"腔调" 上海人常说的一个词，类似于北方人口中的“范儿”，但是却又略有不同。腔调从字面上理解不难，即为“腔”与“调”，源自于中国传统戏曲中所强调的 “唱腔”和“声调”，“有/没腔调”最早便是戏曲唱的好或不好的意思。引申开来便是形容一个人的为人处世、性格、风格、品味等好不好。 例如： 当上海人夸赞一个人的时候，特别是情窦初开的小姑娘面对心仪的男士的时候，往往就会说“格厄宁老有腔调呃”（这个人很有腔调的），意思即为这个人很绅士、有品味、有情调、受欢迎等等。 当有人遭到如“侬格宁哪能噶么腔调厄啦？”(你这个人怎么那么没腔调的！)的这样的贬低的时候，意思就可能是这个人做事比较犹豫，唯唯诺诺，也有可能是他没有遵守承诺去办一件事情等等。 仅仅“腔”与“调”2个字便浓缩了关于一个人是否自信、有品味、有情调、受欢迎，甚至当一个人走进一个很高档的地方的时候也可以感叹“格地方赞呃，老有腔调呃”（这地方真漂亮/气派，很有腔调！），这从一个侧面也体现了上海的一种语言文化。
腔调”是当今海派热词，已成为上海人的一个流行词。其实，它最初是从上海的老弄堂里跑出来的。我在上海长大，上海人过去有说，“你看看自己说话的腔调”。这“腔调”完全是贬义用法。当今上海人，闭口开口就是“腔调”，“这个人很有腔调”，“那个人腔调好来”，却都是褒义词了，气派、风度、格调、情调、素质、品格，都用“腔调”取代。
腔调指音乐、戏曲、歌曲等的调子，说话的声音、语气。
指音乐、戏曲、歌曲等的调子，清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》，予生平最恶弋阳、四平等剧，见则趋而避之，但闻其搬演《西厢》，则乐观恐后，以其腔调虽恶而曲文未改，仍是完全不破之《西厢》，《儒林外史》第六回，一个吹箫，一个打鼓，在厅上滴滴打打的，总不成个腔调。
指有个性，有风格，腔调是一种味道，一种传统，给人是一种幸福感，人们习惯称鲜的腔调仿碧简或有腔调的味。随时社会和时间改变，这种腔调慢慢被淡忘，传统意义的“腔调”正渐渐消失，而现一群有腔调的腔调迷，正不断把这种千百年下来的腔调慢慢寻找回来，并带出一种新的有腔调的范。
腔调造句
1、知了，以它的奔放的歌喉激情的腔调，还有不知疲惫的精神，留给人们深刻的印象。知了，这个乡村歌唱家，它的知名度远远超出了任何时代的歌星。
2、他用爷爷的腔调再现了刚才的情景，别用那种一本正经的腔调说话。
3、要是我不是那么爱他，我会认为他的腔调慧腔，他狂喜的表情有些粗野。
4、但是我从离别的恶梦中醒来，被赐予天作之合，坐在他身旁，光想着啜饮源源而来的幸福的清泉，这种讥讽使萨德尔特里先生经常用装模作样的腔调对老婆讲话。
5、我还记得老师对现场感的腔调，他讲述自己对唐山地震所作的细致访问，讲他的作品。
百度百科—腔调
1、京剧场景布置注重写意,腔调以西皮、二黄为主。
2、西皮是一种比较明快、活泼的曲调，长于抒情、叙事、说理、状物，板式有原板、慢板、快三眼、导板、回龙、散板、摇板、二六、流水、快板。
3、二黄是一种较舒缓、深沉的曲调，适合表现忧郁、哀伤的情绪。多用于悲剧型的剧情中。板式有原板、慢板、导板、回龙、散板、摇板。
4、京剧，又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国各地。京剧在文学、表演、音乐、舞台美术等各个方面都有一套规范化的艺术表现形式。
5、京剧的角色分为生、旦、净、丑、杂、武、流等行当，后三行已不再立专行。各行当都有一套表演程式，唱念做打的技艺各具特色。京剧以历史故事为主要演出内容，传统剧目约有一千三百多个，常演的在三四百个以上。
6、京剧前身是清初流行于江南地区，以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。徽班流动性强，与其他剧种接触频繁，在声腔上互有交流渗透，因此在发展过程中也搬演了不少昆腔戏，还吸收了一些杂曲。
7、京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。以梅兰芳命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表，为世界三大表演体系之一。京剧是中华民族传统文化的重要表现形式，其中的多种艺术元素被用作中国传统文化的象征符号。
川剧的五种腔调是昆腔、高腔、胡琴腔、弹戏、灯戏。川剧的行当总的分为生、旦、净、末、丑、杂六大类。腔调的具体区别是：
一、高腔是川剧中重要的一种声腔，是明末清初从外地传入四川；
二、昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲摺，节奏缓慢，如今已渐衰微；
三、胡琴是二黄与西皮腔的统称。因其主要伴奏乐器是“小胡琴”，故统称胡琴；
四、弹戏是用盖板胡琴为主要伴奏乐器演唱的一种戏曲声腔；
五、灯戏在在川剧中颇有特色，源于四川民间的迎神赛社时的歌舞表演，也可以说是古代巴蜀传统灯会的产物。
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