玉茎重生的太监，正史明确记载的有一个，《后汉书卷五十七杜栾刘李刘谢列传第四十七》：栾巴，字叔元，东汉魏郡内黄人也。好道。顺帝世，以宦者给事掖庭，补黄门令，非其好也。性质直，学览经典，虽在中官，不与诸常侍交接。后阳气通畅，白上乞退，擢拜郎中，四迁桂杨太守。以郡处南垂，不闲典训，为吏人定婚姻丧纪之礼，兴立学校，以奖进之。虽干吏卑末，皆课令习读，程试殿最，随能升授。政事明察。视事七年，以病乞骸骨。
关于这个栾巴，葛洪的《列仙传》还说他会法术，乃是得道仙人，甚至有“栾巴噀酒”典故成语流传，内容荒诞不羁，且《后汉书》记载为郭宪事迹，不足为信。不过“阳气通畅”一事载于正史，无法轻易否定，史实如何，有待考察，但此事年代久远又是孤证，也不能就此确信。
至于长胡子的太监，正史有记载的也只有一个，就是做太监做到长胡子这么有个性的童贯童公公了，不过没有那么多，下巴上“十数”根而已，当然这也足以傲视古今群宦了，而且爵至广阳郡王，还是历史上唯一一个可以合法“称孤道寡”的太监王爷。
至于其它野史和文人笔记、民间传说里各种法术、秘方造成的“玉茎重生”，可信度不高，不过根据医学理论推断，太监长胡子并非不可能，因为睾丸只分泌人体75%的雄性激素，肾上腺分泌另外25%，如果个别人的肾上腺极其发达，足以取代一部分睾丸作用，而他在净身时又是已经发育完全的成年男子，那么也可能维持一部分的男性体征（例如稀疏的胡子）。如果净身时阴茎根部未完全去除（割得太深将来容易得慢性炎症，所以多少要留一点点，但不能太多，否则被发现留有余势就得再来一刀，俗称“刷茬”），而这个人的愈合再生能力又超强，甚至可能再长出一小节海绵体并保留一部分勃起功能（童贯、魏忠贤、安德海等均属于疑似病例，所谓玉茎重生，最多也就到这个地步，不可能变回完整的男人了，可怜啊）。这种极特殊的超级爷们太监肯定存在，且为数不少，他们有一点性能力，不过没有睾丸也就没有产生精子生育后代的能力。
栾巴大仙的情况，鉴于东汉是全部用阉人担任宦官的第一个朝代，制度建立的初级阶段也许会有一些漏网之鱼，因此关于他的记载真实与否就很值得怀疑，说不定从一开始就是混进去的纯爷们，后来风声紧了就编出一个“阳气通畅”的鬼话糊弄皇帝顺便金蝉脱壳，还能混个外放实缺。
至于历代画像上的太监十之八九都是一部美髯，实在是因为能留下画像的太监要么权势熏天（不用举例了吧）、要么做出过“重大历史贡献”（太史司马公、蔡伦侯爷、郑和哈吉等），而且都留下了收养的后代（魏武大帝他爷爷），子孙后代怎么也不能把老祖宗画成四体不全之人啊，所以这个完全不足信。
太监 是古时候的一种特殊 存在
如果是 很小的年纪 就净身 做了 太监 就不会有 喉结胡须 第二性征
如果是 青春期以后才去净身的 有些会有 喉结 但是不会有 胡须
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