四大文明古国，或称四大古文明，是流行于汉语文化圈的一个概念，一般指古埃及、古巴比伦（美索不达米亚）、古印度及中国此四处人类文明最早诞生的地区。
四大文明古国是四大古文明的旧称，而四大古文明也是比较合理的说法，其中四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于他们为现在文明的发源地，亦可以说是一个创造点。 西方历史学也有相当于“四大文明古国”的概念，或者诸如“文明的摇篮”等的类似概念。
1、西巴比伦
公元前7000年左右，苏美人开始了耕种，公元前3500年出现原始城邦并形成美索不达米亚文明，“美索不达米亚”是古希腊文，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。先后有苏美人、巴比伦人等建立的文明。
在这个平原上发展了目前欧亚大陆考古已知的世界上第一个城市，颁布了欧亚大陆第一部完整的法典汉摩拉比法典，苏美人发明了楔形文字，将一年分为十二个月，定七天为一个星期。他们懂得六十进位法，如一分六十秒，圆周360等。
还发明了车轮，方便交通运输。他们已知使用阴历。
2、古埃及
公元前7000年左右，人们在尼罗河河谷定居，开始在岸边建立房屋，并进行农业和畜牧业生产活动。埃及尼罗河流域文明大约开始于公元前4500年左右，象形文字也在这个时候出现，并沿用了4000余年并出现大量城邦。
公元前3500年左右在尼罗河上游河谷地区和尼罗河入海口三角洲地区分别形成了上埃及和下埃及两个国家。公元前47年，凯撒大帝进攻埃及的时候，战火波及亚历山大里亚城图书馆。数十万册以古埃及文字书写的经卷付之一炬，其中包括当时最完整的埃及史。
这部史书是亚历山大大帝去世后，在大使自立为王的将军托勒密要求埃及的祭司兼学者马内托（Manetho）所写的。这部当时最完整的埃及史，却在凯撒大帝进攻埃及时付之一炬。这部“埃及史”被烧毁，实为无法弥补之损失。
幸而当时有些其他著作引用了一些这本书的内容，人们才能知道古埃及历史的一些片段。直到目前，埃及学者仍然沿用马内托对埃及史的划分，但对许多帝王的兴衰更替，以及确实的年代，仍有许多不清楚的地方。
3、古印度
早在公元前约3200年，在现今巴基斯坦，文明即已滋生，古城哈拉帕及摩亨佐-达罗的遗迹留有许多这早期文明的烙印。居民已有度量衡及文字，并挖沟渠及运河，在堡垒之下的城市是在一严谨计划下筑成的，神庙、住宅、浴室、街道，几何形的格局及卫生系统的设计排水沟、运河等。
出土的遗物非常丰富，包括黄金首饰和宝石、经雕刻过的石头、青铜和土塑小雕像等。黄铜和青铜多半用于制造器具和武器。陶器通常以轮状捏制，用火烧成，并绘上几何、花卉及动物等图案。
4、中国
中国主体文明起源于黄河流域。中原地区考古（如裴李岗遗址、贾湖遗址、大地湾遗址）发现了公元前约6000年农耕文化遗留下来的小米、稻谷、酿酒、乐器、稷和最早的文字雏形、宫殿式建筑、绘画、十进制等。
根据红山文化遗址公元前4000年出现最早的城市并发生阶级分化，公元前3500年之后出现阶级社会和最早的原始邦国、铜绿等表示著中国文明的形成。根据龙山文化遗址发掘出公元前2600年左右50多个城邦与280万平方米的城市、骨刻文和铜器、光泽透明的玉器、薄如蛋壳的黑陶等。
与其同期的还有良渚遗址发现的亚洲最大的城市良渚古城和三星堆遗址发现的2米多高的青铜人像等。至公元前2700多年的黄帝时代华族兼并夏族、黎族、夷族等。
形成了华夏族，在公元前约2100余年出现夏、商、周。周分西周和东周，东周又分为春秋时代和战国时代。
夏、商、周皆采用封建制，周朝时封建制比较完善，人口以庶民为主。春秋战国时代，中国封建制度逐渐瓦解，原本的封建时代的世袭阶级逐渐被打破，取而代之的是高度统一的中央集权世袭王朝。秦之后华夏族融合其他周边民族形成汉族。
扩展资料：
概念的起源和内容
梁启超在其写于1900年的《二十世纪太平洋歌》中，认为“地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也”。
但四大文明古国的说法不是梁启超发明的，西方国家很早就有four major early (ancient) civilizations的说法，在美国一些历史教科书中也有这种说法。
英国BBC广播公司的大型记录片《文明的轨迹》里，将古中国、古埃及、古巴比伦、古印度称作世界四大古文明。
学者认为四大文明古国都是建立在河川台地附近，原因是有固定的水源使农业和商业较容易发展。人类固然离不开水，不过，历史学家认为，中国文明之初，先发生于山岳，然后扩展到河域。
在距今7000年-5000年前，在北半球的两河流域、尼罗河、印度河、恒河流域以及黄河、长江流域相继产生了世界四大文明，相继由新石器时代进入青铜器时代，而后步入金属器时代。人类今天所拥有的很多哲学、科学、文学、艺术等方面的知识，一般都可以追溯到这些古老文明的贡献。
四大文明古国的社会制度，巴比伦采用奴隶制，印度实行种姓制度，中国在春秋战国以前采用封建制和井田制。都有自己的神话传说。国家政权则较晚诞生，古代都利用宗教神话来加强君主统治，巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”，古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”，中国的君主自称“天子”。
四大文明古国都有自己的历法，一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶，埃及和两河流域都较早的计算了圆周率，中国较早发现了勾股定理或其实际应用（“勾三股四弦五”），印度则发明了印度数字（阿拉伯数字）。
参考资料：
亚非文明古国主要是指：古巴比伦、古印度、古埃及、古中国。
亚非文明古国的共同特点是地处大河流域、建立了统一的奴隶制国家、以农业经济为主
①地处大河流域。
古巴比伦地处幼发拉底河和底格里斯河的两河流域，位置和今天的伊拉克大体相当。古印度有恒河。古埃及是尼罗河。古中国是黄河。
②建立了统一的奴隶制国家。
文明古国，是指已经建立国家的。根据唯物主义史观，人类社会分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会。原始社会时期，没有真正意义上的国家出现，国家的出现和奴隶制的发展是密不可分的。
③以农业经济为主。
凡是地处大河流域的国家，土地都相对比较肥沃，水量比较充沛，气候比较适中，适宜从事农业劳作。
亚非会议(万隆会议)
万隆会议，即1955年4月18日至24日，29个亚非国家和地区的政府代表团在印度尼西亚万隆召开的亚非会议。这是亚非国家和地区第一次在没有殖民国家参加的情况下讨论亚非人民切身利益的大型国际会议。这次会议由于在万隆召开，所以也称万隆会议。
万隆会议主要讨论了保卫和平，争取民族独立和发展民族经济等各国共同关心的问题。主要目的是促进亚非国家之间的经济文化交流，并共同抵制美国与苏联的殖民主义和新殖民主义活动。
万隆会议通过的《亚非会议最后公报》，涵盖了与会国在经济合作、文化合作、人权和自决、附属地人民问题、促进世界和平与合作等多个方面所达成的共识。公报中“关于促进世界和平和合作的宣言”，提出了载入史册的十项原则，是亚非国家对国际关系准则的重要贡献，是世界历史进程中划时代的里程碑。
亚非会议的召开是战后国际形势和亚非地区形势变化,民族独立运动蓬勃兴起的产物第二次世界大战结束后,世界面貌发生了巨大变化,亚洲民族独立运动勃兴,特别是中华人民共和国的诞生,推动了非洲、拉丁美洲人民的解放运动的发展一系列前殖民地的独立敲响了殖民统治的丧钟到20世纪50年代中期,在亚非两大洲己涌现出30个独立国家这是几百年来国际关系史上一个空前未有的变化,它为亚非国家独立自主地召开一次大型国际会议创造了条件
亚非会议是亚非两大洲历史上的一个重要里程碑,具有伟大的国际意义和深远的影响亚非会议高举独立、和平、友好与合作的旗帜,形成了举世闻名的万隆精神这个精神贯穿于会议所通过的各项决议之中,并产生了深远的影响50年来,国际形势发生了巨大变化,但是万隆会议的原则和精神并未过时,更没有消失,相反,经历了国际风云变幻的考验,它更显示出强大的生命力历史表明,和平共处五项原则和万隆会议所制定的十项原则,是稳定世界局势、解决国际争端的最好方式,对维护世界和平、促进国际合作与发展作出了不可磨灭的贡献
1、大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富，地势平坦，土地肥沃。
2、大河流域气候温和，适合人类生存，利于农作物培植和生长。
3、原始社会时期引水工程条件比较恶劣，河流区域最容易引水灌溉。
4、容易生长草木繁殖动物，长此以往，从事农耕难度大大低于丘陵高山地带。
5、有利于农耕的村落的建设，最后慢慢演化成为人口聚集的城镇，诞生璀璨的文明。
扩展资料：
大河文明特点
大河文明，主要生活于大河大江附近，诸如四大文明，他们都创造了辉煌的文明，应为农业文明是人口增加，收入稳定。
人们可以用更多的人力和财力去发展文化，缺点就是很容易固步自封，四大文明中三个全都被外来文化所毁灭或整合，只有中华文明断断续续的保存下来（由于地形的原因）。
大约5000年以前，中国、印度、埃及、两河流域以及地中海的克里特岛几乎同时进入文明社会。古埃及、古巴比伦、印度和中国四大文明古国都在适合农业耕作的大河流域诞生的，其各具特色的文明发展史，构成了灿烂辉煌的大河文明，对整个人类进步做出了伟大贡献。
四大文明古国之外的希腊文明和罗马文明共同构成了地中海文明，希腊文明是地中海文明的发祥地，罗马则是希腊文明的继承者和古代西方世界的统治者。地中海文明是西方文明的摇篮。
大河文明的稳定持重，与江河造成两岸居民农耕生活的稳定性有关；
大河文明诞生于大江大河流域，这些区域灌溉水源充足，地势平坦，土地相对肥沃，气候温和，适宜人类生存，利于农作物培植和生长，能够满足人们生存的基本需要，故农业往往很发达。大河文明以农耕经济为基本形态，对自然环境的依赖性较强。
农耕经济是一种和平自守的经济，由此派生出的民族心理也是防守型的。作为典型的大河文明，中华民族较少有拓边侵略的行径。最能体现中国人防御思想的是长城的修建。
长城，不带进攻性质，完全着眼于防卫。中华文明在相当长的历史阶段中曾执世界文明的牛耳，特别是纺织、造船、制瓷、造纸、印刷、火药、建筑等行业的成就，曾一度令世界各国望尘莫及。大河文明创造了灿烂而持久的封建文化，维系了长期的政治稳定。
以农耕经济为基础的大河文明的特点是：稳定持重，但不思变革；注重防卫手段，但缺乏出击精神；推崇道德，但轻视效率；安贫乐道，但不具冒险精神。
如大河文明造就的中国的战略文化，崇尚“人之初，性本善”，崇尚“和为贵”，将基本战略目标定位于守国土、求统一、保和平，将“不战而屈人之兵”作为战争手段选择的最高境界。
这一战略文化传统曾经使中华民族蒙受过诸如北洋海军全军覆没的结局，但中华民族善良平和的民族特性并不会因此而埋没其光辉，中国战略文化传统的优秀一面也同样不应当被埋没。
参考资料来源：百度百科--大河流域
亚非29个国家的***在印尼万隆举行了亚非会议，会议在“求同存异”的氛围中，发表了《亚非会议最后公报》，确立了以和平共处五项原则为主要内容的十项原则。这次会议在第三世界联合反帝反殖斗争的历史上占有极其光辉的一章，标志着亚非国家登上国际政治舞台，成为具有世界意义的重大历史事件。
确定了中国的国际地位:
——中国是一个社会主义国家。我们必须坚持独立自主的和平外交政策，坚持和平共处五项原则，坚决维护和平、反对战争，反对一切形式的霸权主义，在世界上仗义执言。
——中国是一个发展中大国。我们人口众多、幅员辽阔，但资源有限，生产力发展水平还不高。今后相当长时期内，发展都是我们执政兴国的第一要务。外交工作要明确服从、服务于国内建设，服从、服务于全面建设小康社会的战略。
——中国是一个在全球范围内有重要影响的国家。我们作为联合国安理会常任理事国、作为有核国，在国际事务中有重要发言权，对世界和平与稳定负有不可推卸的责任和义务。在现阶段，我们的利益和影响力主要在周边，同时正不断向外延伸。
确定了中国的外交走向:
今后相当长时期内，发展都是我们首要的国家利益。中国外交的最重要任务，是为国内发展提供有利的外部环境，也就是一个长期稳定的国际环境，一个睦邻友好的周边环境，一个平等互利的国际合作环境，一个客观友善的国际舆论环境。只有这样，我们才能有效减少中国崛起的外部阻力，走出一条与传统大国兴衰不同的新型发展道路。
亚非分界线是苏伊士运河和红海。
红海于非洲东北部与亚洲阿拉伯半岛之间，呈狭长型。其西北面通过苏伊士运河与地中海相连，东南面通过曼德海峡与亚丁湾相连。
亚非地理分界线为苏伊士运河，两洲隔红海相望，但只有苏伊士运河原属两洲相接的地峡处开凿，有陆地上的接壤，故只以苏伊士运河为界。
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