膏肓穴是人体的重要穴位之一,很多人都出现了此部位的疼痛现象,那代表身体的某些部位可能出现了问题,同时平时也可以按摩膏肓穴达到养生的效果,以下我们就来看膏肓的准确位置图。
膏肓的准确位置图
膏肓穴的位置位于人体的背部,当第四胸椎棘突下,左右四指宽处(或左右旁开三寸),肩胛骨内侧,一压即疼。
穴位解剖在肩胛骨脊柱缘,有斜方肌、菱形肌,深 层为髂肋肌;有第四肋间动、静脉背侧支及颈横动脉降支;布有第三、四胸神经后支。
膏肓穴经穴名,属足太阳膀胱经。
穴位含义肓膜中的脂类物质由此外输膀胱经。
名解膏,膏脂、油脂也。肓,心脏与膈膜之间也。膏肓名意指膜中的脂类物质由此外输膀胱经。穴外输膀胱经的气血物质为心脏与膈膜之间的膏脂(此膏肓由五谷精微所化),故名膏肓。
(膏脂为提供心火燃烧之柴薪,在火热作用下所处为液态,今心室燃烧后气化蒸发的部分在胸腔内压的作用下随湿热之气外渗体表膀胱经,故名膏肓)。
气血特征气血物质为较干燥的湿热之气与不溶于水的膏脂。
运行规律热气循膀胱经上行,膏脂出体表后散热降下行。
功能作用散热排脂。
注膏盲穴对应的膀胱正经穴位为厥阴俞穴,它们的气血物质皆来自心室之外卫心包之中。厥阴俞穴的气血物质以较高温度的水湿之气为主要特征,而膏盲穴的气血物质则以干热的阳气和脂类物质为主要特征。
之所以会出现这种情况,是因为膏盲穴所处为外、为高,穴内环境的温度比厥阴俞穴要低,膏脂之物在厥阴俞穴的较高温度场中不会凝固,而到了本穴的较低温度场中之后则会散热冷却凝固。脂类物质在本穴的散热冷凝为本穴气血变化的主要特征,故名之为膏盲穴。
按摩膏肓穴位的作用与好处
主治病症咳嗽、气喘、健忘、遗精、完谷不化。肺结核、支气管炎、肩膀肌肉僵硬、酸痛等。
作用功效膏肓穴,散热排脂、补虚益损、调理肺气。
临床运用现代常用于治疗支气管炎、支气管哮喘、乳腺炎、各种慢性虚损性疾病等。常灸此穴有强身保健、预防疾病的作用。
穴位配伍膏肓穴配尺泽穴、肺俞穴治疗喘咳;配肺俞主治久咳;配肩井穴治疗肩背痛;配白劳穴治疗虚劳。
每当形容一个人病无可治时,人们常会用到一个词:“病入膏肓”。但可能大多数人都不知道,膏肓其实是中医里一对重要的穴位。
唐代药王孙思邈曾在《千金方》中说:“膏肓能主治虚羸瘦损、五劳七伤及梦遗失精、上气咳逆、痰火发狂、健忘、胎前产后等,百病无所不疗”。比如,得了支气管炎、支气管哮喘等慢性疾病,且因久病不愈变得体弱消瘦时,说明身体气血阴阳均已受损,最适宜取膏肓穴施灸治疗,起到扶阳固卫、济阴安营、调和全身气血的作用,从而使身体恢复强壮。
膏肓穴痛跟什么有关
陈先生膏肓痛持续已有半年以上,每天总觉得背部酸痛不舒服,也有服用肌肉松弛剂、做复健、针灸一直好好停停。胸部X-ray也显示正常。陈先生觉得很纳闷为何膏肓痛一直好不了
问诊之后就知道陈先生膏肓痛不是因肌肉拉伤所造成的,而是因为胆囊疾患所造成的疼痛。平时陈先生叁餐不定时,嗜吃油腻炸物,压力大,常加班熬夜喝酒,导致经常胃胀不舒,泛酸水,口苦口乾,膏肓闷痛不适。仔细询问之后,陈先生有胆囊发炎病史。后来经过中医辨证治疗后,膏肓现已不痛。
其实胆囊疾病是临床常见病、多发病,只是国人多疏忽,误以为膏肓痛只要去推拿复健即可恢复,殊不知没对症下药易导致病情迁延不愈,反覆发作。
胆囊疾病用中医配合针灸治疗效果良好,基本上可分以下几型:
1 肝胆湿热型:症见胁痛剧烈,脘腹胀满痛,口苦口臭严重,大便秘结,舌红苔腻,脉洪数。治宜清泻肝胆、清热利湿。
-选用:龙胆草、柴胡、生地、栀子、黄芩、泽泻、土茯苓。
2 肝郁气滞型:症见心下痞硬,脘胁胀满,时有疼痛,口苦嗳气,肠鸣漉漉,纳谷呆滞,舌淡红,苔薄黄,脉弦。治宜疏肝解郁、理气和胃。选用清胆理气汤。
-药用:虎杖、木香、白芍、郁金、柴胡、半夏、白术、鸡内金、玫瑰花、代代花、川芎、山楂。
3 肝胆瘀滞型:症见肤色暗晦,皮肤搔痒,右上腹刺痛,纳呆恶心,肌肤消瘦,倦怠乏力,饱闷腹胀,便溏尿少,脉细涩。治宜活血通络、健脾利气。选用通络活血汤。
-药用:桃仁、丹参、夏枯草、红花、赤芍、延胡索、鳖甲、地龙、香附、姜黄。
膏肓穴位保健方法
中医认为,人体全身的病,统统与膏肓相关。所以,中医典籍中也曾有“运动膏肓穴,除一身疾”的说法。建议经常伏案、用电脑的人多做下面几个动作。
1、两脚平行站立,两膝微曲,腰直,胸平,两手握拳,两臂缓缓抬起到胸前与肩平,然后用力向后拉至极限,使肩胛骨尽量向脊柱靠拢,挤压两侧膏肓穴,略停1至2秒钟,再恢复原姿态,后拉时深吸气,回收时呼气,动作在水平面缓慢进行,动作到位,使背后有酸胀、出汗的感觉。
2、把椅子反过来坐,人趴在椅背上,充分展开两个肩胛,而两个肩胛骨向后挤压,就是在挤压膏肓穴。
3、肘部弯曲,分别向前向后转摇肩关节各50次,一日三次,这样可带动肩胛骨上下旋转,以运动背部的膏肓穴。经常做这些动作可以达到益寿延年的效果,而且还可以预防治疗颈椎病、肩周炎、慢性支气管炎、肺气肿等。
按摩膏肓穴治疗肩膀肌肉僵硬、酸痛的手法:按摩膏肓穴位时一面缓缓的吐气,一面揉膏肓穴6秒钟,反复重复10次,就可以治肩膀僵硬、酸痛等。
杨白劳是《白毛女》中的角色,他是白毛女的父亲。杨白劳是老一代农民的代表,勤劳、忠厚、善良。
喜儿的父亲,勤劳、忠厚、善良,租种地主黄世仁的田地。与女儿相依为命,与大春一家是邻居,两家商定为喜儿和大春完婚。因为交不上租子、还不了债,不得不离家出去躲帐。
大年三十的深夜,地主就派穆仁智来逼讨租债,强逼杨白劳在喜儿的卖身契上按了手印。杨白劳痛不欲生,回家后饮盐卤自尽。
杨白劳忍辱负重,对地主阶级的压迫剥削不敢有反抗的表示,甚至连外出逃荒也因“热土难离”而下不了决心。
杨白劳是在封建地主阶级长期的压榨之下尚未觉醒的老一辈农民的典型形象。他的悲惨结局是对万恶的封建地主阶级的有力揭露和血泪控诉。
扩展资料创作背景
1949年北平和平解放之后,**局局长袁牧之和艺术处处长陈波儿决定把舞台歌剧《白毛女》拍成**。舞台歌剧《白毛女》产生在解放区延安。拍成**以后,可以把延安产生的新文艺推广到全中国。
生产任务落实到东北**制片厂,编剧和导演的任务落实到导演王滨和导演水华的肩上,他们联合导演,王滨是第一导演。
1950年春,由王滨、水华、瞿维三人先到河北省平山县调查,在平山了解白毛女的传说在当地流传的经过,同时也考察人民的生活状况。
王滨、水华原希望仍由主创歌剧《白毛女》的贺敬之来编写**文学剧本,但因他无法抽身,只好改邀河北农村土生土长、14 岁就参加八路军的作家杨润身一同创作。
杨润身对当地的风俗习惯非常熟悉,可以帮助**增加地方特色。摄制组经过争论和反复权衡之后,找到了一条新的道路,即拍成音乐片。王滨导演在改编过程中,重点增加带有传奇色彩的唱腔。
参考资料来源:百度百科-杨白劳
参考资料来源:百度百科-白毛女
一、杨白劳和黄世仁的故事是——
佃农杨白劳与女儿喜儿相依为命,喜儿与同村青年农民大春相爱。杨白劳因生活所迫向恶霸地主黄世仁借了高利贷,之后外出逃债。在除夕之夜杨白劳偷偷回家。黄世仁闻讯后强迫杨白劳卖女顶债,杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀(在芭蕾舞中被黄世仁用手枪打死)。喜儿被抢进黄家,遭黄世仁奸污,逃入深山,头发全白。两年后,大春随八路军回乡,在山洞里找到喜儿,替她申冤雪恨。结尾处,村民们和喜儿一起开会声讨黄家的罪行,庆贺穷苦人的重见天日。
这也是“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把‘鬼’变成人”的故事,指出了农民翻身解放的必由之路。
二、剧情简介:
1935年除夕,河北省某县杨各庄贫农杨白劳外出躲债,回家后因无法忍受地主黄世仁的逼迫喝盐卤而死。闺女喜儿被抢到黄家,受尽虐待。喜儿的未婚夫大春痛打了地主狗腿子穆仁智后,投奔了八路军。荒*无耻的黄世仁奸污了喜儿,为灭罪证,黄世仁准备将喜儿卖掉。经女仆张二婶的帮助,喜儿逃离黄家,栖身于深山野林之中,靠山上的野果和庙里的供果维持生命。她苦苦挣扎着,相信苦曰子总会熬到头,等待着为父报仇、为己伸冤的那一天的到来。三年过去了,由于生活艰苦、不见天曰,她的头发完全变白了,成了人们传说中的“白毛仙姑”。1938年春天,大春所在的八路军部队来到了杨各庄,从深山野林中救出喜儿,才使她重见天曰。“白毛仙姑”的真相大白后,受尽剥削压迫的贫苦农民争先恐后地揭发控诉黄世仁的罪恶,千千万万的受苦人终于报了仇,伸了冤。
三、人物简介:
1、在影片《白毛女》中,白毛女之父。《白毛女》讲述佃户杨白劳与女儿喜儿相依为命,恶霸地主黄世仁想霸占喜儿,在除夕之夜强迫杨白劳卖女顶债,杨白劳喝盐卤自杀。喜儿被抢进黄家,遭黄世仁奸污。喜儿与同村青年农民大春相爱,大春救喜儿未成,投奔红军。喜儿逃入深山,过着非人的生活,头发全白。两年后,大春随部队回乡,找到喜儿,伸冤报仇。两人结婚,过着翻身幸福的生活。
2、黄世仁,是在延安鲁迅艺术学院集体创作的《白毛女》,作品中登场的一个虚拟角色,属于反派角色。黄世仁是一个恶霸地主、老财的典型代表人物,欺男霸女,无恶不作。该形象象征着封建地主阶级长期压榨贫苦百姓。这一经典反派形象首次搬上荧幕,是在歌剧《白毛女》中由著名演员陈强扮演。
员工如何在公司里证明自己
公司作为一个经营实体,必须靠利润去维持发展,而要发展,便需要公司中的每个员工都贡献自己的力量和才智。接下来我整理了员工如何在公司里证明自己,文章希望大家喜欢!
一、你的薪水从哪里来
没有企业的快速发展和高额利润,员工不可能获取丰厚的薪水。只有公司赚了钱,员工才可能获得较好的回报。从某种意义上讲,为公司赚钱就是为自己加薪。无论从事哪一行,你都必须用良好的业绩证明你是公司珍贵的资产,证明你可以帮助公司赚钱。谁为公司创造的业绩多,谁的薪水就高。比尔。盖茨:“能为公司赚钱的`人,才是公司最需要的人。”
二、没有功劳,苦劳就是“白劳”
企业要的是结果,而不是过程。在企业中,员工不管多么辛苦忙碌,如果缺乏效率,没有做出业绩,那么一切辛苦皆是白费,一切付出均没有价值。
1、我们追求正果。出正果就是我们的工作要富有成效,做任何事都要追求一个好的结果。我们反对只说不做,同时我们也反对做而无效。只有持之以恒地付出,不折不扣地努力,才能得到理想的回报。
2、企业对员工价值认可的程度,取决于员工为企业创造业绩的多少。
3、我们坚持以绩效的获取和提升作为管理的出发点,以绩效水平作为考核管理工作有效性的依据。
4、工作价值和市场价值决定着员工的分配基准,绩效水平决定着员工的实际获得。
三、白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫
业绩是最有力的价值证明。优秀员工的标准是什么?业绩!这是以结果论英雄的时代,这是以结果作为标准来检验一切的时代。
四、没有业绩就是剥削企业
拿老板工资却不思进取,就是在白白耗费公司资源。老板学习会,老板越学越会。员工不能为公司创造价值,就是在剥削企业。
五、用一流的业绩套牢老板的心
每个老板为了自己的利益,都只会留下那些,业务能力最强的员工。馅饼并不会从天上白白掉下来,只有你努力工作并取得一定的成绩,老板才会重用你。公司作为一个经营实体,必须靠利润去维持发展,而要发展,便需要公司中的每个员工都贡献自己的力量和才智。公司是员工努力证明自己业绩的战场,员工证明自己的唯一法则就是业绩。
无论何时何地,如果你没有做出业绩,你迟早是一枚被弃用的棋子。企业需要的是能够解决问题、勤奋工作的员工,而不是那些曾经作出过一定贡献,现在却跟不上企业发展步伐,自以为是、不干活的员工。没有业绩,谈再多的苦劳都没用。
陷阱:只要努力工作就会得到相应待遇
实质:努力是最不值钱的东西
以前我上班的单位,
有一头“老黄牛”。
为什么大家叫他老黄牛呢?
因为他特别努力特别勤快,
什么脏活累活都抢着干,
大家都很喜欢他。
但奇怪的是,很多人都涨薪了,
但他的薪水却一直按兵不动。
终于有一天,他忍不住抱怨:
“我以前一直信奉一句话:
‘只要努力工作就会得到相应待遇’。
现在发现根本不是这样,
我已经很努力工作了,
但为什么领导还是不满意。”
这时,我另一个同事跟他说了一句话:
“努力是最不值钱的东西。
努力,是个人都会。
关键是你的努力有没有价值。
你天天就干些填填表、搬搬东西的活,
随便找个人都可以做,
你的工资怎么可能涨起来。”
这就是我想告诉大家的第五个薪资秘密:
努力是最不值钱的东西。
职场中,影响你发展的,
不是干了多少无关紧要的工作,
而是你在核心业务上有没有突破,
没有功劳,苦劳就是“白劳”。
努力不值钱,努力用对了地方才值钱。
不要以战术上的勤奋,
来掩盖战略上的懒惰。
扬白劳代表什么生肖——羊。
羊
拼音
yáng
造字法
象形
基本字义
1
哺乳动物,反刍类,一般头上有一对角,品种很多:绵~。黄~。羚~。~羔。~毫。~肠线。~肠小道。
2
姓。
《红楼梦》中的人物众多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面广,有的用的是鸟名,有的是花名,有的是宝珠玉器的名字,丰富多彩,富贵高雅。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。 四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,这四个人讲述的故事都是“真(甄)假(贾)难⑴(冷)留(刘)”,意味着四大家族一败涂地的悲惨下场。 再如宝玉、黛玉、宝钗和妙玉,这是书中的四个主要人物,他们之间有着复杂的关系。曹雪芹的起名,可谓煞费苦心。钗、黛都和妇女妆扮有关,它们代表着两种不同类型的封建少女。“宝玉”二字,一分为二,“宝”字和“钗”相连,成了宝钗;“玉”字则和“黛”字相连,成了黛玉。这种设计,在相当程度上,概括了《红楼梦》中的情节:宝玉本钟情于黛玉,结果却与宝钗联姻。妙玉和宝玉,在思想性格上有极其相似之处,故两人都有一个“玉”字,妙玉成了宝玉的一面镜子。 《红楼梦》中的人名大量地使用了谐音。例如甄士隐和贾雨村可以理解成“真事隐(去)”“假语村(言)”,类似现代小说或电视剧中出现的“本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”之类的免责声明。贾政是“假正(经)”,是满嘴“仁义道德”的伪君子。而贾宝玉则是“假宝玉”,是一块具有反叛精神的“真顽石”。 贾链的名字则更直接暴露了其本质“假廉”,是个不知廉耻的荒*之徒。王熙凤是“枉”为(言语、秉性)“犀”利“锋”快的女人。另外,有人将“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原应叹息”,感叹四人短暂的青春年华,也有人将这四个字理解成“原因探析”,大概是探析封建社会衰败直至灭亡的原因吧!至于上文中提到的“妙玉”是庙中的玉石,表明了她的身份,原是出家人。秦可卿则是“情可钦(亲)” ,冯渊是“逢冤” ,袭人是“戏”子(蒋玉函)的“人”。平儿是“瓶儿(摆设)”,秦钟也是个“情种”,卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”,地名“青埂峰”则是“情根峰” 等等 《红楼梦》以其博大精深的内容涵盖量成为中国文学史上一座至今无人能超越的丰碑,人名拾趣只触及到一点皮毛而已。 人物名字的谐音 书中很多人物的名字,其谐音都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。 甄士隐——真事隐(去) 甄英莲——真应怜 霍启——祸起 贾雨村——假语存 娇杏——侥幸 冯渊——逢冤 秦可卿——情可轻 秦钟——情种 詹光——沾光 卜固修——不顾羞 卜世仁——不是人 石呆子——实呆子 元春、迎春、探春、惜春——原应叹息 贾史王薛——假史枉雪 贾化——假话 单聘仁——擅骗人 坠儿——赘儿 靛儿——垫儿 戴权——大权 张有士——张有事 秦业——情孽 贾政、贾敬——假正经 贾琏——假廉 蘅芜苑——恨无缘 贾雨村(假语村) 甄士隐(真事隐) 甄英莲(真应怜) 甄应嘉(真应假) 张友士(张有事) 秦可卿(情可亲) 元迎探惜(原应叹息) 千红一窟(哭) 万艳同杯(悲) 卜世仁(不是人) 葫芦(糊涂) 荔枝(离枝) 玉带林(林黛玉) 圆(缘) 蘅芜院(恨无缘) 青埂(情根) 十里街(势利街) 仁清巷(人情巷) 胡州(胡诌) 贾化(假话) 时飞(实非) 严老爷(炎老爷) 娇杏(侥幸) 霍启(祸起) 封肃(风俗) 张如圭(张如鬼) 冯渊(逢冤) 于老爷(愚老爷) 余信(愚性) 秦钟(情种) 詹光(沾光) 单聘仁(擅骗人) 吴新登(无星戥) 戴良(大量) 钱华(钱花) 秦业(情孽) 戴权(大权) 卜固修(不顾羞) 坠儿(赘儿) 宋嬷嬷(送嬷嬷) 贾蔷(假墙) 红楼梦的人名从甄士隐(真事隐)以及贾雨村(假语村)开始,都有其含义。其他的人名如果细细琢磨,有不少预示人物的人品或者人物的命运。如以下人名如果考虑其谐音,可以看到他们的命运和人品等方面了。 英莲-------实在命运应怜啊。 贾雨村姓贾名化--假话吧。表字时飞----也真弄出了不少事非呢。 甄士隐的家人霍启----不仅祸起---把英莲给丢了,而且火起---让甄士隐家也一把火烧光了。 甄士隐的丫头娇杏---确实侥幸,偶因一回头,便为人上人了。嫁给了雨村很快扶正生了孩子。 宁府与荣府更是宁者不宁,荣者不荣了。 冯渊实在是逢冤了,为了个丫头,居然被人打死。 千红一窟---哭,万艳同杯---悲。 秦钟更是一情种了。 詹光实在是---沾光 单聘仁就是善骗人了。 宝玉却保不住玉,黛玉居然没有带玉。 《红楼梦》人名谐音拾趣- - "十年一觉迷考据,赢得红楼梦魇名。"《红楼梦》中处处暗藏机关,饱含寓意,不啻 为考据迷们提供了最佳素材。 曹雪芹著《红楼梦》无处不用巧思,一切描写从塑造人物出发,连给人物命名也不放过。许多人物的名或字,或几个人的名字合起来,都是大有深意的。有的暗示了人物的命运,有的则是对情节发展的某种隐喻,有的概括了人物性格的某些特点,有的是对人物行事为人的绝妙讽刺,有的是人物故事的某种暗示等等。细玩之,颇有意趣。 《红楼梦》开篇不久,曹雪芹就绕了个弯子虚构了一个大荒山无稽崖青埂峰的神话,让空空道人看到蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘多年的"石兄"的故事,那故事"朝代年纪,地舆邦国"都"失落无考",也"毫不干涉时世"。这是雪芹先生为了躲避文字狱故意用"假语村言(贾雨村)"把"真事隐去(甄士隐)"。 四大家族的故事一开始是通过甄士隐贾雨村冷子兴刘姥姥由远及近,从外到里去讲述的,不管贾家还是江南的甄家,通过这四个人讲述的故事都是"真假难⑴留",意味着几大家族最后的一败涂地。 在太虚幻境警幻仙姑让宝玉喝的茶是"千红一窟",饮的酒是"万艳同杯"。其实是寓意贾家到后来"好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净";整个红楼女儿最后也就都没有好的结局:是"千红一哭","万艳同悲"! 甄费,字士隐。他家的丫头娇杏,"偶因一回首,便为人上人",雨村发迹后成了他的夫人,后来又成为正室夫人,实乃"侥幸"。士隐的女儿英莲,是甄家的掌上明珠,元宵夜被佣人霍启抱去看灯,被拐子拐卖。从此"祸起(霍启)":房子被烧了,士隐出家了,英莲长到十二三岁时被拐子卖给了冯渊,接着又被拐子卖给了薛蟠,一女二卖,各不相让,薛蟠打死冯渊,贾雨村徇情枉法胡乱判断了案子,冯渊永远"逢冤"。英莲被薛蟠买去,成了薛蟠的侍妾后更名"香菱",后来又被夏金桂改名"秋菱"。用肃杀之秋易温润之香,完成了判词里的"水涸泥干,莲枯藕败"的画境,走上了不可避免的"真应(可)怜"的悲剧结局。连自己的女儿都不能保护,英莲的父亲甄费"真(是)废(物)"。 宝玉的姐妹元春迎春探春惜春,元春"在那见不得人的地方",后来"虎兔相逢大梦归",年青青的就寿夭了;迎春嫁给孙绍祖后仅一年,就被作践得"侯门艳质如蒲柳","公府千金似下流";可怜迎春"金闺花柳质,一载赴黄梁";探春才识过人,但后来"一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪",撒泪远嫁;惜春"勘破三春景不长,淄衣顿改昔年妆",做了尼姑。四姐妹的命运"原应叹息"! 王熙凤接济过刘姥姥,她的女儿,由刘姥姥取名"巧姐"。后阿凤事败,巧姐被其缺德冒烟的舅舅王仁拐卖,王仁真是"忘仁"!巧姐后被不忘熙凤恩情的刘姥姥赎救,也真是"巧得遇恩人。" 贾雨村名化,表字时飞。他忘恩负义,落井下石,徇情枉法,讥其"实非"实不为过。人以群分,物以类聚,和贾雨村一起被革职后又起复再用的旧员名叫张如圭("如鬼")。 秦可卿,乳名兼美,字可卿。其"兼美",是兼有黛玉宝钗二人之美。宝钗圆融,黛玉孤傲;宝钗宽平,黛玉尖刻;宝钗随分从时,黛玉目下无尘;宝钗藏,黛玉露;宝钗曲,黛玉直;容貌举止方面,宝钗丰满,黛玉削瘦;宝钗健壮,黛玉羸弱;宝钗稳重,黛玉婀娜。而可卿"其鲜艳妩媚,又似乎宝钗;风流袅娜,则有如黛玉。"能兼宝黛二人之美的正是可卿。可卿者,"可亲"也。故警幻对宝玉进行性启蒙时,就是让可卿与宝玉配合当那美差的。 平儿性格和顺,在贾琏和熙凤之间搞平衡走钢丝,同时又把许多被琏凤二人惹来的矛盾麻烦拒于门外,巧妙化解。故平者,"平(衡)"也;平者,"摒"也。 贾政,整天一本正经,满口仁义道德;治家无能,导致贾家一败涂地;为官也很失败,放了江西粮道,一任手下胡为。教育宝玉从来不知鼓励,死板,苛刻,不苟言笑,时时以严父形象出现。宝玉不好也就罢了,好了也不说一句好。还动辄"叉出去","该打!""更不好了"。就是这样一个正统封建礼教的化身,却偏偏喜欢恶俗不堪的赵姨娘,还居然养了个一肚子坏水,刁险阴损、龌龊不堪的环儿。真正是一个"假正(经)"!再看他身边相与的那些清客相公,不是专门"沾光(詹光)"的,就是"善于骗人(单聘人)"的,或者是"不顾羞耻(卜固修)"的,他手下管库房的总管则是个"无星戥"(吴新登),库房还能管好? 薛蟠,出了名的呆霸王,把唐寅念成庚黄,写诗只会苍蝇蚊子的瞎哼哼,偏偏字叫"文龙",何"文"之有?真让人大跌眼镜!"文虫"而已。 赖大的儿子赖尚荣靠主子贾家提携也当了官发了财,十足的"依赖主子(上)而荣"。 "青埂峰"是"情根峰"。 秦钟也是个"情种"。 注:⑴《广韵》:冷,难,音相近,可相通。 查到了许多资料,以下只是其中一个参考资料
参考资料:
央视一套广播电视连续剧《大决战》。在这两集的内容中,白老户屯战斗播放了整整一个小时的内容。这场战役可视为“大决战”前夕的生死之战。在《大决战》白老户屯战斗中,比大场景更震撼的是解放军战士钢铁般的战斗意志。这个大情节值得一谈,电视剧《大决战》的叙事脉络在哪些方面很清晰。
它将白老户屯战斗放在整个东北战争局势中,而不是呈现大场景和艰苦的战斗,这样观众就可以清楚地看到战斗的真正含义。当时,是先攻打沈阳,还是先占领锦州,还在讨论之中。进攻沈阳是安全的,进攻锦州是安全的。如果失败了,整个东北战争的形势又会向有利于国民党军的方向发展《大决战》中的情节,在白老户屯战斗中把这些内容解释清楚,一个连的战士为了与自己十倍的敌人作战而死而复生,最后赢得了“白老虎连”的光荣称号。在这场战斗中,敌人投入了一个团的战斗力,连续冲锋了十多次,但都没有取得胜利。
正是白老户屯战斗有效地遏制了敌军,使锦州其他外围防线上的敌人空无一人。从电视剧《大决战》中可以看出,白劳湖屯-义县-锦州是一种实实在在的承接关系。锦州是东北的门户,义县是门户,而白老户屯战斗是加强我党和军队“关门打狗”战略的一场硬仗,在《大决战》的白老户屯战斗中,这场战役的记载是严格遵循的。剧中的连长陈学良、指导员田广文和其他战斗英雄都与真实的“白老虎连”战斗英雄严格对应。在16个小时的激战中,他们对敌机、大炮、坦克组成的立体火网进行了数十次还击。最终,公司只剩下37人。他们还击了国民党一个团的15次进攻。
最后,他们撤退到一间小屋,坚持战斗。他们圆满完成了任务等,都是严格按照官方史料中具体呈现的电视剧《大决战》,叙事节奏也非常清晰,观众看得很清楚。首先,我连奉命攻占敌人在白劳胡屯的阵地,然后缴获了大量战略物资。接着,我连士兵紧紧抓住白劳虎屯,与国民党军展开阵地战。阵地战中,敌机、坦克、大炮用立体火网进攻,我军用刺刀作战。在敌占胜负的情况下,我军撤退到白老湖屯村,展开巷战,誓死一兵《大决战》为呈白老户屯战斗,战斗水平明确。
遵循官方史料记载,我党我军战斗意志坚强,这在电视连续剧《大决战》和白老户屯战斗中有清楚的表现。而且,这种呈现方式多角度、生动、立体。第一,正角度。面对十倍于我们的敌人和几十次敌人的冲锋,我们连队的士兵可以进行有血有肉的反击。在剧中,士兵们携带机枪,扫射敌人,携带炸药,并以牺牲自己为代价摧毁敌人的坦克。
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