探讨生命的价值和意义,虽然是哲学家们的事情,但它却是和每一个人的日常生活紧密相关的话题。但在人们的日常生活中,这个问题却被遮蔽着,它的意义没有被完全地彰显出来。只要在人面临死亡的时候,才会发出感慨,感叹生命的价值之重要,意义之重大。 生命的价值和意义,归根到底就是生和死的价值和意义。人生活在世界上,就是要健康快乐地生活,只要健康快乐地生活,人的生命才会有意义,才会有价值。如果一个人的身体经常出麻烦,疾病不断,那么他的心情就不会快乐,他的精神状况也就不会幸福。生命是一切存在的基础,身体健康,心情快乐是成就一切大事业的前提 我以为,真正幸福快乐的生活首先是身体健康,心情的愉快,精神的自由自在。其他的东西如权力、金钱和地位则是处于从属地位的东西,如果将这些东西置于身体健康、心情愉快和精神的自由自在之上,就会本末倒置,丧失了生命的本真的价值和意义。
在最后,夏洛快要死去时,威尔伯对夏洛说:你为什么为我做这一切呢?我没有为你做过任何事情。
夏洛回答说:你一直是我的朋友,因为我喜欢你。
再说,生命的价值是什么呢?我们出生,活上一阵子,然后死去,过得毫无意义。
通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值。
生命是由核酸和蛋白质等物质组成的分子体系,它具有不断繁殖后代以及对外界产生反应的能力。
现代生物学给出的一般的科学定义大致上是这样的:生命是生物体所表现的自身繁殖、生长发育、新陈代谢、遗传变异以及对刺激产生反应等的复合现象。在这里,其中任何单一的现象都不是生物所特有的。火焰也能进行新陈代谢和繁殖,但多数人不会认为它是生命。
同一性
从元素成分来看,在已经发现的一百一十余种化学元素中,各类生物体所必需的元素差不多都是特定的一二十种,其中C、H、O、N、P、S、Ca、Mg、K占了绝对多数。
从分子成分来看,生物体的重要特征在于,它们基本都含有被称作生物分子的蛋白质、核酸、脂质、糖、维生素等有机物,这些有机分子在各种生物中有着相同的结构模式和功能。如一切生物的遗传物质都是DNA和RNA,生命体内其催化作用酶都是各种蛋白质,各种生物都利用高能化合物(ATP、NADH)等,都说明生物界在化学成分上存在高度同一性。
生命的意义在于活着,这个道理或许很肤浅,却很实在。因为,只有活着才有完整的生命,只有活着才能体现你生命的价值与意义。而生命的价值则来源于对生命真相的探索,在你孤独的时候,对于生命真相的探索能给你带来力量;在你颓废的时候,对于生命真相的探索能给你带来鼓励;在你绝望的时候,对于生命真相的探索能给你带来希望。人生因对于生命真相的探索而奋斗,因对于生命真相的探索而拼搏。
“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”,在自然界中,人的生命是最为宝贵的。因为人能认识自己,并有意识地去改造这个世界,从而赋予这个世界以意义。所以说如果没有人,那么这个世界只能是机械的,没有任何精神灵动性,这就是人的生命的伟大与神圣。正因为人的生命是目的,具有绝对的价值,因此维护、保存生命就成为人最强烈的愿望。蝼蚁尚且偷生,人作为万物之灵,其生命更为珍贵,所以人更应该维护、珍惜自己的生命。
根据佛教教义,个人产生烦恼和痛苦的根源就在于不懂得“无常”、“无我”,因而产生“常见”和“我见”,并执著于“人我”和“法我”,无法获得解脱。用慈悲精神来引导人们,使人们在对社会和其他人的无私奉献中,勤勉精进,永不懈怠,才能断除烦恼,消除“我执”、“我见”,增长智慧,才能最终达至觉悟。而生命的觉悟并不是离开世间而去追求另一种不同的境界,而是要普度众生,利乐有情。也就是说,要达到生命的觉悟,只有在对众生深切的关怀与同情中,只有在对他人和社会的不断奉献中才能实现。而一旦真正觉悟了生命的真谛,就必然会去无私地奉献人生。可见,个人与自我的关系问题是与个人与社会的关系问题紧密地联系在一起的,慈悲精神的弘扬,可以使人们真正懂得:造福社会和人民就是真正地造福自己,这是处理人我之间、人与社会之间矛盾的关键。
生命的价值和意义
原创:薛瑞国
第一部分 生命的价值和意义
一、人们对生命的价值和意义的疑惑
有的人努力拼搏,获有成就,感觉实现了自己的人生价值,无愧此生。但更多的人奋斗了一辈子,却感到自己一生碌碌无为,为无法实现理想和目标而迷茫;太多太多的人在成长过程中,一直在寻找一个答案:我在为什么活着?为谁活着?我学习、我努力、我拼搏图的是什么?我付出了那么多又得到了什么?我人生的价值和意义到底是什么?最终常常也没弄明白,只给自己留下一句宽慰的话:知足常乐!
二、生命的价值和意义
生命的价值和意义到底是什么?我们怎么去认知自己存在的价值和意义呢?
广义的生命的价值和意义是继承与发展——继承就是学习和照做,发展就是创新和创造。它是一个普遍统一的,不以个人意志为转移,能够被历史和事实证明,而且能够诠释人类社会的结论。
狭义的生命的价值和意义是指个人的物质和精神追求。它包括对金钱、研究成果、权利、地位、名誉、信仰等的追求,它常常是因人而异的。
狭义的生命的价值和意义是建立在广义的生命的价值和意义之上的,它依托并服务于广义的生命的价值和意义。也就是说一个人只有通过继承和发展,才能实现个人物质和精神追求。个人物质和精神追求反过来又会推动社会的进步与发展。
三、为什么继承与发展是广义的生命的价值和意义
从原始社会到现代文明,人类从赤身裸体到披树叶、裹兽皮、穿粗布,再到现代华丽多彩的着装,整个过程就是一代跟着一代学,一代跟着一代做,然后再进行创新和创造;从原始社会到现代文明,人类从采野果、捕野兽,到种植圈养、再到现代化农牧业生产,人类从缺吃少喝,到现在山珍海味、舌尖美食。整个过程也是一代跟着一代学,一代跟着一代做,然后再进行创新和创造;从原始社会到现代文明,人类从露宿在森林里和草原上,到住进草屋、木屋、石屋、砖房,再到住进现代高楼大厦。整个过程也是一代跟着一代学,一代跟着一代做,然后再进行创新和创造;从原始社会到现代文明,人类从徒步行走,到乘木车、马车、自行车,再到现在的汽车、火车、轮船、高铁、飞机等交通工具。整个过程也是一代跟着一代学,一代跟着一代做,然后再进行创新和创造。也就是说人类衣食住行的进步就是一个从继承到发展的过程。
同样,从原始社会到现代文明,文字从甲骨文、金文、小篆到隶书、草书再到楷书、行书。整个过程也是一代跟着一代学,一代跟着一代做,然后再进行创新和创造。文字的进步也是一个从继承到发展的过程。
从原始社会到现代文明,人类社会从母系氏族到奴隶社会、封建社会,再到现在的无论是资本主义、还是社会主义的法制社会。整个过程也是一代跟着一代学,一代跟着一代做,然后再进行创新和创造。人类社会制度和管理体制的进步也是一个从继承到发展的过程。
还有通讯从烽火传递到电话、网络手机、4G5G技术;交易从物物交换到使用贝壳等货币、铜币、金银币、纸币,再到数字货币;武器从矛盾刀剑到火药枪支、火箭导弹、激光信息;生活生产工具从原始木制石制到铁铜器、自动半自动再到现代人工智能;天气观测从目测气象变化到现代卫星监测;能源的发展从钻木取火到木炭、火炭、石油天然气再到核能氢能……所有过程无一不是一代跟着一代学,一代跟着一代做,然后再进行创新和创造,无一不是从继承到发展的过程。
因此,广义的生命的价值和意义就是继承与发展:学习老祖宗、老一辈留下来的知识和技能,照着学,照着做,学懂了掌握了,再进行创新和创造,服务于当代社会和造福于子孙后代。也就是说:生命的价值和意义(继承与发展)是推动社会进步的决定因素,只要我们学了,我们做了,我们的生命(人生)就赋予了价值和意义。如果在学习和照做的基础上再创新和创造,我们的生命(人生)就赋予了更大的价值和意义。
人们只有对生命的价值和意义有了正确的认知,才能坦然地去面对自己的人生,寻找到自我,然后根据自己的实际情况,去学习和工作,去创新和创造,去定位自己,去评判自己,再通过努力去追逐自己的理想和目标,实现自己的物质和精神追求。
四、维系生命价值和意义的基本要求
尊重生命、服务生命、保障生命是维系生命价值和意义的基本要求,是保证生命价值和意义的基本条件,是检验社会管理体制是否健康正确的根本标准。它适用于个人、组织、政府、国家等自身及彼此之间。只有尊重生命、服务生命、保障生命,生命的价值和意义才能更得以体现,人类社会才能更得以健康发展,人们才能得以过上更幸福的生活。全心全意为人民服务是尊重生命、服务生命、保障生命的最高境界。
五、每个生命都有价值和意义
每个人的生命都是有价值和意义的,比如一个新生命的降临,会给一个家庭增添许多欢乐,带来凝聚力、希望和动力;一个病人可以助推医学的进步和发展;一张挑剔的嘴可以成就一个厨艺大师;一个全职妈妈可以培养出一个优秀人才;千千万万个建筑工人筑起的高楼大厦,推动了祖国城镇化进程;千千万万个军人和警察捍卫了祖国和人民的安全;千千万万个环卫工人净化了人们的生活环境……。
社会需求是随着社会的发展变化而发展变化的,现实生活中继承什么,发展什么,继承的怎么样,发展的怎么样,关系着个人的成就大小和生活水平。一个人往往越有成就,对社会产生的积极作用和影响也就越大,越能推动社会的进步与发展,生命的价值和意义也就越大。
第二部分 生命的价值和意义的基本要求关乎国运民生
人们都在向往着美好的生活,每个人都是美好生活的创造者,每个生命都具有价值和意义。每个人应当根据自己的所学以及创新、创造的能力,去定位自己职权。现实生活中人们往往是在你争我抢:争抢资源、争抢空间、争抢条件、争抢机会、争抢时间、争抢工作、争抢地位、争抢权势、争抢……,你争我抢是对生命价值和意义缺乏认知的结果和行为表现,违背了生命价值和意义的基本要求。它让人与人之间缺少了尊重、服务和保障,彼此内耗,减缓或阻挡了人类进步和发展的步伐,影响了人们自身奔向美好生活的速度。人与人之间应当相互尊重、换位思考,彼此关心和照顾,相互谦让而不伤害,才能实现和谐的氛围。物竞天择应用于人类是人类社会进步的致命杀伤武器。
历史已经证明:一个充满剥削和压迫的民族是没有希望和前途的民族,一个充满剥削和压迫的国家是没有希望和前途的国家。违背生命的价值和意义的基本要求,生命的价值和意义就会受到挑战,只会将一个民族、一个国家推向落后和消亡的边缘。
中华民族上下5千年,不断地在改朝换代,是一部充满沧桑的血泪史。不仅如此,还屡遭外来侵略。烧杀抢夺,周而复始,使泱泱中华千疮百孔。也正是人们不知道生命的价值和意义是什么,违背了尊重生命、服务生命、保障生命的基本要求,争抢豪夺,最终伤民误国。尽管如此,人们仍然顽强地继承和发展着,生命的价值和意义让中国毅然顽强地屹立在了世界的东方。
中国***领导的中国革命也充分印证了尊重生命、服务生命、保障生命的重要性。《三大纪律八项注意》的修定与实施;党和军队打土豪,分土地,开荒种田,与人民群众同甘共苦;在抗击日本侵略和国民党军队进攻过程中,党和军队总是把保护群众放在第一位,很多战士用不惜牺牲生命来保护群众转移。这一切充分体现了中国***及领导的军队对人民生命的尊重、服务和保障,也正是中国***及领导的军队始终遵循了生命的价值和意义的基本要求,获得了全中国人民的拥护和支持,最终取得了中国革命的伟大胜利。
新中国成立以来,人民当家做了主人,并随着国家管理体制的不断完善和发展,人民生命在更大程度上得到了尊重、服务和保障,人们可以平等的学习、工作和创新、创造。特别是改革开放以来,中国打破国界,向全世界学习,照全世界成功的样子去做,再通过创新和创造(继承和发展),获得了中国30年来的飞速发展,让中国有了前所未有的强大,让人们的生活也有了天翻地覆的变化,让中华民族实现伟大复兴成为了可能。
因此,国家体制建设、社会管理也必须遵循生命的价值和意义的基本要求。国家政策和社会管理只有在考虑到是不是在尊重人们的生命,是不是在服务于人们的生命,政策和行为是不是在保障人们的生命,各种社会问题和矛盾才能迎刃而解,国家建设和发展才会朝着更加正确的方向发展,也才能最大限度调动起每个人的积极性。国家体制建设、社会管理是否遵循生命的价值和意义的基本要求,也是考量一个国家管理体制是否优越,决定国家未来命运的重要保证。
第三部分 如何正确树立人生观
通过生命的价值和意义的论述我们知道:广义的生命的价值和意义是继承与发展——继承就是学习和照做,发展就是创新和创造。这使我们对如何正确树立人生观有了理念依据。
一、牢固树立继承与发展的思想意识
继承(学习和照做)与发展(创新和创造)不是以个人意志为转移的,它是每一个人的历史使命,它可以激励我们不断地去努力、去拼搏、去奋斗。从出生那一刻开始,我们就开始了学习生涯,学习发音、学习说话、学习走路、学习唱歌跳舞、学习各种知识……,上学后跟着老师学,工作后跟着师傅、领导和同事学……,照着他们的样子做。青出于蓝而胜于蓝,自己的努力和付出最终也让自己走向了人生的至高点。也就是说,每一个人一出生就等于来到了历史的接力赛道,别无选择,只能前进,即便想停下来歇息,之后也要继续冲向终点的方向。
既然别无选择,何不坚定信念与意志,牢固树立起继承与发展的思想意识,坚定地担负起自己的历史使命,以积极的心态,让自己学习和工作,让自己创新和创造,以最佳的精神状态和成绩跑好属于自己的那一棒。
二、尽力而为,量力而行
梦想,是对未来的一种期望,心中想要努力实现的目标。幻想,是虚而不实的思想;没有道理的想象;无根据的看法或信念。要有梦想而非幻想,梦想的建立一定要遵循生命的价值和意义,了解社会的发展现状,根据自己的实际情况去决定学什么,做什么,创新什么,创造什么。
有句话说的好:人,不能改变人生的长度,但能拓宽人生的宽度。每个人的潜力高深莫测,往往只有通过努力你才会发现:自己原来那么优秀!一份耕耘一份收获,每一份努力和付出都是对你生命的价值和意义的提升。你付出的努力越多,对社会的贡献也就越大,越能创造一个属于自己的美好幸福的生活,活出一个精彩的自己,从而更好地实现自己的物质和精神追求。
同时,每个人的时间、精力和能力是有限的,每一个人的年龄、性别、生理健康状况、所处地理环境、社会环境、风俗习惯、思想认识等也存在差异,因此每个人的理想与现实之间往往是有差距的。当感到理想与现实之间有一道无法逾越的鸿沟的时候,客观的认识自己、管理自己非常重要。当你不能造福于整个人类,那就造福一个国家,当你不能造福一个国家,就造福一个省、造福一个县、一个乡、一个村、一个单位、一个行业,一个家。
生命的价值到底是什么?
答:一个人生命的价值在于对社会的贡献 只有对社会做出的贡献,才是最根本的、也是最能作为评判标准的尺码。但,世人往往拿一个人的社会财富来衡量他的生命价值,所以要透过现象看本质,想要寻求真理就不要被表面现象所迷惑
什么是生命?
答:生命的内涵是指在宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象,其外也可以包括生化反应产生的能够自我复制的氨基酸结构,以及真菌、细菌、植物、动物(人类),就未来的发展可能而言,人工制造或者促成的机器复杂到一定程度,具备了某种符合生命内涵的基本属性的现象也将可能纳入生命的范畴,包括人机混合体,纯自由意志人工智能机器人等。
生命又是怎样来的呢?
答:地球在宇宙中形成以后,开始是没有生命的。经过了一段漫长的化学演化,就是说大气中的有机元素氢、碳、氮、氧、硫、磷等在自然界各种能源(如闪电、紫外线、宇宙线、火山喷发等等)的作用下,合成有机分子(如甲烷、二氧化碳、一氧化碳、水、硫化氢、氨、磷酸等等)。这些有机分子进一步合成,变成生物单体(如氨基酸、糖、腺甙和核甙酸等)。这些生物单体进一步聚合作用变成生物聚合物。如蛋白质、多糖、核酸等。这一段过程叫做化学演化。蛋白质出现后,最简单的生命也随着诞生了。这是发生在距今大约36亿多年前的一件大事。从此,地球上就开始有生命了。生命与非生命物质的最基本区别是:它能从环境中吸收自己生活过程中所需要的物质,排放出自己生活过程中不需要的物质。这种过程叫做新陈代谢,这是第一个区别。第二个区别是能繁殖后代。任何有生命的个体,不管他们的繁殖形式有如何的不同,他们都具有繁殖新个体的本领。第三个区别是有遗传的能力。能把上一代生命个体的特性传递给下一代,使下一代的新个体能够与上一代个体具有相同或者大致相同的特性。这个大致相同的现象最有意义,最值得我们注意。因为这说明它多少有一点与上一代不一样的特点,这种与上一代不一样的特点叫变异。这种变异的特性如果能够适应环境而生存,它就会一代又一代地把这种变异的特性加强并成为新个体所固有的特征。生物体不断地变异,不断地遗传,年长月久,周而复始,具有新特征的新个体也就不断地出现,使生物体不断地由简单变复杂,构成了生物体的系统演化。
地球上早期生命的形态与特性。地球上最早的生命形态很简单,一个细胞就是一个个体,它没有细胞核,我们叫它为原核生物。它是靠细胞表面直接吸收周围环境中的养料来维持生活的,这种生活方式我们叫做异养。当时它们的生活环境是缺乏氧气的,这种喜欢在缺乏氧气的环境中生活的叫做厌氧。因此最早的原核生物是异养厌氧的。它的形态最初是圆球形,后来变成椭圆形、弧形、江米条状的杆形进而变成螺旋状以及细长的丝状,等等。从形态变化的发展方向来看是增加身体与外界接触的表面积和增大自身的体积。现在生活在地球上的细菌和蓝藻都是属于原核生物。蓝藻的发生与发展,加速了地球上氧气含量的增加,从20多亿年前开始,不仅水中氧气含量已经很多,而且大气中氧气的含量也已经不少。细胞核的出现,是生物界演化过程中的重大事件。原核植物经过15亿多年的演变,原来均匀分散在它的细胞里面的核物质相对地集中以后,外面包裹了一层膜,这层膜叫做核膜。细胞的核膜把膜内的核物质与膜外的细胞质分开。细胞里面的细胞核就是这样形成的。有细胞核的生物我们把它称为真核生物。从此以后细胞在繁殖分裂时不再是简单的细胞质一分为二,而且里面的细胞核也要一分为二。真核生物(那时还没有动物,可以说实际上也只是真核植物)大约出现在20亿年前。性别的出现是在生物界演化过程中的又一个重大的事件,因为性别促进了生物的优生,加速生物向更复杂的方向发展。因此真核的单细胞植物出现以后没有几亿年就出现了真核多细胞植物。真核多细胞的植物出现没有多久就出现了植物体的分工,植物体中有一群细胞主要是起着固定植物体的功能,成了固着的器官,也就是现代藻类植物固着器的由来。从此以后开始出现器官分化,不同功能部分其内部细胞的形态也开始分化。由此可见,细胞核和性别出现以后,大大地加速了生物本身形态和功能的发展。
生命的起源
关于生命起源的问题,很早就有各种不同的解释。近几十年来,人们根据现代自然科学的新成 就,对于生命起源的问题进行了综合研究,取得了很大的进展。
根据科学的推算,地球从诞生到现在,大约有46亿年的历史。早期的地球是炽热的,地球上的一切元素都呈气体状态,那时候是绝对不会有生命存在的。最初的生命是在地球温度下降以后,在极其漫长的时间内,由非生命物质经过极其复杂的化学过程,一步一步地演变而成的。目前,这种关于生命起源是通过化学进化过程的说法已经为广大学者所承认,并认为这个化学进化过程可以分为下列四个阶段。
从无机小分子物质生成有机小分子物质 根据推测,生命起源的化学进化过程是在原始地球条件下开始进行的。当时,地球表面温度已经降低,但内部温度仍然很高,火山活动极为频繁,从火山内部喷出的气体,形成了原始大气(下图)。一般认为,原始大气的主要成分有甲烷(CH4)、氨 原始地球的想象图
(左)原始大气(右)有机物形成
(NH3)、水蒸气(H2O)、氢(H2),此外还有硫化氢(H2S)和氰化氢(HCN)。这些气体在大自然不断产生的宇宙射线、紫外线、闪电等的作用下,就可能自然合成氨基酸、核苷酸、单糖等一系列比较简单的有机小分子物质。后来,地球的温度进一步降低,这些有机小分子物质又随着雨水,流经湖泊和河流,最后汇集在原始海洋中。
关于这方面的推测,已经得到了科学实验的证实。1935年,美国学者米勒等人,设计了一套密闭装置(下图)。他们将装置内的空气抽出,然后模拟原始地球上的大气成分,通入甲烷、氨、氢、水 米勒实验的装置
蒸气等气体,并模拟原始地球条件下的闪电,连续进行火花放电。最后,在U型管内检验出有氨基酸生成。氨基酸是组成蛋白质的基本单位,因此,探索氨基酸在地球上的产生是有重要意义的。
此外,还有一些学者模拟原始地球的大气成分,在实验室里制成了另一些有机物,如嘌识、嘧啶、核糖,脱氧核糖,脂肪酸等。这些研究表明:在生命的起源中,从无机物合成有机物的化学过程,是完全可能的。
从有机小分子物质形成的有机高分子物质 蛋白质、核酸等有机高分子物质,是怎样在原始地球条件下形成的呢?有些学者认为,在原始海洋中,氨基酸、核苷酸等有机小分子物质,经过长期积累,相互作用,在适当条件下(如吸附在粘土上),通过缩合作用或聚合作用,就形成了原始的蛋白质分子和核酸分子。
现在,已经有人模拟原始地球的条件,制造出了类似蛋白质和核酸的物质。虽然这些物质与现在的蛋白质和核酸相比,还有一定差别 ,并且原始地球上的蛋白质和核酸的形成过程是否如此,还不能肯定,但是,这已经为人们研究生命的起源提供了一些线索;在原始地球条件下,产生这些有机高分子的物质是可能的。
从有机高分子物质组成多分子体系 根据推测,蛋白质和核酸等有机高分子物质,在海洋里越积越多,浓度不断增加,由于种种原因(如水分的蒸发,粘土的吸附作用),这些有机高分子物质经过浓缩而分离出来,它们相互作用,凝聚成小滴。这些小滴漂浮在原始海洋中,外面包有最原始的界膜,与周围的原始海洋环境分隔开,从而构成一个独立的体系,即多分子体系。这种多分子体系已经能够与外界环境进行原始的物质交换活动了。
从多分子体系演变为原始生命 从多分子体系演变为原始生命,过是生命起源过程中最复杂和最有决定意义的阶段,它直接涉及到原始生命的发生。目前,人们还不能在实验室里验证这一过程。不过,我们可以推测,有些多分子体系经过长期不断地演变,特别是由于蛋白质和核酸这两大主要成分的相互作用,终于形成具有原始新陈代谢作用和能够进行繁殖的原始生命。以后,由生命起源的化学进化阶段进入到生命出现之后的生物进化阶段。
关于生命起源的化学进化过程的研究,虽然进行了大量的模拟实验,但是绝大多数实验只是集中在第一阶段,有些阶段还仅仅限于假说和推测。因此,在对于生命起源,问题还必须继续进行研究和探讨。
蛋白质和核酸是生物体内最重要的物质。没有蛋白质和核酸,就没有生命。1965年,我国科学工作者人工合成了结晶牛胰岛素(一种含有51个氨基酸的蛋白质)。1981年,我国科学工作者又用人工的方法合成了酵母丙氨酸转运核糖核酸(核糖核酸的一种)。这些工作反映了我国在探索生命起源问题上的重大成就。
中心思想:小男孩总是悲观地问校长生命的价值。院长叫小男孩把一块石头拿到市场上去“卖”专,属结果石头的价钱越涨越高。小男孩认识到了生命的意义在于珍惜。
文章中讲到:一位生长在孤儿院的小男孩常常觉得自己活着没有什么意义,便总问着院长。院长叫他去卖石头,想通过卖石头这种办法让他体验到生命的价值。结果,小男孩按照院长的吩咐,分别到了市场、黄金市场、宝石市场去卖。最后由于男孩怎么都不卖,一块不起眼的石头因为男孩的“不卖”被传扬成了“稀世珍宝”。
从中,小男孩真正体会到了“生命的价值”:生命的价值就像这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义。一块瞧不起的石头,由于自己的珍惜、惜售而提升了它的价值,被说成稀世珍宝。只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。
生命在不同的环境里就会有不同的意义,如果自我排斥,那就真没有什么意义了。只有自我珍惜,看中自己,相信自己,我们会发现,活着就是一件美好的事,是一件很有意义很有价值的事。只要大家不放弃,肯努力,成功最终一定会走向我们,我坚信,努力和成功就是生命价值的最好体现。
只有懂得珍惜生命,看中自己,就能发现生命的意义和价值。
人生价值
是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面,也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义,人的价值也是如此。不过在社会实践中,人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的,人既是主体,又是客体,是主客体的有机统一。一个人,一方面是价值主体,他把他人和社会作为自己的价值客体,他是需要的主体,有其自身的需要,他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要,这就是我们通常所说的向社会的索取,或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展,从个人角度来说,这就是他的自我价值,换句话说,个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要,这就是所谓人生的自我价值。另一方面,他又成为他人和社会的价值客体,以其活动及成果,来满足他人和社会的需要,这就是他的人生的社会价值,也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一,人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。
我们要树立科学的人生观、价值观,就必须端正人生坐标,保持积极向上、乐观开朗的人生态度。
1.要珍惜人生。是珍惜人生还是游戏人生,这是人们经常会遇到的关于人生态度的一种选择。诸如信奉和推崇金钱万能的“拜金人生”;我行我素,不要约束的“潇洒人生”;玩世不恭、及时行乐的“游戏人生”;“留一半清醒留一半醉”的“糊涂人生”;不惜铤而走险的“赌博人生”等。这些都是很不负责任的人生态度。之所以会产生,归根到底是一些人的人生价值取向发生了倾斜,步入了人生实践的歧途。其实,人在社会生活中,总是有这样那样的责任和义务的,应该认真履行,不能游戏;人生总是有许多宝贵的东西,值得我们去珍惜。特别是革命军人,对国家和人民负有神圣的使命,应该认真履行自己的责任和义务,尽心尽力地做好各项工作,这样才能不辱使命。正如马克思所说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。至于你是否意识到达一点,那都是无所谓的。这个任务是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的”(《马克思恩格斯全集》第3卷,第329页)。珍惜人生、热爱生活、努力工作,都是履行使命和义务的具体表现。当然,珍惜人生,并不否定勇于牺牲,二者是辩证统一的。勇于牺牲不等于不珍惜生命,珍惜人生也不等于苟活偷安。在革命军人的人生观中,勇于牺牲和珍惜人生统一在为祖国为人民无私奉献的人生价值中。当祖国和人民需要的时候,在生死攸关的紧急时刻,革命军人可以毫不犹豫地赴汤蹈火甚至献出生命,这是革命军人人生价值的体现;在工作、训练和日常生活中,革命军人格尽职守,勤奋努力,百般珍惜人生,认真对待人生,这同样是革命军人人生价值的体现。
2.要选择乐观的人生。人生总会有酸甜苦辣,乐观还是悲观这又是一种人生态度的选择。有人认为“人生如苦海”,“世事艰难”;有的人一遇挫折失败,就烦恼苦闷,彷徨悲观,甚至自甘沉沦,厌世轻生,这是悲观主义的人生态度,是不可取的。唯物辩证法告诉我们,人生的道路曲折漫长而又充满矛盾。成与败,苦与乐,灾祸与幸福,等等,常与人生相伴。这是客观事实,应该实事求是地对待它,正视它。同时,事物又是辩证的,生活中虽有假丑恶,但真善美总是主流;人生之路虽然坎坷崎呕,但艰难中包含着顺利,愁苦中孕育着欢乐,黑暗中透露着光明,“艰难困苦,玉汝于成”,这就是人生的辩证法。一些人之所以陷入悲观主义,关键就在于他们不懂得这个辩证法。我们革命军人持乐观人生态度,就是以这个辩证法为基础,它指引我们笑对人生,正确地去承受生命历程中任何挫折和不幸;同时,勇敢地去迎接一切挑战,去解决各种矛盾和困难,并以此磨硕坚强意志和高尚品格,在不懈地追求奋斗中,实现自己崇高的人生理想。伟大的音乐家贝多芬之所以能够战胜双耳失聪的打击,以百折不挠的毅力创作出《英雄》、《命运》等辉煌乐章,就在于他有热爱生活、热爱音乐的乐观主义的人生态度和为神圣的音乐艺术事业而献身的人生观、价值观。
3。要选择拼搏进取的人生。在人生的旅途上,是拼搏进取,赢得成功,还是无所事事、碌碌无为这也是人们经常遇到的人生态度的选择。有入觉得“人生苦短”,“当及时行乐”,拼搏进取,难得成功,苦了自己苦家人,不值得,这实际上是一种得过且过、无所作为的人生态度。我们作为革命军人当然不能持这种人生态度,为了实现自己的人生价值,为了使自己的人生更有意义,应该选择拼搏进取的人生态度。古往今来,一切闪光的人生,有价值的人生,都是在顽强拼搏和不懈进取中获得的。被誉为我军“枪榴弹之父”和“中国的保尔·柯察金”的著名兵工专家吴运择,为了彻底改变八路军、新四军武器装备陈旧落后的面貌,冒着生命危险研制武器弹药,尽管九死一生仍矢志不渝,继续拖着伤残之躯锐意进取,为我军兵工生产奠定了坚实基础,为我军以较小的代价夺取重大胜利立下了汗马功劳,他的一生,就是为我军兵工事业拼搏进取的一生。所以,没有拼搏进取的精神,就难以克服人生路上的一个个困难;没有拼搏进取的精神,就不能成就任何事业;没有拼搏进取的精神,就不能实现我们的宏伟战略目标和远大理想……在拼搏进取中,一个个闪光的足迹,显示着珍贵的人生价值。
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