也就是说值符天柱位置在正南九宫之内，值使惊门位置在东南四宫之内。天柱星五行金，九宫五行属火，值符天柱落九宫，起格局是火克金，犯凶。惊门为八门之一，属于凶门，代表惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事
奇门遁甲1080局●甲己日丙寅时阴遁一局
值符天蓬落三宫 值使休门落八宫
吉格：青龙返首(三宫) 三奇贵人升殿(九宫) 门宫和(一宫)
凶格：奇格(四宫) 月格(四宫) 悖格(三宫) 六仪击刑(三宫)
乾宫：天盤甲寅癸加地盤甲辰壬，主嫁娶重婚，後嫁无子，不保年华。
惊加开：主忧疑、官司、惊恐，又主上见喜，不凶。
惊门加壬，主官司囚禁，病者大凶。
天禽星值寅时，主鸡鸣犬吠、道人戴棕笠至为应。
作用後进羽音人田契，人丁发旺。
天芮星值寅时，主瘦妇怀孕至，夏秋主披蓑衣人至，春著皮衣人来为应。
作用後如得奇门旺相，六十日内牛入屋进血财，官禄至，子孙兴旺大发。
六丁到乾，名为“火到天门”，吉。
坎宫：天盤甲午辛加地盤甲子戊，困龙被伤，主官司破财，屈逆守分尚可，妄动则带来祸殃。
开加休：主见贵人财喜及开张铺店，贸易大吉。
开门加戊，财名俱得。
天柱星值寅时，主牛马喧，僧道拿伞盖至，有雷雨，喜鹊噪为应。
作用後主贼人牵连，官讼破财、女人小产死凶。
六丁到坎，名名“朱雀投江”，吉。
艮宫：天盤甲辰壬加地盤甲申庚，为太白擒蛇，刑狱公平，立剖邪正。
休加生：主得阴人财物。
干贵谋望，虽迟应吉。
休门加庚，文书词讼先结後解。
天心星值寅时，主有水鸟至，钟鼓鸣，青衣女子提篮至为应。
作用後火烧小口，六十日有公事，百日进金银，拾古器、进人口产业，三年因妻得财生贵子。
六乙到艮，名为“玉兔步贵宫”，吉。
震宫：天盤甲子戊加地盤丙奇，为青龙返首，为事所谋，大吉大利。
若逢迫墓击刑，吉事成凶。
生加伤：主亲友变动，道路不吉。
生门加丙，主贵人印绶、婚姻、书信喜事。
天蓬星值寅时，主青衣童子持花来，北方和尚裹衣至，又主女人来为应。
作用後主有贼劫家财，六十日蛇入屋咬人，牛马死，伤人口，三年後进田宅。
六丙到震，名为“月入雷门”，吉。
巽宫：天盤甲申庚加地盤丁奇，为亭亭之格，因私匿或男女关系起官司是非，门吉有救，门凶事必凶。
伤加杜：主变动、失脱、官司桎梏，百事皆凶。
伤门加丁，主音信不至。
天任星值寅时，主女人成队至，或拿火来，童拍手大笑为应。
作用後六十日甑鸣老翁死，百日内进六畜，女人财宝自来，田蚕发旺。
後有缺唇人争婚姻事败。
六丁到巽，名为“美女留神”，吉。
离宫：天盤丙奇加地盤甲戌己，为火悖入刑，囚人刑杖，文书不行，吉门得吉，凶门转凶。
杜加景：主文书印信阻隔，阳人小口疾病。
杜门加己，主私谋害人招非。
天冲星值寅时，主贵人乘车骑马及执金银器至为应。
作用後六十日进文契，六畜并琉璃器物入宅，母鸡啼，家主有灾，因口舌得财，乙己丁年生者发富贵。
六丁到离，名为“乘龙万里”，吉。
坤宫：天盤丁奇加地盤乙奇，为人遁吉格，贵人加官晋爵，常人婚姻财帛有喜。
景加死：主官讼，因田宅事争竞啾唧。
景门加乙，主讼事不成。
天辅星值寅时，有公吏人持铁器至，及艺人送物来为应。
六十日内进田契，十一年生贵子大发。
六乙到坤，名为“玉兔入坤中”，吉。
兑宫：天盤甲戌己加地盤甲午辛，为游魂入墓，易遭阴邪鬼魅作祟。
死加惊：主因官司不给，忧疑患病，凶。
死门加辛，主盗贼失脱难获。
天英星值寅时，主东方有兵马来，及捕鱼人持网过为应。
作用後女人路上拾财物，六十日内进寡妇田产，龙雷折屋凶。
六丙到兑，名为“凤凰折翅”，凶。
以下是御定奇门宝鉴内容：甲己日丙寅时
乾：乙奇入墓，宫门比和。
坎：门生宫。
艮：宫克门。
震：龙返首，相佐，符勃，仪刑，宫克门。
巽：奇格，宫门比和。
离：丙奇升殿，门生宫。
坤：雀投江，门生宫。
兑：门生宫。
断曰：戊加于丙，符则愁东，而龙则反首，於是丙受其益。
而飞升午殿，其犹鸟哺子，羽满自飞者乎。
使乘螣蛇，而入艮受克，是掇蜂受诬，而拾灰致谮也。
然丙在离如太清为室，明月为烛。
虽有魑魅，何所遁形。
则孝思锡类，终得融融泄泄之乐。
兵事：既无奇门，又遇刑击，不可出兵。
但门已遇贼，必有格斗。
宜移营离地，去营九步。
刺枪设炮，勇士守之。
更于乾坎坤三方，散置伏兵。
敌至举号乃发，副营尤宜警备。
出行：远行不宜，近出正东，格合返首可往。
阳宅：生门乘蓬星，修造防盗。
阴宅：奇门不合，不可葬。
附占
胜败：客败。
虚实：敌有阻，未至。
攻城：水攻可拔。
守城：用妇人披卦守女墙，分精锐备正北、东南之寇可保。
天时：晴。
地理：有龙无穴，未为吉壤。
人事：使人报事不实，或道途有阻。
田禾：麦胜於禾。
家宅：宅可发财，房位不佳，老年常防疾晦。
官禄：避位免灾。
应试：文不入彀。
求财：贵人之财有得。
婚姻：女家不允。
胎产：生女，後能文。
疾病：肾水不足，滋阴可痊。
捕获：盗匿西南，可获。
失物：无人窃去，正东可寻。
远信：未至。
鸦鸣：有女人来。
鹊噪：见贵人。
武曲和天府是中华命理学中的两颗星辰，丙子则是农历年份中的一个具体日期。下面是它们的具体含义：
武曲和天府：
武曲和天府是命理学中的两个星辰，又称为文曲星和文昌星。它们通常被认为是文化、智慧和学问的象征，被视为吉祥的象征之一。武曲和天府也经常被用于测算一个人的文化素养、学术成就和智商水平。
禄：
在中华文化中，禄是一种荣誉、地位和收入的象征。禄分为禄神和值符两种，禄神是指一个人的命局中出现的禄星，而值符是指在特定时段（例如出生的日、月、年等）中禄的位置。在命理学中，禄神和值符通常被用于测算一个人的财富和地位，以及其职业和事业的发展。
丙子：
丙子是中国农历中的一个具体日期，属于十二地支中的子。在命理学中，地支被认为与一个人的生肖、命运和性格有关。因此，丙子作为一个具体的农历日期，也会被用于测算一个人的八字命盘。丙子也与五行中的火相联系，因此在命理学中也会与火属性相关的事物有关联。
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