“长生果”中的引号作用：表示特殊的含义。
书被人们称为人类文明的“长生果”。这是比喻句，把书比作能够使得人类文明长久延续的长生果。意思是书是人类的精神食粮，是人类文明延续的营养。
书可以传播知识、思想、文化，人类的文明皆可通过书的形式传播，永不消逝，是人类文明的永生，所以是长生果。人们把书比喻为人类文明的长生果，生动形象地写出了书对人类文明发展的作用。
扩展资料：
双引号的作用：
1、表示直接引用：（引语指行文中引用他人的话或成语、格言、诗词等,也包括拟声词、音译词）
2、表示特定称谓：（特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等） ⒊表示讽刺和否定。（又称“反语讽刺”）
3、表示特殊含义：（特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思）
4、表示突出强调，引起注意。
1、百城：称藏书富者为拥“百城”。
2、书田：以耕田喻读书，所以书也称“书田”。
3、经笥：经，经书，泛指最重要的有指导性的著作；笥，装书的箱子。后人用“经笥”代好书多，用“腹笥”喻博学。
4、万卷：后人用“万卷”代指数量惊人的书。
5、五车：用五辆车载书，喻书多。
6、汗牛充栋：形容藏书极多，堆满屋子，充满栋梁间；运送时让牛马负载，牛马都累出大汗。后人用“汗牛”、“充栋”或“汗牛充栋”来借代极为丰富的藏书。
7、千钟粟、黄金屋、颜如玉：古时常用来代指书籍。
8、木牍：古代用以写字的木简。
参考资料来源：百度百科-书
参考资料来源：百度百科-书籍
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“书”被叫做“图书”的具体原因，现在已经不太可考。但可以肯定的是，自古以来，书与图都是紧密联系在一起的。上古有“河出图，洛出书”的神话故事。而且古代教育不发达，识字的人很少，图画可以绕过文字直接传递信息，从早期的书来看，文字与图画并重。
生活中，人们经常将“书”称为“图书”。类似的，借阅书的地方似乎本应叫“书馆”，却被叫做“图书馆”；与书相关的行业不叫“书行业”，而叫做“图书行业”，似乎书是离不开图的。“图书”的说法既然是从古代流传下来的，是不是古代的书都有图？
“书”被叫做“图书”的原因，现在已经不太可考。但可以肯定的是，自古以来，书与图都是紧密联系在一起的。在《周易•上悉辞》里，便记载了“河出图，洛出书”的上古神话故事。显然，先秦时期，“图”与“书”便被人们习惯性地联系在一起。
另一方面，“书”这个字，在古代有“文字”的意思。而我们知道，汉字起源于象形文字，本是由图形演变而来。因此，在古人的思维习惯里，图与字，大概本是一种东西。由此看来，“图”与“书”连在一起也是很自然的了。
另外，从古代早期的书来看，也的确是文字与图画并重的。在古代，教育不发达，识字的人很少。图画是可以绕过文字直接传递信息的。因此，为向那些不识字的人讲述故事、宣传伦理道德等，大部分书籍都是图文并茂的，在文字旁边往往配有图画作直观展示。因此，中国自古有“左图右史”（史指文字）的说法。尤其是宗教性质的书籍，因为要面对大量不识字的下层民众，更需要借助于图画来宣扬教义。佛教的许多宣传性质的典籍，干脆没有文字，全部由图画构成。基督教在中国传播时，也借用大量的来宣扬教义。直到清末民初之际，为向普通民众普及科学、民主等西方现代观念，许多知识分子所办的宣传刊物还大量采用图画形式，一时画册、画报风靡于世。
事实上，从宋代起，古书上的图画开始逐渐减少，人们更重视文字的作用，但“图书”的说法还是一直沿用了下来。
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