杭州灵隐寺香客是全国最多的,一定要上午去,谁知道拜什么最灵呢

狗血剧2023-05-03  28

有人说在梦与醒之间,隔着一道风烟渺渺的岸,走过莲花盛开的几座石桥,才能抵达彼岸。古刹禅坐在逶迤的青山之中,透过西湖薄薄的雾霭与烟水,拨开飞来峰与冷泉低垂的帘幕,向楼台的深处走去。灵隐寺,我来寻找些什么?你要点醒我什么?

灵隐寺是我国佛教著名寺院,又名云林寺,始建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有约一千七百年的 历史 ,是中国佛教禅宗十大古刹之一。它端坐在西湖以西的灵隐山麓,背靠北高峰,面朝飞来峰,秀峰辉映,古木茂盛,古寺藏于深山,云烟飘渺其中,很是迷人。

灵隐寺雄踞在飞来峰对面,由五个大殿组成,供奉着五尊佛像,其中第二殿的大雄宝殿最为雄伟,供奉着佛教地位最高的如来佛祖。人靠衣装,佛靠金装,熠熠生辉的佛像,在阳光的折射下,更是金光四射,尊贵非凡。

灵隐寺香火最为鼎盛的日子其实不只是在今天,还有那些遥远的过去。那些日子,漫长了一千六百余年,流淌过千年的春秋岁月,记得的人真的太多太多。魏晋的烟火依稀在昨天萦绕,五代那三千余众的僧侣还端坐在祥云笼罩的蒲团 上听禅,及至唐宋悠悠回荡的钟鼓声还唤醒迷失在古道的今人。

路旁青色入帘,翠林层峦,罅由烟接。山路迤逶蛇伏,峰回路转,仿佛在密林深处愈行愈远,除却车声只有雨滴沥沥却倒幽清得很。

古寺的香火在闪烁的光阴中明明灭灭,徜徉在古与今的交 界,游离在光与影的边缘,即使梦回前世,我还是今生的我。佛说,世间万相,众生平等,无论你是帝王将相,还是市井平民;无论你是达官显贵,还是贩夫走卒。在佛的眼中,皆为凡尘中的俗子,所经历的都是悲欢离合,生老病死。

都说佛是世间万物的主宰,但是佛真能主宰万物?记得导游在解说中,有这样一句话:“人来拜佛,不能有祈望佛能够保佑你升官发财,年年平安等奢望,我们来这里,主要的是要学习佛祖那种敢于舍去尊贵的王位,选择清苦的修行,最终换得万人景仰的舍得精神。

禅是存在于人的心灵中,是自然万物的在心灵中的映照。隐者、禅者都注重对自然山水真意的探求,秉承陶渊明的那种“此中有真意,欲辩已忘言”的纯精神的执着追求,而更注意内心与山水的合二而一。

进入大雄宝殿,有僧人正在殿内绕行做功课,几个居士模样的男女跟随其后,一并虔诚的念唱着阿弥陀佛,好像特为印证殿上两侧悬挂的一幅对联:飞峰拥翠冷泉奔流慈云法雨济群生,灵隐腾辉西湖环秀暮鼓晨钟护古寺。我想,也许无关信仰、冷暖、饥饱,人心,总得寻个地方妥妥安放,那日子过起来,才有一份真正的宁静与安祥。

从佛法礼俗上来说,上香通常是上午去比较好,正所谓阳事用阳时,祭拜佛祖也是讲究时间的,一般要选择吉利的时间段,另一方面灵隐寺早上刚开门的时候人比较少,到了上午人流量就不断增加,所以,人们都说灵隐寺最好早上去,如果有事的话早上去确实是比较好的。

三支香,佛、法、僧

1、很多老人烧香,是十二支,那是帮四家儿女烧的,多一个家庭,多三支香!

2、有些寺,可以在外买,有些是必须在寺内买,不过,最好是买寺内的香;

可以求健康,求财;

3、可以求健康,工作,姻缘,一般寺都供奉不同的菩萨,健康、求子、姻缘等世间烦杂的事,可以求观音,观音是解世间疾苦;

4、先烧香,进门拜弥乐佛,因为弥乐佛是未来佛;出门拜护法,因为护法是护整个寺庙的;

如果你不是经常去的香客,要买香烛,

(1)拜好弥乐佛,点上香烛,

(2)再用香烛的火,点好香;

(3)把点着的香用食指、拇指夹着放到头顶,

从北方开始,按顺时针方向拜四方!(这些可以问寺里的师傅)

(4)拜好四方,从大殿开始,按顺时针方向,每个殿跪拜!

(5)在大殿的时候,可以许愿,根据个人经济条件捐功德,

其他的:对于信仰方面,反复拜,三叩九拜,那是心诚,不要怀疑别人的做法,这样是不好的,有很多东西,别人也许可以体会到,有机缘巧合,如果楼主感受不到必要性,保持中立态度就成。

记得:在哪座庙许的愿,还愿非常重要。

法喜寺求姻缘最灵验,很多人都慕名前来。法喜寺是现在的上天竺寺。杭州有天竺三寺,称“上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺”,曾用名分别为:法喜寺、法净寺、法镜寺。

法喜寺创建于五代吴越王时代,原名天竺看经院,清朝乾隆时期改名为“法喜寺”,是三座天竺寺中规模最大的一座寺庙。法喜寺虽然不如灵隐寺出名,但香火也是很旺盛,香客自然不少,少了灵隐寺的热闹,多了寺庙本身的清幽。法喜寺依山而建,内有藏经殿、两峰堂、千佛阁、水月楼、皇华馆等,随着台阶拾级而上,一阁更比一阁高。来到最高处向下俯瞰,你会看到层叠交错的阁楼,隐隐绰绰的树影,点缀着各式各样的花,给人一种眼前一亮的清新感,煞是好看。法喜寺的御守,可以说是来人必买的,除了它好看小巧的造型,还因为它本身也寓意着对美好生活的向往,系在身上也算是一种祈愿吧。当然,最受欢迎的还是姻缘御守。

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