意思：
1、孝顺：～子。尽～。
2、旧时尊长死后在一定时期内遵守的礼俗：守～。
3、丧服：穿～。戴～。
读音：xiào
笔划：
引证：孝，善事父母者。——《说文》
翻译：尽心奉养和服从父母。
引用：《礼记·祭义》：孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
解释：孝有三等。第一等的孝是能光父耀母，第二等的孝是不钻辱父母的令名，第三等的孝是能够赡养父母。
扩展资料组词：孝衣 、守孝、 热孝 、吊孝 、孝女 、孝道 、孝顺 、谢孝、 孝子 、孝服、孝敬 、穿孝、 不孝 、孝心。
1、孝衣[xiào yī] 旧俗在死了尊长后的一段时间穿的白色布衣或麻衣。
2、热孝[rè xiào] 祖父母、父母或丈夫去世不久身穿孝服，叫热孝在身。
3、吊孝[diào xiào] 吊丧。
4、孝女[xiào nǚ] 对父母孝顺的女儿。
5、孝道[xiào dào] 〈名〉孝敬老人的品德；奉养父母的准则。
6、谢孝[xiè xiào] 旧俗指孝子等向吊唁的亲友行礼，特指服满后拜访吊唁的亲友表示感谢。
7、孝子[xiào zǐ] 对父母孝顺的儿子。
8、穿孝[chuān xiào] 旧俗，人死后亲属和亲戚中的晚辈或平辈穿孝服，表示哀悼。
9、尽孝[jìn xiào] （对父母和长辈）努力履行孝道。
1、“孝”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为xiào，最早见于金文时代，在六书中属于会意字。“孝”的基本含义为对父母尽心奉养并顺从，如孝敬、孝廉；引申含义为居丧的事，如守孝、吊孝。
2、在日常使用中，“孝”也常做名词，表示丧服，孝服，如穿孝，带孝。
孝，汉字。《孝经·开宗明义》篇中讲：“夫孝，德之本也。”“孝”字的汉字构成，上为老、下为子，意思是子能承其两亲，并能顺其意。孝的观念源远流长，殷商的甲骨文中就已出现“孝”字。《论语-学而》中孔子说到“入则孝，出则悌，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟及关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。推及一切皆加礼敬，善待他人，名曰行“仁”，此为古人修身齐家治国平天下之基础。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用。
汉字教育的“教”字，就由“孝”和“文”组成，因此教育的根本就建立在孝道人伦的基础上，一切的教育随之扩展开来，起到化育人民的作用。
“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶*为首，论迹不论心，论心世上少完人。”
“百善孝为先，万恶*为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪*念，则生平极不欲为者，皆不难为！
孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
扩展资料：
儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。
孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
参考资料 百度百科-百善孝为先
1、俗话说：“百善孝为先，万恶*为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”所以孝居百行之先；一起邪*念，则生平极不欲为者，皆不难为！
2、孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。
3、孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
孝的含义有：
（1）尊祖敬宗。施孝（尽孝）的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带有一定的宗教形式。
（2）传宗接代。在西周人看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。
孝顺父母的四种境界
1、养父母之身：给父母钱财、给父母衣食，让父母能够衣食无忧，这叫孝父母之身，也是最初等级、为人子女基本的小孝。
2、养父母之心：在养父母之身的基础上，急父母所急、想父母所想、陪父母聊天、带父母出游、让父母高高兴兴、不使父母为自己忧心、不让父母因自己忧愁，这是心理层面的孝，是中级的孝。
3、养父母之志：这是在前两项的基础上进一步的孝。达成父母的愿望、或是实现父母未尽的理想，这些就是养父母之志，是高级境界的大孝。
4、养父母之慧：简单地说，就是帮助父母建立正确的信仰，于信仰中重树正确的人生观、价值观、世界观，走上终生光明的坦途，这是最顶级的孝，真正的至孝！
“孝”是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿，使他们不至于行差踏错，是一种稳定伦常关系表现。所谓“百善孝为先”，反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。
“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有：
一、尊祖敬宗。施孝（尽孝）的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带有一定的宗教形式。
二、传宗接代。在西周人看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。《易经》：“先祖者，类之本也，无先祖，恶出？”
中国自西周开始就开始有孝道。影响最广的，是以孟子为代表的儒家思想。而最让人熟悉的就是——《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大”。
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