优贡”严贡生

严贡生（严致中）是《儒林外史》中的一个优贡，他横行乡里，狡诈无赖，无恶不作，这样一个劣绅竟被前任周学台推荐为优行，又替他考出了贡。

一、恶人钱财，欺软怕硬

严卖给邻家王小二家的小猪，长到一百多斤时错走到严家，严不但不把猪归还给王家，反而把小二哥腿都打断了。

黄梦统因急需用钱，央中写借约向严乡绅借二十两银子，每月三分钱。恰在街上遇着乡里的亲眷，借给了他几两银子，所以并不曾拿严的银子，大半年后想起这事来，问严取回借约，严却问黄要这几个月的利钱。

严因王、黄状告他逃往省城。其弟严监生出钱摆平了这事，严却说：“这是亡弟不济，若是我在家，和汤父母说了，把王、黄这两个奴才，腿也砍折了！一个乡绅人家，由得百姓如此放肆！”真是一个横行霸道，欺软怕硬的地痞流氓。

二、设计逃避船钱，贪鄙刻薄。

严为儿子娶媳妇雇了两只大船，银十二两，立契约到高要县付。严借了一副“巢县正堂”的金子牌，一副肃静、回避的白粉牌，四根门枪，插在船上，吓得船家一路小心服侍。

为逃避这船钱，严佯装晕船头晕，引起船家的注意之后，严拿出箱子里的云片糕吃了几片，装作病愈。剩下几片云片糕故意放在船板上，引诱船家偷吃，上岸时诈称这是费了几百两银子合成的药，要将船家告到县衙里去。人越求情，严越发恼得暴跳如雷，众人一齐摁着掌舵的磕了几个头，严就势转弯说，随后再慢慢算账，然后扬长而去，船家眼睁睁看着他走去。作者将一个阴险狡诈、贪婪刻薄的丑陋形象淋漓尽致地展现在读者面前。

三、霸占财产，恃强凌弱

赵氏立嗣，要过继严的五儿子，严为霸占赵氏财产，将已婚的二儿子过继过去，逼迫赵氏腾出正室给他儿子儿媳住，还将赵氏的其他财产都掌管到他儿子手中。赵氏不服，严不耐烦道：“像这泼妇，真是小家子出身！我们乡绅人家，哪有这样规矩！不要恼犯了我的性子，揪着头发臭打一顿，等时叫媒人领出发嫁！”像这样为了利益，不顾亲情，强行霸占的自私无赖，真是可恶至极。

严仗着自己是乡绅人家，装腔作势，欺压百姓，欠钱不还，恶人钱财，却大言不惭地标榜自己只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半栗的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱，不能不说是莫大的讽刺。

按照清代科举制度的规定，优贡是要凭所谓优良的品行来决定应举资格的，严贡生这个臭名昭著的儒林败类和优贡联系起来，是对科举制度的虚伪性深刻而无情地揭露和讽刺。

他的贡生学位，是花了很大一笔银子，买来的。而这严贡生嘴还很馋，虽然寸土也无，却也赊鱼赊肉的，以饱口福。赊欠厨子、屠户的钱，不肯还。家里花梨椅子，还被他拿到后门外，换肉心包子吃。严致和与严贡生分家时，二人得到一样的田产。严致和节俭守住了家业，严贡生贪图贡生虚名，加之嘴馋好吃，家业给败空了。严贡生活生生的，一个泼皮破落户。

严贡生是讽刺小说反面人物。在《儒林外史》的许多人物中，严贡生是作者着重刻画的一个反面典型。下面分析了严贡生的人物形象，供参考。

在《儒林外史》的许多人物中，严贡生六亲不认、无恶不作，是作者着重刻画的一个反面典型。作者刻画这个人的丑恶，一直刻到他的骨头里去了。 清朝的科举，纯为以文试士，惟有“优贡”这一个名目，是制度上唯一强调要凭所谓优良的品行来决定应举资格的。

严贡生出自《儒林外史》，是讽刺小说反面人物。在《儒林外史》的许多人物中，严贡生是作者着重刻画的一个反面典型。作者将书中最恶劣的人同“优贡”这个名目联系起来，既是冷嘲，也是从根本处来鞭挞科举制度。

严贡生这个反面典型，在乡绅地主集团里，地位并不高，而他的行为和品质，却集中了剥削阶级的一切特性，在他的那个集团里是很有代表性的。通过严贡生这个人物，可以进一步认识当时封建科举制度下的一些文人在政治、思想文化各个领域中丑恶和可笑的形象。

严贡生打算进京求周进,因为他儿媳妇也姓周,周进不认识他,连门也没让他进。

周进与严贡生根本不认识，没有丝毫瓜葛。至于严贡生吹嘘自己与张静斋是“在汤父母衙门里同席吃酒认得相与起来”，分明是一派胡言。在严贡生最后一次出场时，他仍然在自吹自擂，说自己“一向在都门敝亲家国子监司业周(进)老先生家做居亭，因与通政范(进)公日日相聚。今通政公告假省墓，约弟同行，顺便返舍走走”。很明显，扯虎皮当大旗，恬不知耻地吹嘘自己与官僚的亲密关系，借此来抬高自己的身价地位，已成为严贡生的家常便饭和一贯伎俩了。＜br＞《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

严贡生人物形象是：严贡生是作者着重刻画的一个反面典型。严贡生最主要的性格特点是六亲不认、无恶不作。

严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物。作者描写他的性格时，主要是通过他自身的语言和行动来揭露他肮脏可鄙、寡廉鲜耻的灵魂。

他明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还“拿拴门的闩，赶面的杖”，打折了人家的腿；他明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”。

1、占人家猪仔

严贡生明明是扣住了人家的猪，非但不还，当人家来讨猪时，还“拿拴门的闩，赶面的杖”，打折了人家的腿。

2、无中生有骗人钱

严贡生明明没有借钱给人家，却偏要人家还利息，中人求情也不肯，硬是把人家的“驴和米同梢袋都叫人短了家去”。

3、用云片糕设套

严贡生明明是想不给人家船钱，却故意用几片云片糕设下圈套，装模作样地说船艄公吃的是他的名贵的药物，价值“几百两银子”，并发怒要把船家送到汤老爷衙里问罪，赖了船钱才扬长而去了。

4、侵吞同胞家产

严贡生明明要侵吞同胞兄弟的家产，却硬不承认赵氏已经扶正的事实，把赵氏赶到厢房去住，仍以妾相待，并说什么“我们乡绅人家，这些大礼，都是差错不得的”。

5、弟弟死了不关心

严贡生的弟弟严监生病死，临死前也不见严贡生来询问关心；直到严监生死后“过了三四日”，才见“严大老官”“ 从省里科举了回来”。

1、在《儒林外史》的许多人物中，严贡生是作者着重刻画的一个反面典型。作者刻画这个人的丑恶，一直刻到他的骨头里去了。 清朝的科举，纯为以文试士，惟有“优贡”是制度上唯一强调要凭所谓优良的品行来决定应举资格的名目。

2、看《儒林外史》的人无一不高兴看到严贡生失败，然而他是封建统治集团的一员，这个社会制度就保证他不会失败。第六回里写他欺凌妾出身的弟妇，企图夺产，闹得人仰马翻，碰巧遇着一个“也是妾生的儿子”的知县支持了他的弟妇，那一场官司，在形式上他是打输了；但是，第十八回里写出了他活动的结果，“仍然立的是他二令郎，将家私三七分开”，他得七股，实际上他还是得到了胜利。

3、严贡生这个反面典型，在乡绅地主集团里，地位并不高，而他的行为和品质，却集中了剥削阶级的一切特性，在他的那个集团里是很有代表性的。通过严贡生这个人物，可以进一步认识当时封建科举制度下的一些文人在政治、思想文化各个领域中丑恶和可笑的形象。

严贡生的“贡生”之名，也非其用正当手段所得，而是其靠上勾下联，左右逢迎巴结才得来的。

严贡生这个反面典型，在乡绅地主集团里，地位并不高，而他的行为和品质，却集中了剥削阶级的一切特性。他善于钻营，“忝列衣冠”；他巧取豪夺，横行乡里；他满眼只有金钱利益，毫无亲情；他奸诈卑鄙，吝啬成性，在他的那个集团里严贡生是很有代表性的。通过严贡生这个人物，可以进一步认识当时封建科举制度下的一些文人在政治、思想和文化等各个领域中丑恶和可笑。＜br＞《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

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