意思是：知道的人不张扬他的知识，不知道的人不懂装懂假装有知识
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
2、后生可畏，焉知来者之不如今也。——孔子
3、有若无，实若虚，犯而不校。——孔子
4、学而不已，阖棺乃止。——孔子
5、身而常逸者，则志不广。——孔子
6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子
7、过而不改，是谓过也。——孔子
8、少年若天性，习惯如自然。——孔子
9、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
10、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
11、穷不失义，达不离道。——孔子
12、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
13、子以四教：文、行、忠、信。——孔子
14、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
15、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
原文子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
原文子曰：“不曰‘如之何？如之何？'者，吾末如之何也已矣。
译文孔子说：“遇事不想着‘怎么办，怎么办'的人，我不知道对他怎么办。”
原文子曰：“过而不改，是谓过矣。”
译文孔子说：“有错不改，这才是真错。”
原文子贡曰：“君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
译文子贡说：“君子的缺点，象日蚀月蚀。一有缺点，人人都能看见；一旦改正，人人都会敬仰。”
原文子夏曰：“小人之过也必文。”
译文子夏说：“小人犯了错一定要掩饰。”
原文子曰：“人能弘道，非道弘人。”
译文孔子说：“人能弘扬道义，不是道义能壮大人的门面。”
原文子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
译文孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以避免怨恨。”
原文子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
译文子夏做莒父的市长，问政。孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”
原文子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？”
原文子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
译文子贡问政。孔子说：“确保丰衣足食、军事强大、人民信任。”子贡说：“如果不能同时做到，以上三项中哪项可以去掉？”“军事。”“如果还不行，剩下二项中哪项可以去掉？”“衣食。自古皆有死，缺少人民的信任，国家就要灭亡。”
原文子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
译文孔子说：“天冷时，才知道柏最后凋谢。”
原文子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
译文孔子在河边说：“时光如流水！日夜不停留。”
子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。翻译为：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。”
1、此内容是比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。
2、出自《论语》，是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅。
扩展资料：
1、《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。
2、《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
3、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
4、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
参考资料：
以上就是关于“知之者而不知，不知者而为之”是什么意思全部的内容，包括:“知之者而不知，不知者而为之”是什么意思、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”出自哪里、等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
