导语：年轻的朋友或多或少的都会受到愚人节的影响，其实愚人节这个节日的诞生，最初还和阳历的通行有关。当时在法国，两种不同的历法正在纠结当中，有人用公历也就是格里高利历，顽固派还固执的使用旧历，旧历新年在4月1日，这天过节都被愚弄于是就形成了愚人节。后来公历取代旧历，就有了我们现在的历法。那么，公历是阴历还是阳历阳历、阴历、农历是什么关系农历是阴历还是阳历我们下文继续。
公历是阴历还是阳历 农历是阴历还是阳历
公历是阴历还是阳历 农历是阴历还是阳历
阳历，也称公历 ，是现在大多数国家都在使用的历法，以地球绕太阳公转一周即一个回归年为一年。阳历以元旦，即每年的1月1日，作为新年伊始。
阴历 ，是根据月相周期来制定的历法，以月亮绕行地球一周为一个月，十二个阴历月为一年。通过设置闰月的办法，使历年的平均长度等于回归年。阴历以正月初一春节作为新年伊始。
农历 ，也称夏历，相传我们的祖先在夏代就使用这种历法。以干支记年，以月相周期来定月，这点与阴历相同;设置24节气反映季节变化，这点与阳历有相似的特征，所以夏历又称阴阳历。干支纪年是以每年的立春作为分界的。比如，今日(2013年2月4日)立春，那么夏历癸巳年就从今天开始，就是说今天出生的宝宝就属蛇。有人以为元旦就进入了蛇年，也有人认为春节正月初一才进入蛇年，其实这都是大错特错的。
农历是阴历还是阳历
农历是阴历还是阳历
中国的一种历法，是阴阳历的一种，一般叫作阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天(一年中哪个月大，哪个月小，年年不同)。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。 阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周(以太阳为参照物，实际月球运行超过一周)为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在农业气象学中，阴历俗称农历、殷历、古历、旧历，是指中国传统上使用的夏历。而在天文学中认为夏历实际上是一种阴阳历。
阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周(以太阳为参照物，实际月球运行超过一周)为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在农业气象学中，阴历俗称农历、殷历、古历、旧历，是指中国传统上使用的夏历。而在天文学中认为夏历实际上是一种阴阳历。
夏历(农历)现往往会被误称为阴历，其实夏历与阴历是有区别的。
中国现行的历法是阳历、阴历和夏历并用，国家每年的法定节假日也是来自于多钟历法。元旦、五一、十一都是阳历节假日;春节、端午、中秋都是阴历节假日;而清明是农历节假日。
阳历与干支纪年的换算方法
阳历与干支纪年的换算方法
大家都知道,天干地支是中国夏历传统的纪年法,有了阳历公元年份，我们就可以换算出干支纪年。
首先我们先确定数字与天干、地支的对应：
天干：1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚、8辛、9壬、0癸;
地支：1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、0亥。
下面是计算任意年份干支的最简便的方法,请大家验证使用,如有不对的地方,敬请同道讨论指正。
用年数减去3所得数字的尾数，对应的天干代号就是该年的年干。用这个差数除以12所得余数对应的地支代号就是这一年的地支。(如是整除，就是0的对应地支)
例如：2012年，2012-3=2009，尾数是9，9对应天干顺序是“壬”;2009除以12得162余5，5对应地支顺序是“辰”，故2012年就是壬辰年。
又如：2013年，2013-3=2010，尾数是0，对应天干顺序是“癸”;2010除以12得167余6，6对应地支顺序是“巳”，故2013年就是年癸巳年。
公历农历是什么意思？公历是不是农历 阴历（农历，旧历，古历，夏历），
阳历（新历，国历，西历，公历），
农历指的是阴历还是阳历 当然是阴历了。阴历又称太阴历，在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法。以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在农业气象学中，阴历俗称农历、殷历、古历、旧历，是指中国传统上使用的夏历。而在天文学中认为夏历实际上是一种阴阳历。
农历 公历是什么意思？ 阴历，它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的。所谓“单纯”就是它只顾月亮这一头，不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化。月亮又叫做“太阴”所以这一类历法叫做“太阴历”，简称为阴历。当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候，柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地，这个月亮最圆的时刻叫做“满月”，也叫做“望”。由于月亮是时刻都在运动着的；所以严格地说来，真正的“望”只是极短暂的一瞬间，一刹那，一般人是观察不到那样的细微变化的，通常就把包括真正的“望”这一天全天叫做“望”日，或者简称为“望”，这是一种最容易观察到，最显著的―种天象。与此相反，当月亮正处在太阳与地球中间的那一天，人们根本无法看到月亮的任何一点形象，这一天就叫做“朔”，在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳的黄道经度正正相符合的那一瞬间。天文学家把月相变化的周期，即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做“朔望月”，藏历中称之为tshes－zla，也可译为“太阴月”。多年的观测表明朔望月的长度不是固定不变的，它的平均长度为29天12小时44分，即29．5306日，这是制定历法非常重要的一个数据，必须牢牢记住。初步可暂时粗略地记为二十九天半。
阳历以太阳的视运动周期，也就是地球绕太阳运动周期为基础的，因此叫做太阳历，简称为阳历。它的每一个历年都近似于回归年，每一个历年中的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好的符合，例如春分点永远在3月21或22日，不会有大的出入。由于一个回归年的十二等分约为三十天半（30．4368日）近似二个朔望月，所以阳历把一年也分为十二个月，实际上阳历里所谓的“月”，只是个与朔望月无关的空名而已，与月亮圆缺的变化周期根本没有什么关系。根据阳历的日期，我们无法知道月亮的朔望和上弦、下弦，但根据阳历的月份却可比阴阳合历更准确地看出四季寒暖变化的情况。
还有就是，农历就是阴历~
阳历是什么和农历一样吗 公历和农历不一样我国目前使用的有公历（又叫阳历）和农历（又叫阴阳历）两种． 公历．把一年定为365天，比回归年短0．2422天，叫做平年．这样，4年就要相差23小时15分4秒（5小时48分46秒×4），接近一天，把这一天加在2月里，这一年就是366天，叫做闰年．但这样一来，每4年又多算了44分56秒，每400年就要多算3天2小时53分20秒（44分56秒×100），所以每400年应少增加3天．为了便于计算，就作了四年一闰，百年不闰，四百年又闰的规定．
我国目前使用的有公历（又叫阳历）和农历（又叫阴历）两种． 我国根据农业生产的需要，使用农历．农历一年中有时是12个月，有时是13个月，但13个月中有一个月称为闰月，如闰七月，闰三月等，不算在正常月序之内．因为12个朔望月为354．3672天（29．5306×12），与回归年相差11天，过3年就相差30多天，所以过3年后就加一个闰月来消除这种误差，这样这一年就有13个月．我国南北朝时代，天文学家祖冲之发现，如果在19年中插入7个闰月，就和19个回归年几乎相等，这就是19年7闰．这个发现要比古希腊人早160多年．
以地球绕太阳公转为主要依据的叫“阳历”，以月亮圆缺为主要依据的叫“阴历”，两者兼备的叫“阴阳历
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阳历、阴历、农历是什么意思？ 农历是中国目前与格里历（即公历）并行使用的一种历法，人们习称“阴历”，但其实是阴阳历的一种，即夏历，并非真正的“阴历”。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪个月大，哪个月小，年年不同）。由于每年的天数比太阳年约差十一天，所以采用设置闰月的方法使这几年的平均日数尽量的接近3652422日。因1回归年为12368个朔望月，368/1000=46/125，所以在一百二十五年中应设置四十六个闰年，但因为这样设闰太过复杂，经推算，7/19最接近0368，故一般的，在19年里中设置7个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，以利于农业种植等活动。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。
人们因为二十四节气对于农业生产有重要意义，因而常把夏历称为“农历”，但二十四节气应根据太阳在黄道上的位置而决定，应该属于太阳历部分。因此把夏历称为农历是不恰当的。
阳历在天文学上，指主要按太阳的周年运动来安排的历法。它的一年有365日左右。阳历是根据太阳直射点的运行周期而制定的，其平均历年为一个回归年，其历年有两种，一种是平年，一种是闰年，闰年和平年仅差一天。
通常所说的阳历，即格里历，为现行公历。基于一年有365242199174 日，而并非刚刚好的365 日，故每四年有一次闰年，即二月多了第二十九日。经过四年一闰后，已修正为36525，但仍有误差，故每一百年就会减一个闰年，即1700,1800,1900年等均没有闰年，再修正后为36524。最后每四百年加回一个闰年，即1600年、2000 年、2400年 等均有闰年，最后修正为3652425。仍有00003 误差，需要约3000年才会出现一天误差，所以已经很准确了。
太阳历又称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。
如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。
目前世界通行的公历，是人们最熟悉的一种阳历。这部历法浸透了人类几千年间所创造的文明，是古罗马人向埃及人学得，并随着罗马帝国的扩张和基督教的兴起而传播于世界各地。 阴历在天文学中主要指按月亮的月相[1]周期来安排的历法。以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。在农业气象学中，阴历俗称农历、殷历、古历、旧历，是指中国传统上使用的夏历。而在天文学中认为夏历实际上是一种阴阳历。
以太阳视运动为依据设置的历法，叫“太阳历”，简称“阳历”；月亮为“太阴”，以月亮的视运动规律为依据设置的历法，称为“太阴历”，简称“阴历”。
阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周所需的时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计>>
公历、阳历、阴历、农历如何区分，什么跟农历是一样的 阴历：全称“太阴历”。历法的一种。我国在辛亥革命以前所用的“阴历”，其实是阴阳合历。阴历的特征是：历月的长短依据天象而定，平均值大致等于朔望月，大月30日，小月29日。历年的长短只是历月的整倍数，和回归年无关，历月和四季寒暑无关。
阳历：全称“太阳历”。历法的一种。它的特征是：年的长短依据天象，平均长度约等于回归年，月的长短则是人为规定，和月相盈亏无关。一年中分为若干个月也是人为规定。
农历：即我国旧历（阴阳历）。二十四节气起源于我国旧历，而节气对农业生产有重要意义，因而常把旧历叫做“农历”。节气的确表示四季寒暑变化的时间，但它们是根据太阳在黄道上的位置而决定的，应该属于阴阳历中的阳历部分。 所以说农历是阴阳历；至于公历倒就是阳历~
农历是阴历还是阳历？阴历和农历哪个快？什么是农历，公历？ 农历是阴历亲，农历是中国的季节，公历是世界公认的季度
公历是国历还是农历？ 国历是阳历也叫公历
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公 历
公历是现在国际通用的历法，又称格列历，通称阳历。“阳历”又名“太阳历”，系以地球绕行太阳一周为一年，为西方各国所通用，故又名“西历”。我国从辛亥革命后即自民国元年采用阳历，故又名曰“国历”。为与我国旧有之历相对称，故又名曰“新历”。1949年正式规定公元纪年。
公元前身是儒略历，1582年罗马天主教教宗格列高利十三世把全面儒略历1582年10月4日的下一天定为格列历10月15日，中间销去10天。同时修改了儒略历置闰法则。
地球绕太阳一周实际为36524219天（太阳年），按一年365天计算，每年少024219天，每隔4年少096876天，每隔400年则少96876天，因此，400年中需置97个闰年。闰年在2月末加上一天全年366天。这样经过3333年才有一天的误差。
年有三种：地球绕日一周，历三百六十五日六小时九分九秒，谓之“恒星年”；太阳过近地点循黄道东行一周，复过近地点，历三百六十五日六时十三分四十八秒，谓之“近点年”；太阳过春分点，循黄道东行一周，复过春分点，历三百六十五日五小时四十八分四十六秒，谓之“回归年”，亦称“岁实”。
因二分点（春分点秋分点）每年沿黄道向西逆行约五十秒，故回归年较恒星年之时间为短，相差二十分二十三秒，谓之“岁差”。 此三种年之时间不同，欲使每年之节气寒暑不变，故取回归年为制历之年。
对于回归年之时间，有记住之必要，为便于记忆，编一歌诀如下：
地球绕日一周年，要知时间有多少？三六五日加五小，四十八分四六秒。
由一月一日至次年一月一日谓之一年，年长本应与岁实相等，然而一年之日数，必须是整数，不便将奇零之时数计入，故以三百六十五日为一年，每年余五小时四十八分四十六秒至四年约满一日，故每四年增加一日，为闰日，谓之“闰年”。
无闰日这年，谓之“平年”，平年三百六十五日，闰年三百六十六日。 但四年之闰余，仅二十三时十五分四秒，今闰一日，未免过多，超过之四十四分五十六秒，积至二十五闰，为十七时五十八分二十四秒，约合一日之四分之三，故每满百年废一闰，至第四百年又不废。如是每四年置一闰，每四百年减三闰，计超过二小时五十三分二十秒，须八个四百年后，即三千二百年后，始补足此一日之差。
西历是以《圣经》中耶稣诞生的那天为基准，开始记录日期。是西方人的日历，我国叫阳历也叫公历
阳历
太阳历简称为阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。如今世界通行的公历就是一种阳历，平年365天，闰年366天，每四年一闰，每满百年少闰一次，到第四百年再闰，即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差，要累积3300年才差一日。
阳历在天文学上，指主要按太阳的周年运动来安排的历法。它的一年有365日左右。阳历是根据太阳直射点的运行周期而制定的，其平均历年为一个回归年，其历年有两种，一种是平年，一种是闰年，闰年和平年仅差一天。
通常所说的阳历，即格里历，为现行公历。基于一年有365242199174 日，而并非刚好的365 日，故每四年有一次闰年，即二月多了第二十九日。经过四年一闰后，已修正为36525，但仍有误差，故每一百年就会减一个闰年，即1700,1800,1900年等均没有闰年，再修正后为36524。最后每四百年加回一个闰年，即1600年、2000 年、2400年等均有闰年，最后修正为3652425。仍有00003 误差，需要约3000年才会出现一天误差，所以已经很准确了。
中国的阳历有四种：干支历、十二气历、天历和彝族太阳历
干支历
干支历的形成有一个过程，它由纪日开始。干支纪日早在商代的时候就已经出现，春秋战国时期已采用十二辰纪月，而十二辰加时制度至迟西汉时已被采用。西汉末至今，一直用干支来纪年。唐以后，五代历书月名开始注以干支，北宋时又将十干十二辰配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。2000年来中国干支纪时与历法数序纪时既互相配合又各自成系统。实际上中历干支纪时系统是中国特有的阳历历法体系。又称为节气历。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节一中为一月。在干支历中年月日全由太阳视运动决定而与太阴月相无关。但它又与通常的阳历（即公历）不同，后者月长是由人为规定而与天象无涉。所以它是有中国特色的阳历，比公历还要优秀。目前，干支历依旧流行于大部分万年历、黄历等历书中，用于象数、风水、中医和八字命理学中。
十二气历
十二气历由北宋杰出科学家和政治家沈括在宋神宗时期所创。沈括见前朝的旧历法是以十二次的月亮圆缺做为一年的标准，虽经多次小改革但扔显气朔交争且岁年错乱，四时失位且又算数过程繁猥。故沈括便决心首先废除先圣王所遗留下来以十二朔望月为一年的阴历年法之历算法。而改以二十四个节气的定年法，此法是不管月亮的朔望而直接以十二气历之天象，把十二个气历中的二十四个节气为年制，此不以月亮圆缺为标准而只管时令节气，后再按节气定月并以立春日为每年的元旦。此种新法不但简易端平，且又上符天运魁星斗明年年春香又无补缀之劳，且此种农时以正四序调匀的二十四节气新历法，对于农事耕做方面又极为有利。但当时司天监的不少以世袭制又墨守成规的司天监庸官皆大力反对，因此不但对于沈括之才能十分嫉恨，且纠合起来进行阻挠又多次借故上告神宗言沈括的不是。后来此新历法虽实行不久便又被修改掉。
天历
天历其实是十二气历。在北宋数百多年后的1855年被太平天国所颁布使用，后又传至英国而英国至今扔用此法以统计农业气侯和农事生产的依据。然而事实上，十二气历和天历均来源于干支历。
彝族年历
彝族太阳历将一年分为10个月。每月以鼠日为一个月起头，12属相循环3次，在猪日终结为月末，每月36天。一年360天，剩下五或六天为过年日，不计算在10个月之内。大年在每年夏至日，过三天。第一天为接祖日，第二天为祭祖日，第三天是送祖日。小年在冬至日，只过两天，一天接祖，一天送祖，闰年加祭祖日过三天。按照古老的彝族太阳历，一年中要过两次年。
古埃及历
古埃及太阳历是人类历史上第一部太阳历。古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察，制定出一种方便的历法。他们把每年一度的尼罗河泛滥日（大约在6月15日，潮头在孟菲斯）定为一年之开始，这一天在下埃及天狼星和太阳恰恰同时相遇在地平线上。智慧的埃及人还根据尼罗河河水的涨落和作物生长的规律，将一年分为泛滥、播种和收割3个季节，每一季节为4个月，共12个月，每月30天。年末余下5天称闰日，作为节日，如此全年共365天。
古埃及这种比较精确的天文历法极大地促进了农业生产的发展，为人们的生产生活提供了便利的条件。可以说，在远古时代，谁先掌握了准确的年历，谁就拥有了领先的农业，也就有了生存的基本保障，为其他方面的发展打下了可靠的基础。
当然，从现在来看，这种历法不是特别精确，因为它比现行的阳历要少6个小时，每隔4年就误差一天，每隔120多年将有1个月的出入。
但重要之处在于，古埃及太阳历的制定对后世其他产生了积极影响。公元前46年，罗马统帅恺撒在埃及天文学家索西琴尼的帮助下，对罗马的历法进行了一次全面的修改，形成了著名的儒略历。后来，罗马教皇格里高利十三世组织科学工作者继续努力，按哥白尼日心学说重新修订，形成了格里历。
由于格里历的内容比较简洁，便于记忆，而且精度较高，与天时符合较好，因此它逐步为各国政府所采用。我国是在辛亥革命后根据临时政府通电，从1912年1月1日正式使用格里历的，解放之后把它称之为公历。
公历属于阳历的一种，是人们最为熟悉的阳历。公历最早的源头，可以追溯到古埃及的太阳历。1949年9月27日，经过中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历和公元作为历法与纪年。阴历是中国传统历法之一，也被称为旧历、汉历、古历等。主要指按月球的月相周期变化来安排的历法，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。
公历就是阳历，是一种源于西方的纪年方式，与阴历不同的是，阳历是按照太阳公转的时间来计算的。我国曾经的纪年方式是农历，从辛亥革命之后才开始用阳历纪年，除此之外中华阳历还分为汉族的干支历、十二气历、天历以及彝族太阳历。
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阳历
公历指的是阳历，也可以说是阳历的一种，公历是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，公历是世界通行的一种历法，也被称为西历、格里高利历。
公历也称阳历，是现在大多数国家都在使用的历法，以地球绕太阳公转一周即一个回归年为一年。阳历以元旦，即每年的1月1日，作为新年伊始。中国现行的历法是阳历、阴历和夏历并用，国家每年的法定节假日也是来自于多钟历法。元旦、五一、十一都是阳历节假日；春节、端午、中秋都是阴历节假日；而清明是农历节假日。
公历又称《基督教纪年》，其特点是以耶稣诞生的年份作为纪年的开始，即公元元年。清朝灭亡于1912年，新中国成立于1949年。在这里，“1912”和“1949”都是公历的概念，意思是耶稣诞生的1912年和1949年。公历本身，其实并没有这样的年份限制。
阳历更像是一个学术概念，准确但不实用，一年36524天，一个月30437天，不是整数，日常生活中无法使用。公历不是这样。更像是公历的具象表达。月份和年份四舍五入成整数，正常年份365天，闰年366天，周期为“四年一闰”。因此，平均每年的天数为(3653 3661)4=36525，即公历中的365。
公历是阳历，是根据耶稣诞生作为起始年份的纪年法来计算，以地球环绕太阳公转一周为一个回归年，以元旦为每年的伊始，而农历也称夏历，属于阴阳历，是阴历结合阳历加闰月的一种历法，是以干支记年，以月相周期来定月。
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