叙文800字

所有的事，都有过程与结果。

有的人认为过程比结果重要，可是我却认为结果比过程更重要。

过程是苦涩的，结果是甘甜的，你难道会因为享受苦涩而抛弃甘甜吗？乡间有谚语，“丝瓜藤，肉豆须，分不清。

”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的，不是用来分辨的呀！”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好了” 这个故事其实告诉我们只要知道结果而且结果是好的就够了，不必拘泥于他的过程，因为那是毫无意义的。

古往今来，不论是古代的科举制，还是现在的高考制，都是以最后的考试论英雄。

他不在乎你的十年寒窗苦读，也不在乎你平时考试的常胜，他只在乎的是你的最后一次考试，你最后一次考试的结果成败。

有句老话不是说：胜者为王，败者为寇嘛。

等你失败时你还会抬头挺胸的说我不在乎结果因为我享受了过程吗。

这句话是属于胜利者在表达胜利的喜悦时说的话。

失败的人是不配说的。

都说结果不重要，享受过程才是最重要的，真的是这样吗？难道没有人会享受成功的结果给他带来的荣誉与喜悦吗？那么为什么还有那么多的人因为失意而崩溃自杀呢？如果结果不重要我们为什么还要努力呢。

所以我说结果比过程重要。

老板界不是有句名言叫：业绩只看结果嘛。

老板不会因为你成天在外风吹日晒的跑业绩而给你升职加薪。

而是看你这个月你跑业绩的结果。

你的结果好自然会有好的报酬，如果你的结果不好，那当然你这个月就要吃泡面了。

你难道会说我享受在外风吹日晒的过程吗？那你可能要去医院看看脑子了。

而在医疗界，医生不是为了享受治疗病人的过程而去工作而是为了治好人这个结果而去做的。

这不也是一个注重结果的例子吗？过程好结果差，仍是差！过程差结果好，却是好！哪怕是歪打正着那也是好！所以我说有些事我们不必纠结于过程，因为结果比过程更重要。

以“成长比成功更重要”为话题写篇作文

蚕的作茧自缚，成就了它飞蛾的梦想，于是才有了飞蛾扑火的故事；种子将自己深埋于土，成就了它开枝散叶的志向，于是便有了花开如海的传奇；荆棘鸟真诚努力，成就了它的信念，于是才有了冲向荆棘的勇敢佳话；他们的成长孕育了成功。

成长像幼苗，成功像果实，丑小鸭成为白天而得蜕变印证了这一事实，丑小鸭经过自身的不断努力飞上蓝天。

我们每个人的成功都是经过自身不断努力形成的，是不可能一蹴而就，是由量变到质变的过程，所以要去寻找成长，是去追寻自己心里最真切的声音，为自己寻得一个机会，然后让自己奋力拼搏，直到成功，然后为自己的成功做到加法，让自己成功在这个崇拜成功的年代里，成为登上事业顶峰的凤毛麟角。

成长像剪刀，成功像小树。

成长是一个不断自我完善的过程，而成功恰恰是追求完美的过程。

杨澜从无名小辈到文化名人是不断自我完善追求完美的结果，在他心里时刻谨记着给成功做到加法，所以才有了阳光卫视，这只能说明你应该学会让自己成长，成长是一个久远的过程，也许会有弯路，但你要坚定信念，让自己内心保持愉悦奋进的状态，也许你成功了但每一个成功的开始仅仅意味着下一个成长的开始，也许你会担心失去成功，但是当在你成功的时候，他就已经消失了，他只会促使你迈出奋进的步伐，迈向更大的成功，恰似一棵树在有限期内可无限生长一样，成长虽缓慢，却充满自信。

成长像海水，成功像浮云。

灵动的云不知飘向何方浮云，但海水还会继续蒸发，成为那灵动的云。

施瓦辛格是健美先生，我们还可以说他是 的男星，我们更可以说他是美国加利福尼亚州州长，他总是愿从一个成功的山头爬下，然后奋力奔向另一个山头，他懂的为自己改善身边的环境，让自己有新鲜感，而不是有极不安全的感觉，选择离开也许是因为恐惧，因为自己觉得命运不在自己掌中，所以要站稳脚跟，别沉迷于鲜花和掌声中，去寻找成长。

岁月蹉跎了成长，孕育了成功。

成长是基石，成功是彼岸，所以成长比成功更重要。

l作文八年级《比成绩更重要的是过程》

经过紧锣密鼓的“筹备”工作，终于，我迎来了5月5日，这个看似并平凡的日子却是“希望之星”湖州分赛区的复赛日期。

老师确认好名单，然后让我们抽签，也许是幸运女神的眷顾，我抽到了我较为擅长的一篇稿子，此时心里想吃了一颗定心丸似的，总算安稳些了。

老师给了我们一段时间练习。

此时，其他比赛选手，一个个流利地练习着演讲。

我一时愣了，望着其他选手手舞足蹈身影、慷慨陈词地演说，内心不仅紧张起来：我能得到评委地认可吗？我能在这么多人当中脱颖而出吗？我会输给他们吗？我……十万个为什么在我地脑海当重徘徊着，简直坐如针毡……我们进场了，我轮到第二个。

第一位选手讲滔滔不绝地讲着，发应标准，抑扬顿挫全有了。

我的心更慌了。

此时，我想到了给我们上礼仪课地老太太和我们的一句话：”成功了，证明你进步了；你们还小，失败了，有的还是机会！”对！就是这样，我们每一个人都是祖国的花朵，祖国的希望之星，成功是人向往的，而一次失败耶没什么大不了的！很快的我调整好了心态，第一名选手下场了，我自信满满地走到了评位面前，笑着打了个招呼，便开始了演讲整个过程还是比较顺利的，但是我似第一次参加这么大规模的英语比赛，以点紧张耶似难免的，我也清楚比我优秀的人还有很多很多，在这些人面前，我看到了自己的渺小，也重新认识了自己“成长比成绩更重要，体验比名次更珍贵”是大赛的口号，经过这次，我更加理解了！尽管这次比赛我也许不能胜出，但是，我也因为这次比赛学到了很多，朋友也教了很多经过这次比赛，我长大了许多，我也体验了许多这次比赛，无论成功与否，我想的都已经是成功者了，因为我成长了，我也体验了！

态度比分数更重要的作文

展开全部有人曾说过，一个人的成功与否，取决于他的人生态度凡是成功者，始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生而失败者则恰恰相反，他们的失败，完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度 关于人生态度，梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述，他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重逐求即对物质的追求，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题 ，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此种态度为多数人的人生态度 第二种人生态度为“厌离”的人生态度因为人虽然有和动物的本性，但毕竟比一般的动物高等些，所以常常会反省自己，回头审视一下，就会发现人生的许多痛苦来一方面因为许多欲望而痛苦，另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情，于是便会产生厌离人世的态度，此种态度人人都会有，只是程度不同而已 郑重的人生态度可以分为两层，其一是儿童的天真，对生活的固有的认真态度，即顺其自然之态度，其二，“实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即积极的人生态度，努力进取，一心一意 梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度，而人之存活于世间，也就必须处理好三种关系：对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价态度不仅决定了行为，也决定了一生的幸福 幸福的来源有许多种，物质的满足是其中之一，是普遍追求的，但物质带来的幸福很不真实，两大敌人会将幸福感轻易地剥夺，其一是不满足，欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦，在不断地追求中体验不到半点的幸福，物质极大丰富，精神却是一片荒漠其二是厌倦，物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失，直到空虚

精神生活比物质生活更重要的作文

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。

然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。

那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值？答案是否定的。

人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。

对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。

马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。

它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值；既带有个人特征，又带有社会特征。

一个人的价值大小，并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。

人的本质是一切社会关系的总和。

一个人要真正实现自己的价值，就要努力地为社会的发展进步作出贡献。

由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。

人是要有点精神的。

物质上的富有，并不代表精神上也富有。

一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。

那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。

相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。

古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其曾经拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。

追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。

马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。

贫穷不是社会主义。

社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。

为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。

同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。

一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展

过程比结果更重要英语作文

过程比结果更重要英语作文process is more important than a resultWhich Is More Important,Result or ProcessThere is no doubt that anyone expects a good result when doing somethingHower,sometimes we have spent much of our money and time but a result doesn't occurWhich is more important,result or processIn my opinion,process is more important than a resultA process means that we have devoted our energy and time or even money to the work,we don't feel sorry for ourselves though a result is not gainedWe can control our work,our time or even our money,which makes up the process,but we can't control the resultAs we all know,a result depends on many factors,like chance,occasion,and even luck希望能帮到你，请采纳，多谢！来自英语牛人团

方法比知识更重要作文600字

思考力比记忆力更为重要和有效，但中国传统应试教育太过于强调记忆力了，导致很多人从大学出来发现，一路走过来记了不少东西，能用上的太少，在思维推理和解决问题方法上还有很大欠缺。

教育教人以知识，是因为再没有别的东西可教。

但知识并不能代替思维，如同思维不能代替知识一样。

在大多数实际生活中，知识从来就是不完全的（因为我们处理的事情往往涉及将来），所以我们需要思维。

创造力也是一种思维能力，它并不是漫无边际、天马行空式的创意，而是能提出问题、解决问题、创造新事物、帮助人适应环境的能力。

但相对来说，并不是比较聪明的人，就一定有较高的创造力。

事实上，历史上有很多有成就的人，本身智商不一定很高，书也不一定读得呱呱叫，但因为他们点子多、心思巧，遇到问题决不放弃，所以成就反而比一般人高出许多。

知识与思维有密切的联系，但决不是同一个东西。

有些孩子非常善于思考，很有创造力，但在校的考试成绩可能很一般；有些孩子的考试成绩非常好，但不善于独立思考，没有创造力，所谓“高分低能”就是指这类学生。

因此，孩子读书、学习，有着双重的目的：一是掌握知识，一是发展思维技能。

大多数父母和教师往往注意前者而忽略后者。

但教授一门知识课的更为重要的意义恰恰是为了使孩子的思维技能得到发展。

“教育就是叫人去思维”，这句话很有道理。

所以，家长在培养孩子的思维力方面应注意一些方法

成长比成功更重要的作文

展开全部 泪水中 孕 育 着 成 功 我不知道这些年流了多少泪水，有激动的喜悦的，有伤心断肠的“涕泪满衣裳”。

泪水并不苦涩，反而甜滋滋的。

她滋润着我的心灵，涤荡着我的心胸，澎湃着我的热情。

在泪水中，我选择勇敢和坚强，在泪水中，我渐渐成长，在泪水中，我走向成功。

小学六年级时，同学们全力以赴地进行复习小升初的复习准备工作，大家埋头苦干，不少人挑灯夜战，盼望着能在省数学竞赛中获奖，直升梦寐以求的文通中学强化班。

我也不例外。

经过层层筛选，我凭借自强劲的实力，拿到了预赛入场券。

面对着来之不易的机会，我欣喜若狂，满以为自己能走上星光大道，能稳操胜券，我沉浸在胜利的喜悦中。

在接下来的一系列针对决赛的强化性的复习训练中，我迷失了方向。

别人听得津津有味，老师讲得神采飞扬，我却根本听不进去。

我骄傲了。

参加培训时，我完全充当配角，我降低了对自己的要求，浪费了宝贵的时间。

我这才感到害怕。

后来尽管我尽力去学，但离决赛的时间越来越近了，我那颗悬着的心更加忐忑不安。

我只好安慰自己：与其唉声叹气，不如放手一搏，拼吧！ 当我迷迷糊糊地考走出考场时，心情沮丧极了。

结果不出所料，我失败了。

妈妈那句句牢骚似针尖一般刺人。

父亲那严厉的目光仿佛能穿透我的胸膛。

我的精神防线彻底崩溃了，我泪如潮涌。

我真后悔了，我不能再浪费时间了，我必须发奋努力，自强不息。

我情不自禁地哼唱起郑智化的歌曲《水手》：“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要怕至少我们还有梦，他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问为什么……” 于是我天天用功，向课堂45分钟要质量，多向老师请教，多向同学请教。

我这只小鸟在泪水中长大了，我更加懂得珍惜时间，我要拼搏，我要奋斗，我要进取…… 奇迹出现了！我以优异的成绩考上了文通中学强化班，我的努力终于有了回报。

这次的成功并没有让我忘了昨日的伤痛，那次的泪水让我铭记在心，它永远激励着我前进，成为我的成长史上光辉灿烂的一笔。

泪水，让你履历更加丰富，使你更加坚强。

勇敢的品尝泪水，用心去体会，你会发现它并不苦涩。

善待泪水，善待成长过程中的挫折，你会发现这也是让人难忘的的财富，是你迈向成功的阶梯。

生活中的我们，心中总有一个疑问——怎样做才能取得成功，或是事业上的，或是学习上的。

那么，成功到底意味着什么？真的有那么重要吗？或许有的人会说：成功就是意味着在某方面成功了，获得了很大的利益，所以成功很重要；也或许有的人会说：只有你成功了，才会获得更多的掌声与喝彩，所以成功很重要；再或许有的人会说：只有你成功了，才会有更多有权有势的朋友，往后的路就不愁无知己了，所以成功很重要……可是我想说，难道你们看到的成功就只是一个结果吗？就只是一个包含着金钱与利益关系的结果吗？有的人努力了，可并没有成功，但在探索成功的路上，他们会收获很多经验与教训，这比成功后获得的掌声与喝彩更重要。

那么，过程与结果，到底哪个更重要呢？我们在学习中，总要去解一些数学题，每次做题前，老师都会再三叮嘱同学，要认真做，把过程写好，同学们总会很干脆地异口同声地说好！可是等到做题时，总会把之前答应老师的事忘掉，看着这些题目很难就不愿去做，然后脑子里就会转过很多个坏想法，比如说，抄别的同学的作业，抄就抄吧，还不把过程写全，就只写个结果，然后就匆匆忙忙地交给老师了。

我想问这些同学：你们这么做是为了什么？就只为了写个结果？就只是为了欺骗自己？事实证明，到头来，你们什么也没得到，没有过程的结果是毫无意义的。

换个角度想想，如若这些同学看到了这些难题，就想一个一个地把它们消灭掉，只要你想解决掉这些难题，就一定会成功的。

在解决这些难题的过程中，你收获了什么？有懊悔，懊悔自己当初为什么没把知识学扎实；有想法，脑子里会浮现出许多许多解决这些难题的方法；有经验，在解难题的每一个步骤上都会让你收获很多经验与之前没有学过的新知识；还有喜悦，通过自己的冥思苦想，终于解出了这道题，没有比此刻更高兴的了……不用多说什么，我们已经看出，有过程与无过程的差别有多大。

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