这句话的意思是，就是你普普通通，不值一提，但是你也是世界上独一无二的你，没有人可以替代你在我心中的位置。芸芸众生的意思是很多的世间众多的普通人。芸芸是表示许多的意思，众生则表示一切的生命，后来指许多人。
其出处介绍如下： “芸芸”出自先秦·李耳《道德经》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”意思是说这世间一切原本都是空虚而宁静的。
大千世界，芸芸众生：大千世界是佛教用语,凡属有情动物的居处，山河大地，以时间的流迁，空间的方位为定义。 芸芸众生:芸芸：众多的样子。众生：佛教指一切有生命的东西。泛指一切生物（多指普通人）。
芸芸众生相什么意思？
“芸芸众生相”的下一句是“盖相类于此矣”。 芸芸是众多的意思。 众生是梵语指人，后指许多人原指世间的一切生灵，后多指大群无知无识的人。芸芸众生相指各种人所表现出行为举止，思想形态。 盖是大体的意思，类是类似、相似的意思。
芸芸：众多。佛家语，指一切生灵。后多指世上大群无知无识的人。芸芸：众多的样子。佛教指一切有生命的东西。泛指一切生物（多指普通人）。芸芸众生：佛家教指一切有生命的东西。
今天和妈妈聊天，我说我很累，做什么都很吃力，身边的朋友同学都开始小有成就，而我在还焦虑没拿的出手的成绩。
妈妈宽慰我说：“我们就做好我们普通老百姓好了，能够温饱就好了，让那些更有能力有拼劲的人去奋斗，我们只要不给社会添乱，安稳一点，做好自己的事情，也很不错了，人和人总是有差距的。”
每个人对普通人的定义都不同，不知道为什么，听妈妈说完，我第一反应就是反驳，意思就是说我没能力嘛，凭什么，我要证明给你看，我肯定能行。
但事实却是，没有很好的罗辑思维和做事顺序，总是动摸摸西看看，将自己推到悬崖边，下一秒就将石沉江河的窘迫境地。
我也相信我妈想表达的普通人和我所想的普通人不是一个概念。
后来和一个同学探讨了这个话题，他告诉我，他想努力做好一个普通人，而非平庸的人。
没有了解过这两个词的我问他为什么。
他说，普通人是他们能够在自己的领域小有成就，并且做好每件事，积极向上的生活，这是一件不平凡但很正常的事。而平庸就是没有特殊本领，对社会没有贡献，赚钱，吃饭，养孩子，一辈子没有目标，平凡的生活。
这么一说，我可能确实想做一个普通人吧。
而我妈希望我能安心成为后者，因为绝大多数人都是后者，包括我妈。我也很能理解她，她只是想让我轻松一点，看清现实，也接受自己。
那么你们是怎么理解平凡、平庸和普通的呢？
普通人是没有作为的人？如果这样的话，大部分人的工作就没有价值？普通人只是相对卓越的人和大奸大恶的人而言。我们都是普通人，我们在普通的社会岗位上做着自己应该做的事情。普通人随大流，普通人七情六欲很正常，普通人都有善良的一面，也有自私的一面。虽然名人（无论好坏）左右着很多大事情，但是整体社会的进步还是因为大部分的普通人作出的贡献。
我认清了自己，本是一个平凡人普通人啊。解脱便心安，常乐而心净。纵身人潮之外，静静地做好每一件简单的事，每一件自己喜欢的事情。看书籍，写文字，听音乐，上贴吧……夜深人静时，偏居于家中一隅，悄悄启动电脑，用鼠标点击那些记载着人生欢乐的网页，轻敲键盘，纵论古今。嘲笑沧海众生，俗世浮华。这个时候已不单单是在上网了，而是在审阅一份心灵的历史，一份成长的快乐，一份久逝的宁静！
作家杨大侠指出，要做平凡而不平庸的人
宁静，是一份多么难得的生存方式啊！简直可以说是智慧。智慧是学不来的，而是要用生命去体味的。浅薄、渺小而卑微的人，面对俗世喧嚣应澄明心境，择其精良于自我修为。人心物性，心性相印。心安茅屋稳，性定菜根香。
杨大侠（HeroYang）
二0一六年六月二日修订
（注：本文选自杨大侠的个人文集《且听风吟》，中国团结出版社2016出版。该文原标题《我心如佛》）
“普通人”,与其说是法律概念,不如说是政治概念或社会概念更贴切你们领导让你查的法律可能是由人大或人大常委会颁布的法律,这类法律中,没有“普通人”的概念有的是当事人,权利人,义务人,申请人等因为,法律调整的都是特定范围内的人与人之间的关系 “普通人”,本身比较难界定,也是法律不采用的原因之一
我们平常所说的正常人，其实大多都是普通人，是一些言行举止，思考问题符合大部分人的范畴，没有什么标新立异，没有什么特立独行的个人特点的人。
另外一种情况下说的正常人，是说的身体比较正常的人，是相对于其他的一些有身体缺陷的残疾人而相对而言的，身体正常没有身体的缺陷。
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